กากบาทมุมซ้ายของการแยก (ประตู 35)

กากบาทมุมซ้ายของการแยก (ประตู 35)

ไม้กางเขนมุมซ้ายแห่งการแยก (ประตู 35) คือไม้กางเขนจุติที่ดวงอาทิตย์มีสติทอดสมออยู่ใน ประตู 35 — "เปลี่ยน" — ประตูแห่ง Jacks-of-All-Trades ประตูของ Center for Throat ที่เป็นของ Channel of Transgression (35-36) และเชื่อมต่อกับ Solar Plexus มุมซ้าย (การวางชิดกัน) ของไม้กางเขนนี้เป็นแบบวิภาษวิธี เป็นแบบข้ามบุคคล โดยไม้กางเขนสองอันวางตรงข้ามกันบนวงล้อหกเหลี่ยม และจุดประสงค์ของบุคลิกภาพไม่ได้ถูกกำหนดผ่านประตูคงที่สี่บานของมุมขวาในธีมชีวิตเดียว แต่ผ่านครึ่งของ มุมซ้าย'' - ประตู 35 และ 5 - จับคู่กับครึ่งเสริมที่เกิดจากประตูทั้งสองของ กากบาทของฝ่ายตรงข้ามที่อีกด้านหนึ่งของวงล้อ

ธีมไม้กางเขน: การเผชิญหน้าโดยไร้ราก

กากบาทมุมซ้ายแห่งการแยกมีธีมพื้นฐานของ ประสบการณ์ชีวิตผ่านการเผชิญหน้าที่หลากหลาย ซึ่งท้ายที่สุดแล้วไม่สามารถยึดถือไว้ได้ ชื่อไม้กางเขนสื่อถึงขอบเขตประสบการณ์ของประตู 35 โดยตรง: บุคคลเข้าสู่สถานการณ์ ผู้คน การเคลื่อนไหว สถานที่ ความอยาก และความคิดด้วยความอยากอาหารที่เปิดกว้างอย่างแท้จริง จากนั้น—ไม่ผ่านความโหดร้าย แต่ผ่านกฎธรรมชาติของช่องทาง — เดินหน้าต่อไป "การแยกทาง" ที่นี่ไม่ใช่ความล้มเหลวและความเฉยเมย มันเป็นข้อเท็จจริงเชิงโครงสร้างที่ว่าสิ่งที่ทำให้ Gate 35 ตื่นเต้นในช่วงเวลาหนึ่งไม่สามารถยึดเหนี่ยวบุคลิกภาพในระยะยาวได้ ไม้กางเขนถูกสร้างขึ้นบนหลักการที่ว่า ประสบการณ์ที่กว้างขวางและซ้ำซากเป็นบทเรียน ไม่ใช่ความผูกพันที่ลึกซึ้งและยั่งยืน

มุมซ้ายและกรรมข้ามบุคคล

กากบาทมุมซ้ายคือโครงร่างแบบข้ามบุคคลหรือแบบกรรม ในกรณีที่มุมขวาสอนประตูคงที่ทั้งสี่ของการจุติเป็นมนุษย์ — จุดประสงค์ที่คนเรา โดยส่วนตัว สัญญาไว้ว่าจะรวบรวมไว้ในชีวิตเดียว — มุมซ้ายจะเพิ่มมิติที่หลากหลายและกว้างขึ้น ประตูสองในสี่ของไม้กางเขนเป็นของบุคลิกภาพ (ประตู "วางชิดกัน" หรือหันหน้าเข้าหาตัวเอง) และอีกสองประตูเป็นของไม้กางเขนที่ ตรงกันข้าม บนพวงมาลัย จุดประสงค์ชีวิตของไม้กางเขนมุมซ้ายจึงอยู่ในความสัมพันธ์กับอีกด้าน: สิ่งใดที่แยกจากกัน สิ่งใดที่พบเจอและปลดปล่อย และฐานประสบการณ์สะสมที่เป็นผลตามมาคือการมีส่วนร่วมของกรรม แก่นเรื่องของกรรมข้ามบุคคลคือบุคลิกภาพไม่ได้เป็นเจ้าของประสบการณ์ ประสบการณ์นั้นส่งผ่านบุคลิกภาพนั้นผ่าน และสิ่งที่เหลืออยู่คือภูมิปัญญาของการได้อยู่ที่นั่น

