กากบาทมุมซ้ายของบริการ - ประตู 35

กากบาทมุมซ้ายของการบริการ — ประตู 35

สถาปัตยกรรมแห่งไม้กางเขน

กากบาทมุมซ้ายของการบริการถูกสร้างขึ้นบนชุดเกต 35/5 | 63/64. แกนแห่งสติถือประตู 35 (การเปลี่ยนแปลง) ในลำคอ และประตู 5 (รอ) ในศักดิ์สิทธิ์ แกนด้านออกแบบที่หมดสติมีเกต 63 (หลังเสร็จ/สงสัย) และเกต 64 (สับสน) ทั้งคู่ไหลมาจากศูนย์กลางศีรษะ เนื่องจากรูปกากบาทมุมซ้าย โครงสร้างนี้จัดอยู่ในควอแดรนท์กรรมข้ามบุคคล ธีมชีวิตของบุคคลนั้นไม่ได้เขียนขึ้นเองเป็นหลัก แต่ถูกกำหนดโดยสิ่งที่พวกเขาดึงดูดด้วยสนามแม่เหล็กจากสนามส่วนรวม

ธีม: การบริการผ่านการเปลี่ยนแปลง

แนวคิดหลักที่สำคัญของไม้กางเขนนี้คือ บริการที่สะสมผ่านการเปลี่ยนแปลง ประตู 35 คือพลังแห่งการสำรวจเชิงประสบการณ์ ความปรารถนาที่จะลอง เริ่มต้น และก้าวผ่านวัฏจักร จับคู่กับประตู 5 ในร่างกายที่มีสติ คือ บุคคลที่รอเวลาที่เหมาะสมแล้วกระโดดเข้าสู่ดินแดนใหม่ ไม้กางเขนไม่ได้มีไว้สำหรับการเรียนรู้เส้นทางเดียว มีไว้เพื่อ สุ่มตัวอย่างจำนวนมาก การบริการที่มอบให้กับคนทั่วโลกนั้นเป็นภูมิปัญญาที่มาจากประสบการณ์อันกว้างขวางมากกว่าความเชี่ยวชาญเฉพาะทางอย่างลึกซึ้ง

มุมซ้ายและกรรมข้ามบุคคล

เนื่องจากนี่คือไม้กางเขนมุมซ้าย ประตูหมดสติ (63 และ 64) ซึ่งเป็นประตูที่ออกแบบของร่างกาย จึงออกแรงดึงแรงโน้มถ่วงของชีวิต ประตู 64 ก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับความสับสนและความเป็นไปได้ ก่อนที่แบบจำลองทางจิตใดๆ จะมั่นคง ประตู 63 "หลังจากเสร็จสิ้น" ย่อมมีความสงสัยที่เกิดขึ้นเมื่อได้พยายามทำสิ่งใดแล้ว เมื่อรวมกันแล้ว ตัวตนด้านการออกแบบของไม้กางเขนนี้ทำให้เกิดความตึงเครียดเกือบคงที่ระหว่างจุดเริ่มต้น (35/5) และการคาดเดาครั้งที่สอง (64/63) นี่คือกรรมข้ามบุคคล: บุคคลไม่ได้สร้างความไม่แน่นอนของตนเอง พวกเขาดูดซับและเผาผลาญความสงสัยที่ไหลเวียนอยู่ในจิตใจส่วนรวม และเปลี่ยนให้เป็นการปฏิบัติ

พระอาทิตย์รับรู้ที่ประตู 35

ดวงอาทิตย์ที่มีสติในประตู 35 คือตะเกียงของการจุติเป็นมนุษย์นี้ มันกำหนดจุดมุ่งหมายในชีวิตโดยการปลูกฝังบุคลิกภาพด้วยความอยากประสบการณ์ใหม่ ๆ อย่างไม่หยุดยั้งและการแสดงออกทางลำคอที่สื่อสารว่า "ฉันได้ลองสิ่งนี้แล้วหรือยัง" ประตู 35 บางครั้งเรียกว่าประตูของ Jack-of-All-Trades ไม่ใช่เพราะบุคคลนั้นขาดทักษะ แต่เป็นเพราะจุดประสงค์ของจิตวิญญาณต้องการ ระยะ มากกว่า ความเชี่ยวชาญ ดวงอาทิตย์ที่มีสติที่นี่ทำให้แน่ใจได้ว่าบุคคลนั้นไม่ว่าจะวนเวียนผ่านความสงสัยสักกี่ครั้ง (64/63) จะเคลื่อนไหวอีกครั้ง — เริ่มต้นอีกครั้ง — และแสดงออกอีกครั้งผ่านคอหอยประตู 35 บุคลิกภาพไม่สามารถอยู่เฉยกับความสับสนได้ มันจะต้องพูด กระทำ และเปลี่ยนแปลง

หลักสูตรกรรม: ความสัมพันธ์ในฐานะหลักสูตร

ข้อความอ้างอิงของไม้กางเขนนี้ระบุอย่างชัดเจน: ความหลากหลายของกรรมถูกรวบรวมผ่านความสัมพันธ์ การเผชิญหน้าทุกครั้งถือเป็นบทเรียนใหม่ เนื่องจากแกนการออกแบบ (63/64) เป็นวงจรที่มีศูนย์กลางศีรษะ ผู้คนและสถานการณ์ที่ดึงดูดไปที่ไม้กางเขนนี้จึงเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาที่ทำให้เกิดความสับสนและความสงสัย ความสัมพันธ์แต่ละอย่างไม่ได้เกิดขึ้นจากวัตถุประสงค์ แต่เป็น เป็น หลักสูตร ดวงอาทิตย์ที่มีสติในปี 35 ทำให้แน่ใจว่าสิ่งที่รวบรวมมานั้นจะถูกเปล่งเสียง แบ่งปัน และนำเสนอ การบริการไม่ได้ดำเนินการแยกกัน มันทำเป็นหน้าที่ของการได้สัมผัสมาหลายชีวิต

จุดมุ่งหมายในชีวิต

บุคคลที่ถือไม้กางเขนนี้อยู่ที่นี่เพื่อ รับใช้ผ่านการสาธิตการเปลี่ยนแปลงที่มองเห็นได้ ชีวิตของพวกเขาเป็นนิทรรศการที่น่าประทับใจของประสบการณ์ของมนุษย์ โดยการเคลื่อน - โดยการรอ เริ่มต้น สงสัย และเริ่มต้นใหม่อีกครั้ง - สิ่งเหล่านี้จะให้ข้อพิสูจน์แก่ส่วนรวมว่าความสงสัยไม่จำเป็นต้องทำให้เป็นอัมพาต และความสับสนนั้นสามารถเปลี่ยนไปสู่การทดลองครั้งต่อไปได้ ดวงอาทิตย์ที่มีสติในประตู 35 เป็นกลไกของการพิสูจน์นี้: คอที่คอยริเริ่ม บุคลิกภาพที่คอยกลับไปสู่ขอบของสิ่งใหม่