Blog
Artículos y guías sobre Human Design
Artículos: 792
Puerta 5 Línea 3: El martirio del tiempo
La Puerta 5, los Ritmos Fijos, enseña la sabiduría del ritmo natural y la paciencia para esperar lo que viene. La línea 3, la tercera línea del hexagrama, lleva el
Puerta 5 Línea 4: El ritmo oportunista: autoridad a través del tiempo natural
La Puerta 5 lleva el hexagrama Hsu - "Espera / Nutrición" - el patrón fijo de ciclos naturales que no se puede forzar. La línea 4 es la Oportunista/Networker,
Puerta 64, Línea 4: El oportunista de la finalización previa
El nombre clásico de esta línea en el marco del I Ching es "El punto de inflexión del joven zorro": el momento en que, después de una larga búsqueda, uno se encuentra
Puerta 6 Línea 1: El investigador de la intimidad
The Foundational Inquiry: la investigación profunda e introspectiva sobre la naturaleza de la fricción emocional como puerta de entrada a un vínculo auténtico. Hexagrama 6 (Canción / Confli
Puerta 35 Línea 6: El sabio en el horizonte
La sexta línea se llama Modelo a seguir o Observador objetivado: la línea que ha escalado la montaña completa y ahora ve claramente lo que las estribaciones podrían ver.
Puerta 6, Línea 3: El martirio de la intimidad: prueba y error en el umbral
La nota clave de la tercera línea del I Ching es el Mártir, la energía de prueba y error que aprende sólo chocando directamente con el mundo. Cuando esta línea pasa a
Puerta 22 Línea 6: El Anciano de Gracia
La sexta línea es el modelo a seguir/optimista: la armónica de la madurez, la vida en tres fases y la sabiduría encarnada. Donde las líneas inferiores aún se están volviendo, el 6to.
Puerta 64 Línea 5: El hereje en el umbral de la finalización
La línea 5 es el Universalizador: el proyector, el hereje, el líder práctico cuya voz pretende llegar a todo el espectro humano. En el Rave I'Ching, Lin
Puerta 7, línea 3: El yo experimental: liderazgo a través de prueba y error
Conferencia magistral: El líder mártir / La autoridad de autoevaluación
Puerta 7 Línea 5, la 6ta Armónica: El Hereje – El Papel del Yo en el Liderazgo Universalizado
La puerta 7, "El papel del yo", describe la forma en que un individuo debe ocupar su lugar en el colectivo a través de la autoridad de su propia naturaleza. Línea 5
Puerta 2 Línea 6: El modelo a seguir de la dirección del Yo Superior
La Puerta 2, el hexagrama de "Dirección del Yo Superior", lleva la imagen del I Ching de la Dificultad al Principio: el primer momento frágil de la encarnación, el
Puerta 8, Línea 4: El oportunista de la contribución
La cuarta línea es la Oportunista, a veces llamada la Externizadora, la armónica del sexto nivel, donde la investigación interna del trigrama superior se lleva a cabo.
Puerta 8 Línea 6: El ejemplo de contribución
Puerta 8, Contribución (el Pi del I Ching, Mantenerse Juntos), describe el campo electromagnético que implica llevar la propia voz auténtica a un grupo. El stan de sexta línea
Puerta 9 Línea 1: El investigador de detalles
La Puerta 9, La Puerta del Enfoque, lleva el poder de atención del hexagrama: la capacidad de concentrarse, llevar la luz de la conciencia a un solo punto y mostrar
Puerta 60 Línea 5: El hereje de la aceptación
La Puerta 60 transmite la antigua enseñanza de que la limitación no es enemiga del alma sino su crisol. Es la energía del derecho divino a equivocarse, de la pre
Puerta 61 Línea 2: La grulla en la sombra - Guardián natural de la verdad interior
La segunda línea lleva la firma del natural, del ermitaño, del proyectista-demócrata. Dentro de la Puerta 61, la puerta de la Verdad y el Misterio Internos, está la línea de
Puerta 9, línea 5: El hereje del enfoque: proyectar precisión antes de tiempo
La Puerta 9, el Poder Dominante de lo Pequeño (Tse), es el hexagrama del detalle enfocado: los actos pequeños y repetidos que doman a lo grande. Su quinta línea, la Universalizadora
Puerta 9 Línea 6: El sabio del detalle
El observador trascendente del enfoque. La sexta línea es la posición del modelo a seguir en el hexagrama: el yang superior del trigrama superior de la Puerta 9 (Ch'ien, Cielo), siéntate.
