Dick Cavetti inimdisain: projektor 3/5

Dick Cavetti inimdisain: projektor 3/5

Energiatüüp: projektor

Projektorid on loodud selleks, et suunata, suunata ja näha teiste energiat. Nad ei ole siin selleks, et algatada tegevust oma säästva kütusega, nagu on generaatorid; nad on siin selleks, et tajuda, mõista ja pakkuda ülevaadet, mis aitab teistel inimestel oma energiat targemalt kasutada. Dick Cavetti karjäär järgib seda põhimõtet peaaegu ideaalselt. Saatejuhina The Dick Cavett Show ja selle erinevate iteratsioonide 1960. aastate lõpust kuni 1990. aastate keskpaigani ei olnud tema roll kunagi esineda ega "teha"; tavapärases saatemõistes. See pidi istuma, vaatlema, kuulama ja oma külaliste geniaalsust, vastuolusid ja lugusid välja joonistama. See juhtfunktsioon on projektori signatuur.

Strateegia: oodake kutset

Projektori strateegia on oodata kutset. See ei ole passiivsus, vaid täpne energeetiline põhimõte: projektori tarkus on kõige võimsam siis, kui see ära tuntakse ja taotletakse, mitte siis, kui seda soovimatult edasi lükatakse. Cavetti karjääritee illustreerib seda peaaegu ebatavaliselt. Ta ei jahvatanud kohalikest uudistelaudadest; Jack Paar avastas ta ja kutsus osalema The Tonight Show, seejärel kutsus ABC oma saadet juhtima, seejärel kutsuti ta tagasi mitme aastakümne ja vormingusse. Inimliku disaini seisukoht on, et kui teised tunnevad projektori kingituse ära ja kutset edastavad, võib projektor pakkuda väärtust, millele muidu ligipääsmatuks ei oleks. Cavetti tserebraalset, mõnevõrra eemalehoidvat stiili otsisid korduvalt võrgustikud, kirjanikud ja publik, kes just seda soovisid.

Autoriteet: vaimne

Vaimne autoriteet (mida mõnikord nimetatakse ka väliseks või keskkonna autoriteediks inimdisaini puhul) tähendab, et puudub sisemine kehapõhine mehhanism õige otsuse teadmiseks. Selgus tuleb hoopis mõistuse töötlemise kaudu, sageli asju läbi rääkides või reaalajas läbi mõeldes. Kellele, kelle kingitus on vestlus, sobib see loomulikult. Cavetti intervjuud – kõigiga alates Groucho Marxist ja Marlon Brandost kuni John Lennoni ja Orson Wellesini – olid kuulsad just seetõttu, et ta ei järginud stsenaariumi. Ta töötles otse, järgides uudishimu niite, mõeldes valjusti ja lastes vahetuse tähendusel end paljastada. Tema hilisem kirjutis ja mälestusteraamat Cavett näitavad sama reaalajas mõistuse töötlemise kvaliteeti, seekord pööratud sissepoole.

Profiil 3/5: märter-ketser

3/5 profiil ühendab kolmanda rea (märter või teerajaja) viienda reaga (ketser või kindralist). Kolmas rida õpib katse-eksituse meetodil, põrkades ellu ja avastades, mis töötab otsese kogemuse kaudu. Cavett koges seda: tema saateid muudeti kuulsaks, liigutati ajakava järgi, tühistati, taaselustati erinevates võrkudes erinevates formaatides. Viies rida projitseerib rolli, mida teised saavad näha ja millest õppida, olles sageli ebatavaline või provokatiivne. Üheskoos on 3/5 kellegi profiil, kes katsetab avalikult ja pakub mudelit, millele teised võivad viidata – see sobib mehele, kes nõudis intellektuaalset sügavust meediumis, mis sageli seda ei teinud, ja kes pidas sellel teel palju ringhäälingukatsetusi.

Kehastusrist

Ilma konkreetse Inkarnatsiooniristita ei saa tema diagrammi sügavamat elueesmärgi teemat siin täielikult kirjeldada. Võib öelda, et projektori tüübi, vaimse autoriteedi ja 3/5 profiili kombinatsioon viitab eluteemale, mis juhib teisi ausa, töödeldud tarkuse kaudu, mis on teenitud pika jada avalikest katsetest.

Kuidas see võib avalikult ilmuda

Cavetti avalik isiksus – läbimõeldud, vaimukas, veidi eraldatud, rohkem ideedest huvitatud kui tähelepanu keskpunktis – on projektori klassikaline kuju. Ta ei pidanud ruumis kõige valjemini kohal olema; ta pidi olema kõige tähelepanelikum. Tema kutse ootamise strateegia näitab karjääri, mis reageeris tunnustusele, mitte ei ajanud seda taga. Ja tema vaimne autoriteet väljendub selles, kuidas ta modelleeris teatud hetke verbaalset intelligentsust, muutes oma intervjuud millekski filosoofiale lähedasemaks kui hilisõhtuseks lobisemiseks.