Geenivõti 26: Kavalus – uhkuse varjust nähtamatuse siddhini

Geenivõti 26: Kavalus – uhkuse varjust nähtamatuse siddhini

Geenivõti 26 kuulub I Chingi heksagrammi Da Ch'u, "Suure taltsutav jõud". See asub inimdisaini kehagraafiku G keskuses – identiteedi, armastuse ja suuna kodus. 26. väravat nimetatakse sageli "The Tricksteriks" kuid see silt on eksitav, kui taandatakse lihtsalt pahanduseks. Sügavam hoovus puudutab siin kuidas midagi edastada, oskuslikku kunsti, mille kaudu toorest tõde kujundatakse nii, et see võib tegelikult sattuda teise inimese südamesse.

Teekond Shadowist Siddhisse läbi selle geenivõtme on üks dramaatilisemaid kogu jada jooksul. See liigub rabedast, kaitsvast uhkuse kestast läbi sooja meisterlikkuse ja lõpuks olemise olekusse, mis peaaegu trotsib kirjeldust: nähtamatus.

Uhkuse vari

Uhkus ei ole lihtsalt ülbus. Gene Key 26 madalamatel sagedustel ilmub see vaikse, sageli nähtamatu loona enese tähtsusest – vajadusest olla nähtav, tunnustatud või tunnustatud. Sellesse varju sattunud inimene võib ehitada oma elu selle ümber, et tal on õigus, teda imetletakse või ollakse see, kes teab. Selle all on sügav hirm: ilma selge pildita nad lahustuvad.

Pride armastab hierarhiat. See võrdleb. See hoiab skoori. See sosistab: "Ma olen rohkem see, vähem see." See on eriti mürgine loomingulistes ja vaimsetes ringkondades, kus inimesed hakkavad oma tööd segamini ajama sellega, kes nad on. Kunstnikust saab kunst. Õpetajast saab õpetus. Tervendajast saab tervendaja.

Esimene mõtisklev praktika selle varjuga töötamiseks on desarmeerivalt lihtne: märka ühe päeva jooksul iga kord, kui soovid tunnustust, tunnustust või et sind eriliseks peetaks. Lihtsalt pange tähele. Uhkus kaotab suure osa oma jõust hetkel, kui seda vaadeldakse ilma hinnanguteta.

Kainlikkuse kingitus

Sageduse tõustes muutub uhkus selle kingituseks: kunstilisus. See ei ole kunst maali või luule kitsamas tähenduses – see on kunst selle kohta, kuidas läbi elu liikuda. Kunstlik inimene pöörab tähelepanu ajastusele, toonile, žestile ja publikule. Nad mõistavad, et kohmakalt edastatud tõde muutub relvaks; tõde, kunstiga toimetatud, muutub ravimiks.

Kainus on oskuslikud vahendid tegevuses. Saatejuht on see, kes teab, millal kahte võõrast inimest tutvustada. Õpetaja, kes loengu pidamise asemel jutustab. Juht, kes kuulab rohkem kui räägib. Vanem, kes muudab kodutöö mänguks. Artfulness on intelligentsuse rakendamine suhteväljale.

Selle kingituse arendamiseks harjutage vormi ilma tulemusesse kiindumata. Kirjutage lause ja kirjutage see kolm korda ümber. Valmistage toitu, pöörates tähelepanu värvile. Rääkige aeglasemalt, kui tundub loomulik. Kunstiline elu on üles ehitatud tuhandest väikesest täpsustusest, mitte ühest suurest žestist.

Nähtamatuse siddhi

Geenivõtme 26 siddhi on nähtamatus ja see on kõigist 64 siddhist kõige haruldasem ja kõige valesti mõistetud. Nähtamatus ei tähenda kadumist, varjatuks muutumist või märkamatuks jäämist. See on paradoksaalne olek, kus ollakse nii täielikult kohal – nii täielikult, ilma et oleks vaja pilti projitseerida –, et ego muutub sõna otseses mõttes läbipaistvaks. Valgus läheb läbi.

Selles seisundis ei loo inimene enam omaette mina, keda imetleda või kaitsta. Midagi pole varjata, sest midagi ei ehitata. Kunstilisest saab kunst ise, samamoodi on täiuslik ukseava nähtamatu – astute sellest läbi, ilma uksele mõtlemata.

Selle sagedusega inimesed kirjeldavad sageli, et nad on rahvahulkades unustatud, mitte sellepärast, et nad on tuimad, vaid seetõttu, et nad ei kinnita end maailmas. Kuid paradoksaalsel kombel on need sageli ruumis kõige sügavamalt tajutavad.

Geenivõtme 26 mõtisklus

Istuge vaikselt ja küsige endalt: Kus ma ikka veel püüan olla nähtav? Seejärel katsetage järgmistel päevadel kunstilisi tegusid, mis ei nõua publikut – kaunilt valmistatud eine, vastust ootamata saadetud sõnum, oskus, mida harjutatakse ainult selle rõõmuks. See on tee, mille avab 26. võti: uhkuse aeglane ja helde lahustumine kohalolekuks ja kohalolek vaikseks meisterlikkuseks, mis ei vaja nime.