พระอาทิตย์แห่งสติที่ประตู 35: ความอยากอาหารที่เจริญเกินเป้าหมาย

เมื่อ Conscious Sun นั่งอยู่ที่ประตู 35 บุคคลนั้นจะตระหนัก — ตั้งแต่วัยเด็กเป็นต้นไป — ถึงแรงผลักดันอันทรงพลังที่จะลิ้มรสสิ่งที่ชีวิตมอบให้ นี่ไม่ใช่ความอยากรู้เฉยๆ เป็นการแสดงออกทางช่องคอ จึง มีเสียง กระทำ และ เริ่มต้น ด้วยคำพูด ท่าทาง และการผจญภัย ประตู 35 เรียกว่า "เปลี่ยน" เพราะการถ่ายทอดประสบการณ์คือสิ่งที่ทำให้ประตูมีชีวิตอยู่ โดยที่ประตู 36 เป็นประตูทางอารมณ์ที่ช่วยให้เกิดการเผชิญหน้าได้ตั้งแต่แรก (ความเต็มใจที่จะก้าวไปสู่สิ่งที่ไม่รู้จัก) ประตู 35 คือการกระทำของมัน — การหลบหนีที่อุกอาจ บางครั้งก็ไร้สาระ และบางครั้งเป็นการล่วงละเมิดอย่างแท้จริงที่ Throat แสดงออกสู่โลก

ตำแหน่ง Conscious Sun ทำให้เส้นทางนี้ส่องสว่างและเป็นที่รู้จักในตัวเอง ตั้งแต่ช่วงปีแรกๆ แต่ละคน มองเห็นตัวเอง เป็นคนที่พยายามทำสิ่งต่างๆ พวกเขารู้ว่าพวกเขากระสับกระส่าย พวกเขารู้ว่าสิ่งต่อไปกำลังเรียกหา และพวกเขารู้ว่าสิ่งปัจจุบันเริ่มจางหายไปแล้ว การตระหนักรู้ในตนเองนี้ไม่ได้ทำให้ความอยากอาหารลดลง - ประตู 35 ไม่ได้ออกแบบมาเพื่อเรียนรู้ความยับยั้งชั่งใจในความรู้สึกทางศีลธรรม ได้รับการออกแบบมาเพื่อ ทำให้วงจรแห่งประสบการณ์สมบูรณ์ การรับรู้อย่างมีสติว่า "สิ่งนี้ไม่สนใจฉันอีกต่อไป" คือลายเซ็นต์ของไม้กางเขน เพราะประตู 35 เติบโตจนกลายเป็นบุคคลที่ประสบการณ์อันยาวนานกลายเป็นคุณสมบัติที่คนอื่นมองเห็นได้ในที่สุด

การครบกำหนดของเกต 35

ในวัยเยาว์ ภาพกากบาทมุมซ้ายแห่งการแยกออกแสดงออกผ่านความหลากหลายที่แท้จริง: กระแสแห่งการหลบหนี มักจะน่าขบขัน บางครั้งก็มีค่าใช้จ่ายสูง เกือบตลอดเวลาโดยไม่มีผลกระทบที่ยั่งยืนในความหมายทางวัตถุ เมื่อดวงอาทิตย์โคจรผ่านผ่านที่ช้ากว่าและร่างกายมีอายุมากขึ้น ดวงอาทิตย์มีสติที่ประตู 35 ก็เริ่มแสดงออกมาผ่านทางที่ต่างออกไปลงทะเบียน บุคคลนั้นไม่ได้ถูกผลักดันให้ค้นหาประสบการณ์ครั้งต่อไปอีกต่อไป ประสบการณ์ที่ได้สะสมไว้แล้ว พวกเขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะบุคคลกว้างมากกว่าลึก เป็นคนที่อยู่ในห้องต่างๆ หลายฉาก หลายยุคสมัย และมีคุณค่าต่อส่วนรวมอย่างชัดเจนว่าเคยไปที่นั่นโดยไม่ติดขัดอยู่ที่นั่น

การรับรู้อย่างมีสติว่าคนๆ หนึ่งกำลังค้นหา แม้หลังจากเผชิญหน้ากันหลายครั้ง ก็เป็นจุดประสงค์ของไม้กางเขนในตัวมันเอง การจากลาไม่ใช่บาดแผลที่ต้องรักษาให้หาย มันเป็นหลักการทำงานที่ Gate 35 ช่วยให้คอเคลื่อนไหวและบุคลิกภาพในการติดต่อกับโลกที่มีชีวิต