กากบาทมุมซ้ายของการระบุตัวตน - ประตู 9 (โฟกัส)

กากบาทมุมซ้ายของการระบุตัวตน — ประตู 9 (โฟกัส)

ธีมข้าม

กากบาทมุมซ้ายของการระบุตัวตนคือโครงร่างที่มีศูนย์กลางอยู่ที่การแสดงการรับรู้ การระบุตัวตนในบริบทนี้ไม่ใช่การติดป้ายโลกเฉยๆ แต่เป็นกระบวนการเชิงรุกในการแยกแยะว่าสิ่งใดเป็นจริง สิ่งที่เกี่ยวข้อง และสิ่งที่ควรค่าแก่การทุ่มเทพลังงานอันมีขอบเขตของตนไปสู่ ประตูทั้งสี่ที่ประกอบเป็นไม้กางเขนนี้มีเสียงสะท้อนร่วมกัน: ความประณีตของการหยั่งรู้ ประตูบุคลิกภาพแสดงถึงความจำเป็นที่ต้องหันหน้าออกไปด้านนอกเพื่อจดจำและตั้งชื่อสิ่งที่พบเจอ ในขณะที่ประตูที่ออกแบบจะเก็บความทรงจำภายในว่าการระบุตัวตนครั้งก่อนนั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร พวกเขาช่วยกันสร้างคำถามเชิงปฏิบัติคำถามเดียวที่ดำเนินไปตลอดชีวิตของใครก็ตามที่ถือไม้กางเขนนี้: แท้จริงแล้วนี่คืออะไร - และสิ่งนี้ควรค่าแก่ความสนใจของฉันหรือไม่

ตำแหน่งของดวงอาทิตย์ที่ประตู 9 ทำให้คำถามนี้เป็นจุดยึดหลักที่มีจุดมุ่งหมายในชีวิต ประตู 9 คือประตูแห่งโฟกัส ซึ่งเดิมรู้จักใน I Ching ในชื่อ พลังแห่งการฝึกฝนของคนตัวเล็ก ความเชี่ยวชาญอยู่ที่รายละเอียด ข้อเท็จจริงเล็กๆ น้อยๆ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่เป็นรูปธรรมที่จิตใจที่ใช้เหตุผลมักจะมองข้ามไป หากปราศจากการยึดเหนี่ยวนี้ ไม้กางเขนแห่งการระบุตัวตนก็จะลอยไปในทางนามธรรม ด้วยสิ่งนี้ การระบุตัวตนจึงมีพื้นฐานอยู่บนสิ่งที่สังเกตได้

มุมซ้าย — กรรมข้ามบุคคล

การกำหนดมุมซ้ายทำเครื่องหมายกากบาทนี้ว่าเป็นของโดเมนแห่งกรรมเหนือบุคคล ในขณะที่กากบาทมุมขวาทำงานตามกระแสการแก้ปัญหากรรมส่วนบุคคล กากบาทมุมขวาเกี่ยวข้องกับรูปแบบของกรรมที่สามารถแก้ไขได้ผ่านความสัมพันธ์กับอีกอันเท่านั้น บุคคลที่ถือไม้กางเขนนี้ไม่ได้สรุปหัวข้อของตนโดยแยกจากกัน เป็นการเผชิญหน้า แลกเปลี่ยน และรับรู้ร่วมกันว่างานเสร็จสิ้นแล้ว

สำหรับไม้กางเขนแห่งการระบุ กรอบเชิงสัมพันธ์นี้หมายความว่าบุคคลอื่นทำหน้าที่เป็นตัวทำปฏิกิริยาเคมีชนิดหนึ่ง ด้วยการปรากฏตัว ความต้องการ และการต่อต้าน ทำให้เจ้าของภาษาได้รับโอกาสซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการระบุสิ่งที่ควรค่าแก่การยึดถืออย่างแท้จริง และสิ่งใดคือเสียงรบกวน กรรมข้ามบุคคลในที่นี้ไม่ใช่การลงโทษ มันเป็นหลักสูตร หลักสูตรจะเสร็จสิ้นเมื่อการระบุตัวตนสามารถเกิดขึ้นได้โดยไม่มีการบิดเบือน

พระอาทิตย์แห่งจิตสำนึกที่ประตู 9 — กำหนดจุดมุ่งหมายในชีวิต

ดวงอาทิตย์ที่มีสติส่องสว่างเฉพาะส่วนเฉพาะและจำกัดของบุคลิกภาพที่ชาวพื้นเมืองรับรู้ในช่วงชีวิตนี้ เมื่อดวงอาทิตย์อยู่ที่ประตู 9 สนามแห่งสติจะถูกจัดระเบียบโดยเน้นที่การโฟกัสและการใช้ความสนใจอย่างมีระเบียบวินัย นี่ไม่ใช่จิตใจที่เพ่งความสนใจไปที่สมาธิแบบนามธรรม แต่เป็นการเพ่งความสนใจไปที่ร่างกาย ผู้ป่วย และรายละเอียดที่ศูนย์ศักดิ์สิทธิ์มอบให้เมื่อทำงานอย่างถูกต้อง

จุดประสงค์ของชีวิตที่กำหนดโดยดวงอาทิตย์ที่มีสติดวงนี้เคลื่อนผ่านสามขั้นตอนที่เป็นที่รู้จัก ประการแรก ความสามารถในการจัดทำแผนและเหตุผลในการดำเนินการ นี่เป็นความสามารถตามธรรมชาติของผู้ถือไม้กางเขน และไม่ควรถูกบังคับหรือผลักไส ประการที่สอง ความจำเป็นในการยื่นแผนดังกล่าวเพื่อทดสอบรายละเอียดที่เป็นรูปธรรม แผนงานที่สร้างขึ้นด้วยใจที่ใช้เหตุผลเท่านั้น โดยไม่ได้รับการทดสอบกับข้อเท็จจริงเล็กๆ น้อยๆ เฉพาะเจาะจงที่อยู่ตรงหน้าบุคคลนั้น จะไม่ทำให้เกิดความพึงพอใจ มีเพียงความรู้สึกเคลื่อนไหวอันว่างเปล่าเท่านั้นที่ไม่มีความคืบหน้า ประการที่สาม การรู้ภายในว่างานนั้นคุ้มค่าที่จะทำหรือไม่ ประตูที่ 9 ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับวิธีการโฟกัสเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับอะไรที่จะโฟกัสอีกด้วย ดวงอาทิตย์ที่มีสติในที่นี้คือที่นั่งของความสามารถในการประเมิน

บุคคลที่ดำเนินชีวิตตามจุดประสงค์นี้มักจะนิ่งเฉย ช่างสังเกต และกระทำการช้า ประสิทธิภาพของพวกเขาไม่ได้อยู่ที่ความเร็ว แต่อยู่ที่ความแม่นยำของความมุ่งมั่น พวกเขาระบุได้อย่างถูกต้อง และพวกเขามีสมาธิอย่างถูกต้อง และโลกก็จัดระเบียบตัวเองใหม่ตามการมุ่งเน้นนั้น