Puerta 10 Línea 6: El modelo a seguir del amor propio
El Testigo Exaltado
Puerta 11 Línea 2: El regalo conceptual del ermitaño
La Puerta 11 es el hexagrama de las Ideas: el campo mental donde los conceptos se conciben, gestan y ofrecen al mundo. La línea 2 lleva la nota clave de The Natural,
Puerta 12 Línea 2: El ermitaño que sabe no hablar
La línea 2 lleva el nombre de El Ermitaño, el receptor natural de un talento específico otorgado sin esfuerzo. Es la línea proyectiva de habilidad oculta, asociada
Puerta 12, Línea 3: La paralización experimental: crisis por acción prematura
La tercera línea es la línea experiencial. No aprende cuando se lo dicen; aprende haciendo, chocando, por el impacto de las consecuencias. Colocado en el tr inferior
Puerta 59, línea 6: El anciano de la intimidad: modelo a seguir de vínculo
Las tres fases de la vida de una sexta línea son aquí inusualmente pronunciadas. En el primer tercio, la persona de la Línea 6 de la Puerta 59 vive en el techo: observa, prueba, acumula.
Puerta 60 Línea 1: El Investigador de la Limitación
La Puerta 60, la Puerta de la Limitación, codifica la paradoja de que la verdadera libertad no se encuentra en la ausencia de límites sino en la sabia aceptación de ellos. Grupo línea 1
Puerta 13 Línea 1: La base introspectiva del oyente
La Cámara Sellada: el terreno introspectivo y fundacional de compañerismo. Donde la Puerta 13 en su conjunto tiene la capacidad emocional y social de escuchar, organizar
Puerta 13 Línea 2: El ermitaño buscado
Puerta 13 Línea 2: El ermitaño buscado La línea en el hexagrama La Puerta 13, El Oyente (I Ching: Comunidad con los Hombres), tiene seis etapas de discreción. l
Puerta 61 Línea 4: El amigo del misterio interior
El oportunista del Espíritu Santo: compartir lo sagrado a través de la relación
Puerta 13 Línea 5: El oyente hereje
La línea 5 es la Universalizadora: la línea de proyección, liderazgo y hereje. Es la línea de la personalidad la que se sitúa en el umbral entre lo personal
Puerta 13, línea 6: El sabio oyente: el guardián encarnado de la comunión
"El Testigo Discreto". La sexta línea del Oyente lleva toda la energía de compañerismo, secreto e historia del hexagrama, destilada en el modelo a seguir que ha
Puerta 14 Línea 1: La Fundación del Poder
La Puerta 14, Línea 1, lleva la nota clave de Investigated Foundation: la investigación fundamental sobre lo que constituye el verdadero poder, la habilidad real y la posesión duradera. Dónde
Puerta 58 Línea 2: El Ermitaño de la Alegría – Alegría cultivada en la soledad, despertada por el llamado
La Puerta 58 –la Gozosa, el Lago– lleva el principio de la fuerza vital: la vitalidad misma, el radiante "sí" a la existencia. Su segunda línea, asentada en el trigrama inferior.
Puerta 58 Línea 4: La alegría magnética del oportunista
"El influyente alegre: la vitalidad se hace visible a través de la red".
