Retvinklet krydsbetydning i identitetskrise

Right Angle Cross of Identity Crisis: Navigering i spørgsmålet om, hvem du er

Nogle inkarnationskors giver dig en rolle. Andre giver dig en undervisning. The Right Angle Cross of Identity Crisis giver dig noget mere foruroligende og mere ærligt: ​​det giver dig selve spørgsmålet. Mennesker født under dette kors beskriver ofte følelsen af, at de ikke har nogen fast identitet, som om de skifter afhængigt af, hvem de er sammen med, eller som om de har brugt årtier på at søge efter et selv, der bliver ved med at glide ud af syne. Dette er ikke en designfejl. Det er pensum.

Portene bag korset: 13 og 7

Dette kors er bygget på kanalen mellem Gate 13 og Gate 7, de to porte, der tilsammen danner ledelsens arkitektur gennem hemmeligholdelse, lytning og selvledelse. Port 13, kaldet The Listener, rummer erindringen om hemmeligheder, historie og råd fra dem, der kom før. Port 7, kaldet Selvet i Selvets rolle, er porten til lederskab, selvbevidsthed og orienteringen mod ens egen vej frem for det kollektive. Når disse to porte forankrer et retvinklet kors, bliver identiteten i sig selv det felt, som personen spiller på.

Krisen er reel, fordi designet insisterer på det. Gate 13 bliver ved med at teste, om du kan holde på sandheden om, hvem du er uden at lække den, forvrænge den eller udføre den for andre. Gate 7 bliver ved med at pege dig tilbage mod dig selv, og spørger, om du er villig til at lede fra dit eget center, selv når det center ikke føles solidt. Sammen producerer de nogen, hvis identitet er beregnet til at være flydende, levet og raffineret. Krisen slutter i det øjeblik, du holder op med at forvente et enkelt, stabilt svar på spørgsmålet "hvem er jeg?" og begynder at se spørgsmålet som selve arbejdet.

Hvorfor identitet bliver det centrale tema

The Cross of Identity Crisis har en tendens til at dukke op hos mennesker, der er usædvanligt følsomme over for kontekst. De absorberer tonen i rummet, andres forventninger, de uudtalte manuskripter, som deres familie og kultur har givet videre. Dette er ikke svaghed; det er den åbne arkitektur af Gate 13-lytning og Gate 7-spejling. Problemet opstår, når personen fejler deres lydhørhed for uægthed. De konkluderer: "Jeg ved ikke, hvem jeg er, fordi intet føles sandt," mens de i virkeligheden simpelthen modtager flere inputkanaler end de fleste.

Krisen har også en tendens til at toppe under de store livspassager, især Saturns tilbagevenden og Uranus-oppositionen, når personligheden begynder at ryste løs de identiteter, der blev dannet i barndommen. Mennesker med dette kors føler ofte en slags svimmelhed i slutningen af ​​tyverne og begyndelsen af ​​30'erne, som om det selv, de byggede, kun var stilladser. Den fornemmelse er korrekt. Stilladset var midlertidigt. Selve strukturen, den der kan holde til et virkeligt liv, bliver bygget gennem spørgsmålet.

Profilen former, hvordan krisen udspiller sig

Korset sætter temaet, men profilen bestemmer, hvordan det lever i kroppen og verden.

En 1/3 profil oplever identitetskrisen gennem forsøg og fejl på det materielle plan. Disse mennesker opdager, hvem de er ved at gøre ting, ved at støde ind i vægge, ved den hårdt tilkæmpede viden, der kun kommer fra bunden. Krisen løser sig ikke gennem indsigt, men gennem akkumulerede beviser. De skal efterleve spørgsmålet, ikke besvare det for tidligt.

En 4/6-profil oplever det på tværs af de tre livsfaser: fundament, tagterrasse og anden chance. Identitetskrisen føles ofte skarpest i hustageårene, mellem omkring tredive og halvtreds, hvor netværkene og påvirkningerne fra den første fase opløses, og personen skal finde et jeg, der virkelig er deres eget. Hvis de venter på den tredje fase, bliver krisen som regel blødere, men indlæringen er mere komprimeret.

En 2/4 profil oplever krisen gennem relationer og naturlig gave. Disse mennesker føler sig ofte mest fortabt i intim forbindelse, når spørgsmålet om "hvem er jeg med dig" bliver uundgåeligt. Krisen løser sig, efterhånden som de lærer at lukke den anden person ind uden at miste selvtråden, og da deres naturlige gave bliver et stabilt referencepunkt.

En 5/1 profil oplever det gennem projektion og den eventuelle nødvendighed af at stå alene. 5-linjen tegner en projektion fra andre, en slags identitet udlånt, og 1-linjen insisterer på et solidt fundament. Krisen kommer, når projektionen falder væk, og personen skal bebo et selv, der ikke er blevet set. Dette er ofte den mest isolerende version af korset, men det er også den, der fører til den dybeste selvtillid.

En 6/6 profil oplever krisen gennem den tredobbelte transit og processen med objektiv tilbagetrækning. Disse mennesker har brug for de tre livsforsøg for at finde et selv, de rent faktisk kan leve af. Krisen løser sig gennem gentagelser og langsom ophobning af det, der faktisk passer.

Arbejde med korset

Den fejl, de fleste mennesker med dette kryds begår, er at forsøge at løse krisen ved at forstå. De vedtager en filosofi, et kald, et forhold eller et fællesskab og håber, at en af ​​disse endelig vil være svaret. Nogle gange hjælper det, kort. Men korset er designet til at holde spørgsmålet åbent. Arbejdet er at blive i undersøgelsen uden at kollapse den til en konklusion.

Det er her, strategi og autoritet betyder noget. At følge strategien, uanset om det er Generator, Projektor, Manifestor eller Reflector, holder personen jordet i sin krop i stedet for at være fortabt i sindets historier. Ved at bruge den indre autoritet, følelsesmæssig, sakral, milt, ego-manifesteret, selv-projiceret eller måne, tillader personen at træffe beslutninger, der virkelig er deres, snarere end beslutninger taget ud fra øjeblikkets lånte identitet. Krisen bløder op, når personen holder op med at prøve at tænke sig ind i et selv og begynder at lytte sig derhen.

Identitetskrisen er ikke en straf. Det er en invitation til et mere ærligt forhold til spørgsmålet om sig selv. De mennesker, der bærer det, er ofte dem, der frigør andre til at stille det samme spørgsmål, som modellerer, at identitet ikke er et monument, men en levende, åndedræt, reviderende ting. Når de holder op med at lede efter svaret, opdager de ofte, at svaret hele tiden var søgen.