กางเขนแห่งความครอบครอง

การตีข่าวกางเขนของการครอบครอง

มุมและโชคชะตาคงที่

ไม้กางเขน Juxtaposition เป็นของมุมขวาทั้งสี่อันในการออกแบบของมนุษย์ - เดี๋ยวก่อน การแก้ไข: Juxtaposition Cross เป็นหนึ่งในสี่ ไม้กางเขนแห่งโชคชะตา ซึ่งแตกต่างจากมุมขวา (โชคชะตาส่วนบุคคล) และไม้กางเขนมุมซ้าย (กรรมข้ามบุคคล) ใน Juxtaposition Cross บุคลิกภาพ Sun และ Design Sun นั่งอยู่ที่ประตูตรงข้ามกันบนมันดาลา ทำให้เกิดแกนที่ตายตัวและถูกกำหนดไว้ นี่ไม่ใช่ชะตากรรมส่วนตัวที่จะสร้างขึ้น มันเป็นโชคชะตาที่จะต้องเติมเต็ม ชีวิตมีโครงสร้างตามธีมเฉพาะที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งจิตวิญญาณจะต้องอาศัยอยู่อย่างเต็มที่ แสดงออกมา และเปิดเผยต่อผู้อื่นในท้ายที่สุด ไม้กางเขนแห่งการครอบครอง—ซึ่งมีบุคลิกภาพเป็นดวงอาทิตย์อยู่ที่ประตู 45 ผู้รวบรวม—วางบุคคลไว้บนแกนคงที่ของการรวบรวม ถือ และปล่อย ซึ่งกลไกของการครอบครองเป็นหลักสูตรของการจุติเป็นมนุษย์

ธีมชีวิต: การครอบครองและผู้รวบรวม

ประตู 45 หรือที่รู้จักกันในชื่อ การรวบรวม หรือ เจ้าแห่งทุ่งนา เป็นการแสดงออกถึงลำคอของช่อง 21–45 - ช่องทางแห่งเงิน หรือเส้นวัสดุ โลกของมันคือประตู 21 นักล่า ก่อตัวเป็นขั้วตรงข้ามของชะตากรรมที่ตายตัวนี้ ประตูเหล่านี้รวมกันอธิบายถึงเรื่องราวพื้นฐานของมนุษย์เกี่ยวกับความมั่นคงทางวัตถุ: การตามล่าหาสิ่งที่มีค่า และการรวบรวมมันเข้าครอบครอง ผู้ที่เกิดภายใต้ไม้กางเขนนี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับเงินหรือทรัพยากรเท่านั้น พวกเขาคือจุดตายตัวในการสำรวจธรรมชาติของการครอบครอง ประเด็นสำคัญไม่ได้อยู่ที่ว่าพวกเขาจะครอบครองหรือไม่ แต่ถามว่าพวกเขาจะเกี่ยวข้องกับการครอบครองอย่างไร—วิธีที่พวกเขารวบรวม สิ่งที่พวกเขาถือ สิ่งที่พวกเขาสูญเสีย และสิ่งที่พวกเขาเข้าใจในที่สุดเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของ

วัตถุประสงค์เปิดเผยอย่างไร

เนื่องจากทั้งดวงอาทิตย์และโลกนั่งอยู่ในประตูคอ จุดประสงค์ของไม้กางเขนนี้จึงปรากฏผ่านการสำแดง การกระทำ และการแสดงออกในโลกวัตถุ บุคคลเหล่านี้มาที่นี่เพื่อเป็นผู้รวบรวม ผู้ที่ตระหนักถึงคุณค่าและรวบรวมมันเข้าด้วยกัน อย่างไรก็ตาม ธรรมชาติของการวางเคียงกันหมายความว่าการรวมกลุ่มจะต้องจับคู่กับสิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นั่นคือ การปล่อย สูญเสีย หรือถูกริบทรัพย์สิน จุดประสงค์ของพวกเขาไม่ใช่การสะสมอย่างไม่มีที่สิ้นสุด หรือเพื่อละทิ้งโลกแห่งวัตถุ แต่เพื่อแสดงให้เห็นถึงวงจรการครอบครองอย่างเต็มรูปแบบ พวกเขากลายเป็นตัวอย่างที่มีชีวิตของการรวบรวมและกระจายสิ่งของที่เป็นวัตถุ และพวกเขาเปิดเผย—บ่อยครั้งผ่านความสัมพันธ์ที่ผันผวนของตนเองกับความปลอดภัย—การครอบครองนั้นเป็นสภาวะชั่วคราว ไม่ใช่อัตลักษณ์ถาวร

ของขวัญ

ผู้ที่ถือไม้กางเขนนี้จะมีเรดาร์ที่ประณีตสำหรับสิ่งที่มีคุณค่า พวกเขา