Inimese disain ja Hiina sodiaak pärinevad radikaalselt erinevatest traditsioonidest – üks on kaasaegne süntees, mis ühendab I Chingi, Kabbala, astroloogia ja tšakra
Hiina Zodiac Pig kui inimese disainiprojektor: kahe objektiivi süntees
Kaks erinevat kaarti, üks hingeline maastik
Inimdisain ja Hiina sodiaak pärinevad radikaalselt erinevatest traditsioonidest – üks on kaasaegne süntees, mis ühendab I Chingi, Kabbala, astroloogia ja tšakrasüsteemi, samas kui teine on sajandeid vana kuukalender, mille juured on taoistlikus kosmoloogias. Kumbki pole rohkem "tõene" kui teine; need on eraldiseisvad objektiivid eneseuuringuks. Kui aga inimene kannab endas sodiaagis sea energiat ja inimdisaini projektoritüüpi, on kattumine piisavalt silmatorkav, et seda lähemalt uurida. Nende ekvivalentidena käsitlemine oleks viga, kuid nende dialoogis lugemine võib enesemõistmist tähendusrikkalt süvendada.
Projektor: loodud juhendama
Projektorid moodustavad ligikaudu 20 protsenti elanikkonnast. Nende strateegia on oodata kutset, nende allkiri on edu ja nende teema õigesti tegutsedes on tunne, et neid tunnustatakse oma ainulaadse vaatenurga eest. Neil ei ole määratletud sakraalset keskust nagu Generaatoritel, mis tähendab, et nad ei ole mõeldud selliseks püsivaks, kõhutundeliseks tööks, mis enamikku toidab. Nende kingitus on nende nägemine – võime näha selgelt teisi, süsteeme ja ebatõhusust ning vastavalt sellele suunata. Risk on kibestumine, mis tekib siis, kui nad pakuvad nõu küsimata ja tunnevad, et neid ei tunnustata.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartSiga: kaastundlik viimistleja
Kaheteistkümneaastase tsükli lõpus istub Siga, kes kannab endas lõpetamise, saagikoristuse ja nautimise energiat. Sigu kirjeldatakse tavaliselt kui heldeid, siiraid, sooja südamega ja kannatlikke sigu, kellel on suur isu elurõõmude järele ja sügav hoolitsus ümbritsevate eest. Nad on oma olemuselt yin – vastuvõtlikud, pehmed ja maandatud. Nende varjukülg võib hõlmata naiivsust, liigset usaldust ja kalduvust üle anda või üle anda. Viie elemendi lõikes on see erinev: vesisiga kaldub seltskondlikkuse ja sügavuse poole, metsasiga kasvama, metallsiga otsustavuse poole, tulisiga kirglikkuse poole ja maasiga püsivuse poole.
Kus nad kohtuvad: vastuvõtlik suuremeelsus
Sigade loomulik soojus ja projektori kingitus nägemiseks ei ole sama asi, kuid riimuvad. Mõlemad energiad on pigem vastuvõtlikud kui algatavad. Siga ei juhi tsüklit nii, nagu seda teeb rott või tiiger; see saab saagi. Projektor ei käivita energiat nii, nagu seda teeb manifest; nad ootavad kutset. Mõlemad arhetüübid on orienteeritud teistele – siga läbi kaastunde ja hoolimise, projektor äratundmise ja juhendamise kaudu. Mõlemas on ühine tarkus: tegelik mõju ei tulene mitte tõukamisest, vaid tunnustamisest ja teretulnud olemisest.
Kus need erinevad: hoiatus
Siga ei ole automaatselt projektor ja projektor ei ole automaatselt siga. Näiteks tuline Fire Pig võib käituda inimdisainis palju rohkem avalduva generaatori kui vaikse projektori moodi. Tähtkuju kirjeldab sünniaastat ühe inimese meigikihina; Human Design kasutab täpse energeetilise plaani arvutamiseks täpset sünniaega, -kuupäeva ja -kohta. Sea märgi käsitlemine inimdisaini mõistes saatusena vähendab viimase süsteemi täpsust.
Pig-projektori praktiline süntees
Inimesele, kes kannab tõeliselt mõlemat allkirja, on praktilised juhised elegantsed. Sea kannatlikkus toetab Projektori strateegiat – ootamine pole nõrkus, vaid tarkus. Sea soojus võib pehmendada projektori potentsiaalset kibedust, kui kutseid ei tule. Vastutasuks võib projektori selgus kaitsta siga selle eest, et ta annaks ülemäära neile, kes pakkumist tegelikult ei hinda. Puhkus, tähelepanelikkus ja valikuline suuremeelsus on ühised voorused. Öelge jah ainult siis, kui kutse on tõeline, ja laske saagil tulla omal ajal, mitte põldu sundima.


