อำนาจอัตตาในการไว้ทุกข์: การตัดสินใจด้วยพลังจิตหลังจากการสูญเสีย
การสูญเสียทำให้รากฐานของชีวิตธรรมดาแตกร้าว เช้าวันรุ่งขึ้นหลังงานศพ โลกก็ถูกจัดเรียงใหม่ และการตัดสินใจเล็กๆ น้อยๆ ที่ครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติก็เช่นกัน กินอะไรดี. ไม่ว่าจะโทรกลับ เมื่อไหร่จะเคลียร์ตู้.. ไม่ว่าจะรักษาสัญญาที่ทำไว้ข้างเตียง สำหรับผู้ที่มีอำนาจตามอัตตา ความเศร้าโศกมีรูปร่างเฉพาะ เนื่องจากเจตจำนงนั้นเป็นเครื่องมือในการตัดสินใจ และความเศร้าโศกจะจัดระเบียบเจตจำนงใหม่
Ego Authority ทำงานอย่างไรในร่างกาย
Ego Authority เป็นของผู้ที่มีศูนย์กลางหัวใจ (Ego) ที่กำหนดไว้ ซึ่งบางครั้งก็ใช้ร่วมกับ Root หรือ Sacral ที่กำหนด ขึ้นอยู่กับแผนภูมิทั้งหมด เสียงในการตัดสินใจไม่ใช่เสียงวิเคราะห์ ไม่ใช่เสียงของตรรกะ ความทรงจำ หรือความคาดหวังทางสังคม มันพูดตามร่างกาย มักเป็นความรู้สึกที่หน้าอก หัวใจ หรือปอดส่วนล่าง คำถามที่ตอบนั้นเรียบง่ายและยากอย่างหลอกลวง: ฉันต้องการอะไร? รู้สึกดีอะไรกับฉัน? ร่างกายของฉันพูดว่าใช่กับอะไร?
เนื่องจากศูนย์กลางของหัวใจเป็นมอเตอร์ไปยังลำคอ อำนาจนี้จึงมักแสดงออกมาดัง ๆ การตัดสินใจแบบอัตตามักมาในรูปแบบคำพูด เช่น การพูดชื่อ คำว่า "ใช่" หรือ "ไม่" บางครั้งก็เป็นการประกาศคำมั่นสัญญา ผู้มีอำนาจดำรงอยู่ในความซื่อสัตย์ระหว่างการตอบรับภายในและความมุ่งมั่นทางวาจา เมื่อกายและคำพูดสอดคล้องกัน การตัดสินใจก็ถูกต้อง เมื่อพวกมันแยกจากกัน ความเสียดทานจะตามมา
ความโศกเศร้าทำอะไรกับพินัยกรรม
ความโศกเศร้าเป็นคลื่นที่เคลื่อนผ่านร่างกาย และศูนย์หัวใจก็ไม่ได้รับการยกเว้น สำหรับผู้มีอำนาจในอัตตา การไว้ทุกข์สามารถรู้สึกเหมือนเป็นการซักถามเจตจำนงส่วนตัวอย่างลึกซึ้ง คำถามปรากฏขึ้น: ฉันยังมีสิทธิ์ที่จะต้องการสิ่งของหรือไม่? ตอนนี้ฉันสมควรได้รับอะไร? ฉันเป็นใครหากไม่มีคนที่ฉันสูญเสียไป? สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่คำถามเชิงปรัชญาที่เป็นนามธรรม พวกเขาจะรู้สึกว่ามีการหดตัวหรือขยายตัวที่หน้าอก, ความหนักหน่วง, โพรง
ความเสี่ยงในรัฐนี้คือพินัยกรรมจะถูกยืม ความโศกเศร้าเต็มไปด้วยความคาดหวังของผู้อื่น สมาชิกในครอบครัวต้องการการไว้ทุกข์บางประเภท บทเขียนทางวัฒนธรรมต้องการความสงบ ความกตัญญู หรือลัทธิสโตอิกนิยม จิตใจที่เหนื่อยล้าและไม่ได้รับการปกป้องจะพร้อมจะยอมรับการตัดสินใจที่ "ควร" โดยไม่รู้สึกว่าใช่เลย สำหรับผู้มีอำนาจในอัตตา พลังจิตที่ยืมมานี้มีฤทธิ์กัดกร่อนเป็นพิเศษ เพราะมันตัดโดยตรงไปที่คุณค่าในตนเอง ซึ่งเป็นสารตั้งต้นที่ศูนย์หัวใจควบคุม
หลุมพรางของคำสัญญาที่ทำไว้ในช่วงสัปดาห์แรก
