Леви угаони крст Сфинге (капија 2)

<х2>Крст Сфинге у левом углу (капија 2) <х3>Дефинисање четири капије <п>Леви угаони крст Сфинге обликован је инкарнацијом четири специфичне капије, усидрене капијом 2 у свом наслову. Четири активације су: свесно Сунце на капији 45, свесна Земља на капији 26, несвесно Сунце на капији 47 и несвесна Земља на капији 22. <п><стронг>Капија 45 — Сунце личности. Позната као Капија сакупљача, понекад називана Капија владара или краља. Његов главни говор је „Имати је почетак постојања“. Ово је енергија лидерства, материјални и друштвени ауторитет и способност прикупљања, консолидације и управљања ресурсима групе. То је капија десне руке племена — оне која држи материјалну основу заједно. <п><стронг>Капија 26 — Земља личности. Капија егоиста, названа Капија тактичара. Њен главни говор је „Ирационално је почетак рационалног“. Овде је воља за преношењем, утицајем кроз присуство и убеђивање, нагон да се ствари догоде. То је капија продавца, јеванђелисте, онога чија лична сила може да покрене гомилу. <п><стронг>Капија 47 — Сунце дизајна. Капија реализације, понекад се претвара као капија угњетавања. Њен главни говор је „Схватање је почетак разочарања“. Ово је притисак ума да се искуство схвати, да се извуче мудрост, да се патња трансформише у разумевање. 47 носи фреквенцију „Био сам тамо“ — дубоко, отелотворено сазнање које долази само кроз сам живот. <п><стронг>Капија 22 — Земља дизајна. Капија милости, која се назива и Капија отворености или капија доброг расположења. Његов главни говор је „Здрав ум је почетак свих дела Господњих“. Ово је емоционална интелигенција отвореног грла — друштвена грациозност, љубазност у говору, квалитет односа отворених врата. <х3>Угао: лево <п>Сфинга припада породици крстова левог угла, што значи да је њена животна тема изражена кроз личне, релацијске и племенске канале, а не кроз фиксну или колективну судбину. Крстови левог угла су укорењени у воденом (емоционалном) и племенском кругу; особа носи ауру која утиче на оне непосредно око себе, често без намере. Сврха се у свету не остварује споља као велика трансперсонална мисија, већ се живи кроз тело, породицу, племе, непосредни круг. <п>Ово је угао Сфинге — митске фигуре тишине, енигме и утемељеног присуства. Сфинга гледа. Сфинга држи. Сфинга не објашњава сама себе. Са Капија 2 (Рецептивна, Капија чувара кључева) која учвршћује крст као целину, личност је оријентисана ка правцу стада, протоку колективних ресурса и управљању оним што је сакупљено. <х3>Како четири капије обликују сврху <п>Капија свести — 45 и 26 — описују површинску животну тему личности. Природни ауторитет над материјалним ресурсима (45) упарује се са личном, готово магнетском снагом воље да утиче и преноси (26). Заједно, они описују живот оријентисан на вођство које се креће кроз убеђивање, а не силу, окупљајући људе и ресурсе и усмеравајући их кроз чисто присуство. Ово је свесна улога личности: да држи материјално тло и да користи личну вољу за обликовање исхода. <п>Несвесне капије — 47 и 22 — описују дубљу улогу на нивоу дизајна. 47 доноси инстинктивну, често болну мудрост: знање које долази само кроз проживљено искуство, укључујући и разочарење. 22 доноси емоционалну милост да изрази оно што је остварено на начин који други заиста могу примити. Тамо где се 26 преноси кроз силу ега, 22 преноси кроз љубазност и отвореност. <п>Синтеза је сама Сфинга. Свесно, особа која носи овај крст појављује се као краљ-сакупљач са харизмом да води. Несвесно, они носе старо, отелотворено знање и природну грациозност која омекшава и хуманизује њихов ауторитет. Сврха је да буде живи знак питања — присуство које окупља племе, држи ресурсе, преноси и силом и милошћу, и дозвољава тишини Сфинге да обави посао који објашњење никада није могло.