Proměna stínu přítomnosti brány 20 v dar kontemplativního uvědomění
Brána 20 se nachází v Centru hrdla jako Brána Přítomnosti, hexagram známý v I-ťingu jako Guan – Kontemplace. Když vytvoří kompletní kanál s bránou 31 v kořenu, stane se kanálem probuzení, designem pro vedení, který se objeví pouze tehdy, když se přítomnost stane skutečnou. Stínem této brány je však jen zřídka absence přítomnosti. Obvykle je to jeho výkon.
Architektura brány 20
Brána 20 patří do okruhu Individual Knowing Circuit, což znamená, že funguje jako sebevědomá, zkušenostní inteligence. Toto není brána, která zpracovává data. Je to brána, která svědčí. Jeho energie se pohybuje přes hrdlo specificky, aby vokalizovala, artikulovala nebo dala hlas tomu, co je pozorováno v přítomném okamžiku. Když funguje prostřednictvím svého daru, hlas, který se objeví, nese kvalitu tiché autority, protože je ukotven v tom, co se skutečně děje, ne v tom, co bylo nacvičeno nebo promítáno.
Geniálem této brány je její schopnost být radikálně přítomná. Nebezpečí této brány je také její schopnost být radikálně přítomná – ale způsobem, který obchází hloubku.
Vzor stínu
Stín brány 20 se obvykle projevuje jako druh neklidné povrchnosti. Lidé s touto definovanou bránou často pociťují neustálou snahu reagovat na vše, co je před nimi, zůstat v kontaktu s bezprostředností okamžiku, rychle přecházet od jedné věci k druhé. Stínový hlas říká: "Jsem teď tady, jsem v přítomnosti, jsem si vědom." Ale pod tímto vyprávěním se často skrývá jemné vyhýbání se – tichu, hloubce, nepříjemným pravdám, které by delší rozjímání vyplouvalo na povrch.
Stín se také může projevit jako duchovní obcházení. Existuje verze "být přítomen" to se stává způsobem, jak uniknout minulosti, obejít budoucnost a vyhnout se emocionálnímu zbytku nezpracované zkušenosti. To je přítomnost jako anestezie, ne přítomnost jako vědomí. Na povrchu vypadá osvíceně. Je to vlastně sofistikovaná forma odporu.
Dalším stínovým výrazem je chaotická akce. Protože brána 20 je v hrdle, její energie je pod tlakem směrem k vyjádření. Když kontemplativní kvalita chybí, brána se stává reaktivní – proud komentářů, pozorování a okamžité reakce, který se nikdy neusadí na tak dlouho, aby odhalil cokoli podstatného. Osoba mluví hodně o přítomnosti, ale zřídkakdy ji obývá.
Dárek, který čeká dole
Darem brány 20 je kontemplativní uvědomění. To je přítomnost se svědectvím. Je to schopnost sedět v přítomném okamžiku a dovolit mu odhalit jeho význam, aniž byste spěchali s výkladem, odpovědí nebo přesunem dál. Kontemplativní vědomí není pasivní. Je to nejaktivnější forma pozornosti, kterou má lidská bytost k dispozici, protože je vnímavá, nikoli reaktivní.
Když je tento dar naživu, obklopuje ho určitý druh ticha. Stávají se pro tuto chvíli jakýmsi zrcadlem – bez zkreslení odrážejí to, co je pravda. Jejich slova, když přijdou, mají váhu, protože se vynořují spíše z hloubky vidění než ze zvyku mluvit. To je kvalita vedení Kanálu probuzení. Brána 31 se spustí. Brána 20 uvažuje. Společně vytvářejí vliv, který je založen na moudrosti, nikoli na naléhavosti.
Dárek také zahrnuje to, co některé tradice nazývají božským načasováním. Lidé z brány 20 často vědí, kdy dozrál okamžik – ne díky analýze, ale díky pocitu, že jsou plně v souladu s tím, co se odehrává. Toto je kontemplativní v akci, svědek, který se také účastní.
Kontemplativní praxe
Transformace zde není o tom, že se budete více snažit být přítomni. Stín brány 20 se už příliš snaží. Praxe spočívá v tom, že zpomalíte natolik, aby vás přítomnost mohla najít.
Jedním z praktických kroků je pauza. Když se objeví nutkání okamžitě komentovat, reagovat nebo vyprávět daný okamžik, praxe je čekat. Nepotlačit impuls, ale umožnit mu, aby se dokončil. Často stínový výraz zmizí sám o sobě, když není zesílen. To, co po pauze zůstane, je obvykle dárek – tišší a přesnější odpověď, která se objeví ve svém vlastním čase.
Dalším postupem je ukotvení na základě těla. Brána 20 žije v hrdle, ale její kontemplativní kvalita těží z pozornosti sestupné – cítit dech v břiše, váhu těla vžidle, textura vzduchu na kůži. Toto uzemňuje vědomí v přítomnosti, aniž by je posílalo do reaktivity. Přesouvá přítomnost z hlavy do celého těla.
Této bráně může dobře posloužit i žurnálování, ale pouze když se to dělá pomalu. Stín brány 20 rychle zaplní stránky pozorováním povrchu. Dar píše méně, ale to, co píše, má kvalitu zjevení. Psaní jednoho odstavce denně s plnou pozorností je často transformativnější než psaní tří stránek pomocí autopilota.
Žít dar
Když stín brány 20 začne měknout, život se začne zdát méně jako sled okamžiků, které je třeba zvládnout, a spíše jako nepřetržitý proud, kterého se lze účastnit. Osoba s touto definovanou bránou zjistí, že její přítomnost není něco, co dělá. Je to něco, co dovolují. Dar nespočívá v dosažení přítomnosti. Je to odevzdání se přítomnosti.
Tady je vedení možné. Kanál probuzení vyžaduje člověka, který dokáže udržet prostor pro to, co se děje, vidět to jasně, a pak, až ten okamžik skutečně dozraje, tomu dát hlas. Samotná brána 20 může být svědkem. Brána 20 s aktivovaným darem se stává kontemplativním hlasem – hlasem, který nemluví proto, že musí, ale proto, že nyní žádá být viděn.