Puerta 15 Línea 5: El hereje universal de la modestia
La Puerta 15 – Extremos, a veces titulada Modestia – es la Puerta del Amor a la Humanidad, la voz de la Garganta del Canal de Longitudes de Onda (15-56). Lleva la sabiduría
Puerta 15 Línea 6: El modelo a seguir de la modestia
Puerta 15 Línea 6: El modelo a seguir de la modestia Conferencia magistral El Sabio de Orientación de las Tres Fases: la línea del trigrama superior de la Puerta 15 lleva todo el peso de lo vivido.
Puerta 16 Línea 6: El maestro que deja ir
El modelo a seguir del entusiasmo: el mayor de las habilidades. La Puerta 16 es el fuego del entusiasmo, el talento que sólo puede encenderse a través del dominio paciente. La línea 6 lleva th
Puerta 17, línea 4: El oportunista de la opinión: influencia a través del seguimiento
La cuarta línea del sexto hexagrama es la posición objetiva del armónico subjetivo. La cuarta línea es la línea de externalización, networking e influencia; en
Puerta 17 Línea 5: La opinión universalizada del hereje
La Puerta 17 es la Puerta de las Opiniones: la capacidad de la mente social para organizar la realidad en marcos lógicos y comunicables. Es la expresión inferior del Channe
Puerta 18 Línea 1: El investigador crítico
Puerta 18, Corrección (Ku – Trabajar en lo que se ha echado a perder), conlleva el instinto del centro del bazo para detectar la decadencia y la demanda del canal del juicio (18-58) de que lo que se ha estropeado.
Puerta 18 Línea 5: El hereje de la corrección
La Puerta 18, la Puerta Bazo de Corrección, es el impulso biológico para detectar lo que no es saludable, lo que está fuera de patrón o fuera de ciclo, y desafiarlo. Es un profundo, un
Puerta 18 Línea 6: El modelo a seguir de la corrección
La línea 6 lleva la nota clave de la objetividad, la transición y el modelo a seguir. Dentro de la Puerta 18: la puerta de Corrección en la base del Canal de Aceptación (18-5
Puerta 19 Línea 3: El enfoque de sacrificio
La Puerta 19, Querer (el Caldero), es el hexagrama del acercamiento: la atracción magnética y sacrificial que inicia el contacto, invita al apoyo y une los recursos a la persona.
Puerta 19 Línea 4: El enfoque en red
Conferencia magistral: El oportunismo se encuentra con el apetito: deseos expresados y satisfechos a través de la estructura formal de la red.
Puerta 20 Línea 4: El Testigo Invitado
El contemplativo cuya presencia es atraída hacia el mundo.
Puerta 20 Línea 5: El hereje del ahora
El armónico de sexto nivel de Kuan (Contemplación). Mientras que la Puerta 20 en su conjunto es la conciencia que surge en el momento presente, la Línea 5 toma esa conciencia y pro
Puerta 20, línea 6: El anciano contemplativo: testigo trascendente del ahora
Conferencia magistral: La sabia retirada: la contemplación después de la acción
Puerta 21, línea 6: El cazador de sabios: dominio a través de las tres vidas
Puerta 21, Shih Ho – "Mordiendo" o "El Cazador" - es el fuego del fuego: afirmación en el Centro del Corazón, la voluntad de asumir lo que otros no quieren. la h
Puerta 58, línea 5: El hereje gozoso: liderazgo a través de la vitalidad proyectada
La quinta línea de cualquier puerta es el armónico de sexto nivel, y en Diseño Humano lleva la palabra clave fija "universalizante". Donde las líneas 1 a 4 de un hexagrama i
Puerta 57, línea 6: El sabio de la claridad intuitiva: el gentil observador en el umbral
La nota clave de la sexta línea en la Puerta 57 es "El testigo paciente", aquel que ha vivido el tiempo suficiente dentro del campo de la intuición penetrante para dar un paso atrás desde el principio.