Miks inimdisain jagas Ajna kaheks keskuseks?

Miks inimdisain jagas Ajna kaheks keskuseks

Ajna on üks tuntumaid energiakeskusi kõigis vaimu-keha süsteemis. Traditsioonilises joogas ja seitsme tšakra mudelis istub kolmas silm kulmude vahel ühtse arusaama, intuitsiooni ja vaimse selguse kohana. See on koht, kus mõtlemisest saab visioon.

Kui Ra Uru Hu 1987. aastal inimdisaini süsteemi kaardistas, tegi ta midagi ebatavalist. Ta lõikas Ajna pooleks.

Ühe silmade kohal oleva keskpunkti asemel annab Human Design meile kaks. Peakeskus asub kroonil. Ajna keskus asub madalamal, kulmude kohal. Nad on iseseisvad. Need võivad olla eraldi määratletud või määratlemata. Neil on oma väravad, oma kanalid ja oma kindel roll selles, kuidas me mõtleme.

See ei olnud suvaline valik. Lõhenemine paljastab midagi tõest selle kohta, kuidas mõistus tegelikult töötab.

Traditsiooniline Ajna: üksainus ülevaade

Klassikalises tšakrasüsteemis on Ajna kuues tšakra. See juhib intuitsiooni, vaimset keskendumist, sisemist taju ja võimet näha pinnast kaugemale. Joogatekstid kirjeldavad seda kui kohta, kus kaks peamist nadid ühinevad, luues selguse ja ühtse teadlikkuse.

Sajandeid käsitleti seda ühtset keskust tervikliku üksusena. Inspiratsioon, kontseptualiseerimine, intuitsioon ja taipamine tulid ühest ja samast kohast.

Selle kohal asuvat kroontšakrat kirjeldati sageli kui väravat kõrgemale teadvusele ja puhtale teadlikkusele. Enamik traditsioone hoidis seda Ajnast erinevana, kuid funktsionaalselt erinevalt. Kroon oli vaimne. Ajna oli vaimne ja intuitiivne. Nad töötasid koos, kuid nad ei olnud samad.

Mida inimdisain tegi teisiti

Inimdisain ei tööta seitsme tšakra lihtsustatud mudeli alusel. See toimib vanemast hindu-brahmini tšakrasüsteemist, kabalast, I Chingist ja otsesest kogemuslikust ülekandest. Selles laiemas vaates sisaldab enamik süsteeme Ajnaks kahte eristatavat funktsiooni. Ra otsustas need eraldada, kuna need käituvad kehagraafikus erinevalt.

Peakeskusest sai vaimse surve ja inspiratsiooni keskus. See on koht, kus tekivad küsimused, kus tekib vaimne tõuge ja kus süttib mõtlemisimpulss. See hoiab väravaid 61, 63 ja 64, sisemise tõe, kahtluste ja segaduse väravaid. See on Sahasrara, kroon, mis on tõlgitud mehaaniliseks funktsiooniks.

Ajna keskusest sai kontseptualiseerimise ja teadlikkuse tõstmise keskus. See võtab pea toorest survet ja töötleb seda. See analüüsib, määratleb ja kujundab ideid. See hoiab endas väravaid 47, 24, 4, 17, 43 ja 11, teadvustamise, ratsionaliseerimise, vaimse kerguse, arvamuse, taipamise ja uudishimu väravaid.

Inspiratsioon on üks asi. Kontseptualiseerimine on teine. Human Design tegi lõike.

Miks on poolitus mehaaniliselt oluline

Eraldus on oluline, kuna need kaks keskpunkti on kehagraafikus sõltumatud. Teil võib olla määratletud pea ja määratlemata Ajna. Teil võib olla määratletud Ajna ja määratlemata Pea. Mõlemad võivad olla avatud või värvitud.

See on mehaaniliselt võimatu, kui need oleksid üks keskus.

Määratlemata pea koos määratlemata ajnaga tähendab, et teil on pidev vaimne surve, kuid ebajärjekindel kontseptualiseerimine. Sa mõtled alati, küsid alati, kuid viis, kuidas sa asjadest aru saad, kõigub olenevalt sellest, kes su ümber on. Laenate teiste inimeste raamistikke, sageli sellest aru saamata.

Määratlemata peaga määratletud Ajna tähendab vastupidist. Sul on ideede töötlemiseks usaldusväärne viis. Saate selgelt mõelda, analüüsida ja järjekindlalt mõisteid kujundada. Kuid inspiratsioon mõelda esmalt ei ole püsiv. See tuleb ja läheb, sageli käivitavad inimesed, kellega koos olete, või keskkond, kuhu sisenete.

Teadlikkuse kanal, 61–24, ühendab neid kahte keskust. Kui mõlemad on selle kanali poolt määratletud ja ühendatud, on teil täielik, isemajandav vaimne protsess. Inspiratsioon ja kontseptualiseerimine töötavad koos suletud ringina. Keegi teine ei pea mõtte lõpuni viima.

Kui kanal ei ole aktiivne, on üks või mõlemad keskused avatud ja mõistus vajab mõtlemise lõpetamiseks teisi inimesi. See ei ole viga. See on kujundus.

Kolmeetapiline vaimne ringkäik

Jaotus paljastab ka inimdisaini loomuliku mõttevoolu. Pea inspireerib. Ajna kontseptualiseerib. Kurk väljendab.

See on mõttekolmnurk. Rõhk tõusebkroonist, töödeldakse läbi kolmanda silma ja lõpuks ilmub see hääle, tegevuse või manifestatsioonina. Iga samm on oma keskpunkt, millel on oma väravad, oma tingimusmustrid ja oma avatus.

Traditsioonilistes süsteemides varisetakse kogu see kaar Ajnaks. Human Design laotas selle laiali ja tegi iga sammu nähtavaks. Pea ei saa otse kurku rääkida. Ajna ei tunne algset survet. Need on ühendatud järjestikku ja igaühel on oma ülesanne.

Mida see oma disaini järgi elamiseks tähendab

Praktiline tagajärg on märkimisväärne. Sa ei saa käsitleda oma meelt kui üht asja. Kui teil on määratlemata pea, ei ole strateegia sunnitud end pidevalt inspireerima. Strateegia on oodata tõelise kehastatud surve saabumist. Kui teil on määratlemata Ajna, ei pea te oma ideid kaitsma nii, nagu oleksite need teie. Saate neid kergelt käes hoida, teades, et neid kujundavad väljad, milles viibite.

Jaotus muudab Ajna sümbolist tööriistaks. Te lõpetate küsimise "Kas mu kolmas silm on lahti?" ja hakake küsima: „Kust minu inspiratsioon tuleb ja kuidas ma seda töötlen?"

See küsimus on inimdisaini kogu mõte. See on ka kogu jaotuse mõte.