Heksagramm 27: Suunurgad

Heksagramm 27: suunurgad

I Ching ei kirjelda ainult olukordi – see lahkab neid kirurgi täpsusega ja vanaema kannatlikkusega. Kuusagramm 27, nimega Yí (頤) ja tõlgitud kui "Suunurgad"; või "Toitmine," on üks praktilisemaid heksagramme kogu raamatus. See on heksagramm sellest, mida te sisse võtate ja mida välja panite. See küsib vaikse tõsidusega: mida sa toidad ise ja millega toidad maailma?

Pilt: lõualuu, mägi, äike

Ülal on paigal ja suletud Kén, mägi. Allpool on Zhèn, äike, segades ja elus. Üheskoos moodustavad nad inimpea piktogrammi — ülemine trigramm ülemise lõualuuna, alumine trigramm alumine lõualuu, nendevaheline avatud ruum kui suu. Tegelane 頤 näitab seda sõna otseses mõttes: silmatorkavate huultega nägu.

See on ainus heksagramm I Chingis, mis on üles ehitatud inimese kehaosa kujutisest. Tark ütleb teile kõige otsesemas saadaolevas keeles, et küsimus puudutab sinu – täpsemalt teie suud, ja täpsemalt teie isu, kõnet, teie hinnanguid ja asju, mida te närimata alla neelate.

Kohtuotsus: toitumine nõuab valvsust

Wilhelmi klassikaline tõlge algab terava nõuandega: "Suunurkade pilt". Visadus toob õnne. Pöörake tähelepanu toitumisele ja sellele, millega mees soovib oma suud täita."

See ei ole heksagramm paastu või ahnuse kohta. See puudutab taristusvõimet. Üleval asuv mägi on vaikne ja kindel – vaoshoituse ideaal. Allpool olev äike on isu, liikumine, tung tarbida. Toitumine toimub ainult siis, kui neid kahte peetakse õiges suhtes. Võtke liiga palju või valesid asju ja lõualuu ei saa korralikult sulguda. Rääkige liiga palju või liiga hooletult ja maailm on mürgitatud.

Tänapäevasem lugemine võiks öelda nii: teist saab see, mida tarbite – mitte ainult toit, vaid ka teave, suhted, keskkonnad, uskumused. Suunurgad on keha väravad. Kõik, mis neid läbib, saab sinuks.

Praktilised juhised: mida heksagramm teilt küsib

Kui heksagramm 27 ilmub näidule, on harva tegemist neutraalse saabumisega. See kipub pinnale tõusma hetkedel, mil teie sisselaske- või väljundvõimsus on tasakaalust väljas. Mõned konkreetsed viisid sellega töötamiseks:

• Auditeerige toitumist. Mitte ainult seda, mida sööte, vaid ka seda, mida loed, vaatate, kerige ja kuulate. Kas kütus on puhas? Kas seda on liiga palju? Liiga vähe? Piirang ja liig on mõlemad lõualuu ebaõnnestumised.
• Jälgige sõnu. Alumine trigramm on äike – kõne võib asju raputada. Kuid ülemine trigramm, mägi, soovitab vaikus, kuni sõnad on küpsed. Rääkige vähem. Näri rohkem.
• Erista näljatunne söögiisust. Nälg on tõeline vajadus. Söögiisu on õpitud soov. Heksagramm 27 eraldab need kaks ja palub teil esimest toita ja teist näljutada.
• Toitke teisi hoolikalt. See on ka heksagramm hoolitsemisest, juhendamisest, lapsevanemaks olemisest ja õpetamisest. Teise toitmine on püha tegu. Tehke seda vaoshoitult, mitte suuremeelsusega kui vältimisega.

Vari ja kingitus

Heksagrammi 27 vari on suletud suu – keegi, kes keeldub toitmast, keeldub kõnest, keeldub ühenduse loomisest ja nimetab seda tarkuseks. Mägi üksi, ilma äikeseta, on haud. Piiramine ilma eluta muutub jäikuseks ja jäikus nälgib. Söömise lõpetanud erak ei ole valgustatud; nad kaovad.

Kingitus on elusamine läbi eristamisvõime. Lõualuu, mis avaneb ainult sellele, mis tõeliselt toidab – ja räägib ainult seda, mida tõeliselt öelda tuleb – on lõualuu, mis teenib vaimu. See on targa suu: avatud tõele, suletud mürale.

Hiina klassikaline kommentaar hoiatab konkreetselt kuuenda rea ohu eest, kus lõualuu pöördub ülespoole ja eemaldub sellest, mis on vahetult selle ees – keeldumine vahetu, alandliku, praeguse toitumise eest. Õnnistus on teie ees. Vaata alla. Söö. Rääkige. Ole siis vait.