Inimdisain ja mõistus: tunnetus kolme keskuse kaudu

Inimdisain ja mõistus: tunnetus kolme keskuse kaudu

Kui Ra Uru Hu pani paika esmase tervisesüsteemi, andis ta meile petlikult lihtsa raamistiku, kuidas oma kehas õigesti elada. PHS toetub kolmele sambale: Keskkond, Seedimine ja Tunnetus. Need ei ole elustiili eelistused. Need on põhitingimused, mis võimaldavad kerega sõidukil töötada nii, nagu see on ette nähtud. Kui kõik kolm on austatud, on kehal võimalus võidelda. Kui kasvõi üht järjekindlalt rikutakse, annab lõpuks midagi.

Keskkond on koht, kus te elate, töötate ja puhkate. Seedimine on see, kuidas te toitu sisse võtate ja töötlete. Ja Tunnetus on see, kuidas mõistus võtab vastu, töötleb ja kasutab teavet – teema, mis on inimdisaini puhul palju spetsiifilisem, kui psühholoogia soovitab.

Meele kolm keskust

Inimdisaini tunnetust juhivad kolm koos töötavat keskust: peakeskus, Ajna keskus ja kurgukeskus. Need moodustavad omamoodi vaimse ahela. Igaühel neist on oma kindel roll ja nende mõistmine eristab mõistuse ratsutamist ja sellest lohisemist.

Peakeskus on vaimse surve allikas. Tema ülesanne ei ole mõelda – see on küsida. See tekitab küsimusi, inspiratsiooni, rahutut "mis siis, kui?" mis lükkab teadvuse edasi. Kui teie peakeskus on määratletud, on teil kindel surve teada saada, eriline uudishimu maitse, mis ei kao kuhugi. Kui see on avatud (määratlemata), olete loodud teistelt inspiratsiooni ammutama, hoidmata ühtki päringuliini enda omana.

Ajna keskus on teadlikkuse koht. Kui pea küsib küsimusi, töödeldakse neid Ajnas millekski, mida saate hoida. See on teadvuse koht – mõistus, mis muudab toore inspiratsiooni äratuntavaks mõtteks. Määratletud Ajna annab teile järjekindla viisi asjade mõtestamiseks. Avatud Ajna on raadiovastuvõtja, mis võtab vastu ja võimendab ruumis kõige tugevamat vaimset signaali.

Kurukeskus on koht, kus vaimne surve muutub millekski. Kurk on avaldumiskanal ja mõistuse jaoks tähendab see väljendust. Mõte tahab häält. Kurk on see hääl.

Rõhk, teadlikkus ja väljendus

Suurem osa vaimsetest kannatustest inimdisainis tuleneb nende kolme keskuse väärkasutamisest. Määratletud peaga inimesed tunnevad pidevat survet asjadest aru saada ja sageli segavad nad seda survet isikliku ebaõnnestumisega, kui nad seda ei suuda. Määratletud Ajnaga inimesed loovad oma teadlikkuse põhjal terveid uskumuste süsteeme ja kannatavad siis, kui maailm sellega nõus ei ole. Seevastu määratlemata vaimse keskmega inimesed laenavad mõtteid kõigilt enda ümber ja ärkavad kurnatuna, teadmata, millised ideed tegelikult nende omad on.

PHS-i lähenemine tunnetusele ei seisne selle parandamises. See puudutab õiget töötamist oma kujunduses.

Inimesele, kellel on määratletud pea ja Ajna – see, mida Ra nimetas "fikseeritud tunnetuseks"; — mõistus on tööriist, mida võid usaldada. Teil on sisseehitatud töötlemisviis. PHS-i nõuanne on lihtne: kasutage seda. Ärge alistage seda teiste inimeste raamistikega. Ärge loobuge oma mõtlemisest, sest keegi enesekindlam on valjemini.

Inimeste jaoks, kellel on avatud vaimsed keskused – pea ja/või määratlemata Ajna –, on tunnetus mõeldud proovide võtmiseks, mitte salvestamiseks. PHS-i hoiatus on siin ülioluline: ärge ajage võimendust oma mõistusega. Kui istute koosolekul ja tunnete end äkitselt milleski kindlana, kontrollige, kas arvasite seda või lihtsalt kuulsite seda hästi. Avatud mentaalne süsteem on loodud kanaliks, mitte laoks.

Kõrg ühendab mõlemad juhtumid. See on koht, kus tunnetus väljendub õigesti või survestatakse. Kurgukeskus ei olnud kunagi loodud vaimse tegevuse korraldamiseks - ainult selle väljendamiseks. Kui vaimne surve taandub kurku, tekib meil sundrääkimine, liigselt seletamine või vastupidi, mingi tardunud tummine. Õigesti kurguga elamine tähendab lasta sellel, mis on tõeliselt valmis, läbi tulla ja usaldada ülejäänutel oodata.

Kehatarkus ja õige vaim

PHS on üles ehitatud põhimõttel, et keha teab. Tunnetus kui sammas ei ole kehast lahus — see on the vaimu viis seda teenindada. Kui teie keskkond on õige ja teie seedimine on toetatud, saab keha tegelikult kasutada pea-ajna-kurgu ahela kaudu tulevat teavet. Kui need kaks esimest sammast on välja lülitatud, ei päästa teid ükski vaimne selgus.

Seetõttu nõudis Ra järjestamist. Tee esmalt keskkond korda. Teiseks austage oma seedimist. Siis — ja alles siis — töötage mõistusega. Põhjus on mehaaniline: toetamata keha ei suuda tunnetust täpselt vastu võtta ega rakendada. Võite olla ruumi targem inimene ja te ei saa ikkagi sellele tarkusele juurde pääseda, kui teie süsteem on nälginud, ülestimuleeritud või vales kohas.

Inimese jaoks, kes töötab oma tunnetusega, on see praktika üllatavalt ebaefektiivne. Maga piisavalt. Sööge nii, nagu teie seedimine ära tunneb. Veetke aega keskkondades, mis teid ei kurna. Seejärel pange tähele, mida Pea küsib, mida Ajna tegelikult hoiab ja mida Kurk on valmis ütlema. See on teie õige mõistus. Mitte targem ega kiirem – teie.

Vaikne revolutsioon

PHS ei luba valgustumist ega tipptulemust. See lubab midagi põhilisemat: keha ja vaim, mis lakkavad üksteise vastu töötamast. Kolm tunnetuskeskust ei ole lahendatavad probleemid. Need on instrumendid, mida mängida. Kui saate teada, millised on teie omad, milliseid proovite ja kus elab teie autentne hääl, muutub mõistus selleks, mis ta alati pidi olema – mitte türann, mitte sulane, vaid selge kanal inspiratsiooni ja väljenduse vahel.

See on tunnetus kolme keskuse kaudu. See ei saa alguse mitte meelest, vaid kehast, mis seda hoiab.