Sergei Eisensteini, nõukogude filmiteoreetikut ja režissööri, kes oma montaažiteooriaga ümber kujundas kino, kirjeldatakse siin läbi Human Designi objektiivi. Nagu
Sergei Eisensteini inimdisain: projektor 5/1
Siin kirjeldatakse läbi inimdisaini objektiivi Sergei Eisensteini, nõukogude filmiteoreetiku ja režissööri, kes kujundas filmi ümber oma montaažiteooriaga. Nagu kõigi selliste lugemiste puhul, on see tõlgenduslik kate avalikule tööle, mitte väide tema siseelu kohta.
Energiatüüp: projektor
Inimese disainis on projektorid ligikaudu iga viies inimene ja need on mõeldud pigem suunajaks kui tegevuse algatajaks. Nende strateegia on oodata kutset – et neid tunnustatakse, palutakse või kutsutakse rollidesse, kus saab tegelikult kasutada nende loomulikku annet näha süsteeme, inimesi ja potentsiaale. Projektorid ei tooda töö kaudu säästvat energiat nii, nagu generaatorid seda teevad; need säravad, kui need on õigesti paigutatud, ja põlevad läbi, kui neid äratundmata lükata.
Filmitegija jaoks, kelle töö oli alati rohkem teema kino kui ainult sees, sobib see suurepäraselt. Eisenstein ei olnud viljakas lavastaja nagu mõned tema kaasaegsed. Tema väljund oli väike, kaalutletud ja teoreetiline. Ta oli pigem idee – montaaži – teejuht, mitte toodet välja klopinud töötaja. Tema tõeline geenius seisnes selles, et nägi, kuidas tükid sobivad kokku suuremaks tervikuks, klassikaline Projectori nägemisväli, mida rakendati filmi grammatika puhul.
Autoriteet: vaimne
Vaimne autoriteet (mõnikord jagatud sisemiseks ja välimiseks) kuulub projektoritele, kelle otsuste tegemine toimub pigem meeles kui kehas. Enne selguse tekkimist peavad nad asjadest läbi rääkima – iseendale, usaldusväärsetele teistele, lehele. Need ei ole loodud koheselt teadma; need on loodud teadmiseks mõtlema.
Eisensteini ulatuslikud teoreetilised kirjutised – Filmivorm, Filmitunnetus, tema esseed misanstseenidest, skeemid intellektuaalsest kinost – on sisuliselt selle protsessi avalikustatud salvestus. Ta mõtles lehel valjusti ja maailm sai jälgida, kuidas montaažikontseptsioon kujunes aastakümnete pikkuste esseede, loengute ja lõpetamata stsenaariumide jooksul. Ta ei teinud kiireid otsuseid; ta arendas mõistmist liigendamise kaudu.
Profiil: 5/1 – ketser / uurija
5/1 on kuulsalt keeruline profiil. Viies rida on ketser – fikseeritud kujutise projitseerimine, millele teised oma fantaasiad projitseerivad, näides sageli olenevalt publikust päästja, kaabaka või heidikuna. Esimene rida on Uurija – vajab enne kolimist sügavat ja turvalist teadmiste alust ning kardab, et teda peetakse valeks.
See kombinatsioon on ikonoklast, kes on oma kodutöö ära teinud. Eisenstein on õpikunäide. Tema redigeerimise radikaalne taasleiutamine – ootustele vastandumine, kokkupõrke kaudu tähenduse loomine – ei olnud juhuslik provokatsioon. Seda toetasid aastatepikkused kultuuri-, teatri-, lingvistika- ja psühholoogiauuringud. Hereetik esitas ketserluse; Uurija veendus, et see talub kontrolli. Ta oli mees, kes esitas väljakutse õigeuskusele ja suutis seda väljakutset kaitsta esimeste põhimõtete alusel.
Kehastusristil
Täieliku kehastusristi jaoks on vaja sünnikaardi konkreetseid väravaid ja kanaleid, mida siin pole. 5/1 profiiliga eluteema kannab tavaliselt pinget avaliku projitseerimise ja erauurimise vahel – sümbolina nägemise ja sümboli taga vaikselt töö tegemise vahel. Eisensteini karjäär jälgib seda kenasti: režissöör, kes mütologiseeris montaaži isana, uuris, luges ja teoretiseeris pidevalt eramärkmikutes.
Kuidas see võis avalikult ilmuda
Projektorina tõusis Eisensteini kuulsaim töö esile siis, kui teda kutsuti ja tunnustati – algul Nõukogude filmikunsti, hiljem rahvusvahelise publiku poolt Euroopas ja Mehhikos. 5/1-na kandis ta kangelaslikku kuvandit, kellega ta ei tundnud end kunagi täielikult võrdsena, ja privaatset perfektsionismi, mis muutis tema projektide lõpuleviimise kurikuulsalt raskeks. Vaimse autoriteedina on tema pärand nii palju kirjutatud kui filmitud: mõttekogum, mitte ainult töö.