Недефинисани Г центар и емоционалне ране у детињству

Недефинисани Г центар и емоционалне ране из детињства

Постоји посебна врста усамљености која живи у грудима, одмах испод грудне кости. Шапуће, Не знам ко сам. Не на драматичан начин, већ у тихом, позадинском брујању некога ко је провео цео живот позајмљујући упутства са туђих мапа. Ако је ваш Г центар недефинисан у вашој табели Хуман Десигн-а, добро знате овај шапат. То је глас отвореног центра, обликованог у детињству емотивним временом људи који су вас васпитали.

Г центар: Дијамант идентитета и љубави

На бодиграфу, Г центар се налази у средини структуре у облику крста, обешен између грла и сакрала. То је дијамант познат као Центар идентитета, правца и љубави. Када је дефинисан каналом, особа има фиксиран осећај себе, унутрашњи компас који се не поколеба у зависности од компаније или околности. Они знају ко су. Они знају куда иду. Њихова љубав тече из доследног унутрашњег резервоара.

Када је Г центар недефинисан, ова стабилност је одсутна. Г центар је отворен прозор. Не генерише сопствени осећај идентитета, правца или љубави. Уместо тога, он појачава, узоркује и узима енергију људи у свом окружењу. Ово није недостатак дизајна. То је механичка чињеница како отворени центар функционише. Г центар је изграђен да буде мудар посматрач како идентитет и љубав функционишу у другима. Али у детињству, пре него што постоји било какав оквир за разумевање овога, отворени Г центар једноставно постаје сунђер за емоционални идентитет домаћинства.

Камелеон из детињства

Дете са недефинисаним Г центром још не зна да је појачало. Они само знају да одрасли око њих изгледа имају нешто што они немају. Мајка која је сигурна у своје вредности, отац који зна свој правац, учитељ који зрачи јасним осећањем себе — дете то осећа као магнет. Без фиксног Г центра за учвршћивање сопственог идентитета, дете посеже ка споља да пронађе облик који ће носити.

Ово је механика емоционалне ране. Дете рано учи да љубав и сигурност долазе од тога да буду оно што старатељ треба да буду. Ако је родитељ узнемирен, дете постаје оно мирно. Ако је родитељ амбициозан, дете постаје успех. Ако је родитељ критичан, дете постаје угађалац. Доналд Виникот, психоаналитичар, ово је описао као развој лажног сопства које се организује око потреба околине како би истинско ја могло да остане скривено и заштићено. Недефинисани Г центар је природан дом за ово лажно ја. Толико се течно прилагођава језику љубави неговатеља да сама адаптација постаје невидљива.

Временом, дете гради софистицирану унутрашњу архитектуру облика за ношење. Наставников добар ученик. Мајчин повереник. Огледало пријатеља. Сваки облик је начин на који се види, да буде вољен, да се привремено испуни отворени простор где идентитет треба да се осећа чврстим.

Ране које трају

У одраслом добу, ове ране адаптације не нестају једноставно. Калцифицирају се у шаре. Особа са недефинисаним Г центром често се бори са хроничном неодлучношћу, не зато што им недостаје интелигенција, већ зато што је сваки правац који разматра под утицајем магнетске привлачности туђе жеље. Можда се осећају као преварант у интимним односима, осећајући да је личност коју показују облик који су позајмили, а не сопство које су изградили. Они могу да круже кроз каријере, групе пријатеља или духовне праксе, сваки пут кушајући нови идентитет и онда осећају шупљи ехо када појачање избледи.

Често постоји дубока глад за припадањем, упарена са дубоком сумњом да припадност захтева напуштање себе. Ово је емоционална рана у њеној сржи: вера да неко мора прво да нестане у нечијем облику да би био вољен. Може се манифестовати као угодан људима, као хронични „добар“ пријатељ који нема границе, као романтични партнер који се потпуно изгуби у орбити другог, или као особа која не може да одговори на једноставно питање, Шта хоћеш? јер су провели цео живот одговарајући на питање Шта желиш да желим?

Радни пут у сенци: враћање отвореног центра

Рад у сенци са недефинисаним Г центром није у форсирању фиксног идентитета. Ради се о учењу да се живи мудро унутар отворености. Отворени центар није празнина коју треба попунити. То је простор у који се треба свесно насељавати.

Прва пракса је пракса сведока. Када осетите повлачење да постанете нечији други облик, застаните. Приметите осећај у грудима, благо ширење или контракцију док узоркујете њихову енергију. Питајте: Да ли је ово моје, или је ово њихово? Ово није ментална вежба. То је осећање признања. Недефинисани Г центар је место дубоке осетљивости, а та осетљивост је и инструмент сопственог ослобођења.

Друга пракса је архитектура вашег окружења. Отворени Г центар преузима идентитет онога ко спава поред њега, ко дели исти сто за доручак, ко заузима исту собу на дужи временски период. Током година, позајмљени облици постају неразлучиви од сопствених. Спавање сам, рад у просторима који су заиста твоји и култивисање времена у самоћи нису луксуз за недефинисани Г центар. Они су начин на који отворени прозор учи да се одмара.

Трећа пракса је споро враћање преференција. Не велика открића животне сврхе, већ мале преференције. Укус чаја у коме заиста уживате. Боја за којом посежете када нико не гледа. Музика која покреће ваше тело када нико од вас не тражи да одражавате њихово расположење. Ови мали избори су семе сопства које се не позајмљује.

Поклон скривен у отвореном простору

О недефинисаном Г центру се у Хуман Десигн-у често говори као о месту губитка, као о нечему што треба поправити или превазићи. Али механичка истина је супротна. Отворени Г центар није рана; то је префињен инструмент. Сама њена осетљивост која га је учинила рањивим у детињству постаје, у одраслом добу, способност да истински види другу особу. Упознати их у њиховој форми без губитка себе је ретка вештина. Недефинисани Г центар, једном свесно настањен, постаје место флексибилног припадања, љубави која не захтева маскирање, идентитета који зна да може почивати у многим облицима и даље остати сам. Лечење није у затварању прозора. У учењу је, коначно, да станемо поред њега и изаберемо оно што долази.