รูปแบบหนึ่งที่พบบ่อยที่สุดสำหรับอำนาจแห่งอัตตาในการไว้ทุกข์คือการมีความหวังมากเกินไป ในวันที่เลวร้ายและอ่อนโยนหลังจากการสูญเสีย คออาจพูดก่อนที่หัวใจจะมีเวลาตอบสนอง "ฉันจะดูแลทุกอย่าง" “ฉันจะไม่ปล่อยให้สิ่งนี้เกิดขึ้นอีก” "ฉันสัญญา" สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องโกหกเสมอไป บางครั้งสิ่งเหล่านี้ก็เป็นการตอบสนองอย่างแท้จริงของจิตใจที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แต่พวกเขามักจะเป็นเสียงแห่งความโศกเศร้าที่พยายามรักษาความมั่นคงของตัวเองด้วยความมุ่งมั่น
ผู้มีอำนาจที่นี่คือการฟังอย่างอดทน ศูนย์หัวใจเมื่อมีสุขภาพที่ดีก็เชื่อถือได้ว่าจะสามารถรักษาอะไรไว้ได้ คำสัญญาที่มาถึงในช่วงสองสามสัปดาห์แรกโดยปราศจากความรู้สึก ซึ่งรวมอยู่ในคำว่า "ใช่" มักจะเป็นคำสัญญาที่ร่างกายไม่ได้ให้ไว้ การแก้ไขไม่ใช่ทำให้ลำคอเงียบลง แต่เป็นการทำให้คอช้าลง เพื่อรอความรู้สึกในอกก่อนจะปิดผนึกอะไรด้วยคำพูด เพื่อให้ร่างกายมีเวลารู้สึกถึงน้ำหนักของความมุ่งมั่นก่อนที่จะตกลงที่จะแบกรับมัน
การนำทางการตัดสินใจเชิงปฏิบัติ
การไว้ทุกข์เต็มไปด้วยการตัดสินใจที่ไม่สามารถรอความสมดุลทางอารมณ์ได้อย่างสมบูรณ์ มีโลจิสติกส์ การเงิน พิธีการ บางครั้งต้องพึ่งพิง อำนาจอัตตาไม่ใช่สูตรสำเร็จของอัมพาต แต่เป็นสูตรสำเร็จของความซื่อสัตย์ต่อตนเอง ร่างกายก็ยังรู้อยู่ มันอาจจะรู้ด้วยวิธีที่เงียบกว่าและคาดเดามากกว่าปกติ ความโศกเศร้าบรรเทาลงแต่ไม่ทำให้สัญญาณเงียบลง ใช่เป็นลมก็ยังเป็นใช่ ไม่แน่นยังคงเป็นไม่ ความผิดพลาดคือการแทนที่สัญญาณที่แผ่วเบาด้วยเสียงที่ดังขึ้นตามหน้าที่
ช่วยในการทำให้กระบวนการภายนอก พูดการตัดสินใจออกมาดังๆ แม้กระทั่งกับตัวเอง และสังเกตการตอบสนองของร่างกาย สังเกตว่าคอเปิดหรือปิด สังเกตว่าคำพูดนั้นให้ความรู้สึกเหมือนเป็นความจริงหรือเป็นการแสดง อำนาจอัตตาไม่ได้เกี่ยวกับการได้รับคำตอบที่ถูกต้องทันที เป็นเรื่องเกี่ยวกับการให้เกียรติกับเวลาที่ร่างกายใช้ในการค้นหาคำตอบ แม้ว่าโลกจะหมุนไปอย่างรวดเร็วจากการสูญเสียก็ตาม
การสร้างเจตจำนงขึ้นใหม่โดยไม่ต้องบังคับมัน
ในที่สุดความตั้งใจก็กลับมา มันไม่กลับมาเหมือนเดิม ศูนย์หัวใจได้ผ่านเส้นทางแห่งความเศร้าโศกครั้งใหญ่ มักจะปรับเทียบใหม่ถึงคุณค่าและสิ่งที่ต้องการ นี่ไม่ใช่ความล้มเหลวของอำนาจ เป็นผู้มีอำนาจทำหน้าที่ของตน ความอยากอาหารที่ออกแบบใหม่เป็นรูปแบบหนึ่งของความซื่อสัตย์ ไม่ใช่การทรยศ
แนวทางปฏิบัติคือการถามคำถามต่อไปโดยไม่เรียกร้องคำตอบ เพื่อที่จะฟังหน้าอกต่อไป ให้พูดเฉพาะสิ่งที่ร่างกายตกลงไว้เท่านั้น การไว้ทุกข์จะสิ้นสุดลง ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าความรักสิ้นสุดลง แต่ในแง่ที่ว่าชีวิตกลับมาดำเนินชีวิตต่อ เมื่อเป็นเช่นนั้น ความตั้งใจที่พาคุณก้าวไปข้างหน้าจะเป็นของคุณ ไม่ใช่ความตั้งใจที่ความเศร้าโศกยืมมาจากคนอื่น ไม่ใช่ความตั้งใจที่จัดทำขึ้นแทนคุณ มันจะเป็นความเงียบที่เป็นตัวเป็นตนใช่ที่รอคอยอย่างอดทนเพื่อให้คุณสังเกตเห็นอีกครั้ง