Point de vue/perspective PHS : Personnel — Comment cet esprit perçoit le monde
Les deux visages du PHS
Perspective/Système de santé – le PHS – divise l'expérience humaine en deux lentilles distinctes à travers lesquelles la vie est appréhendée. La vision personnelle est la lentille de l’esprit et la vision tribale est la lentille du corps. Ensemble, ils forment un système d’exploitation complet, mais chacun fonctionne selon des lois différentes. La vision personnelle, en particulier, est le domaine où surgissent la conscience, la curiosité et le besoin incessant de savoir. C'est la contribution de l'esprit à la totalité de l'expérience humaine, et sa compréhension est essentielle pour quiconque cherche à fonctionner correctement dans le cadre de sa propre conception.
L'Ajna et la tête : Architecture de la vision personnelle
La perspective personnelle est ancrée dans deux centres : la Tête et l'Ajna. Le Centre de la Tête est la source de pression – la volonté instinctive et souvent inconfortable de trouver des réponses, de résoudre l’incertitude, de s’opposer à l’inconnu. Le Centre Ajna est le siège de la conscience et du traitement mental. C’est ici que la pression brute de la Tête est filtrée, conceptualisée et prise sous forme de pensée, d’opinion, de croyance et de jugement.
Lorsque les deux centres sont définis, l’esprit fonctionne comme un instrument fixe. Il voit le monde à travers une lentille particulière, un style particulier de cognition, et il a tendance à projeter cette lentille sur les autres. Lorsque l’un ou les deux sont ouverts, l’esprit devient un caméléon – absorbant, amplifiant et déformant souvent les stratégies mentales de ceux qu’il rencontre. Le point de vue personnel n’est jamais neutre ; elle est toujours aromatisée par la définition ou par l'échantillonnage des définitions des autres.
La vue personnelle comme objectif fixe
Pour ceux qui ont un Ajna défini, la vue Personnelle est cohérente et fiable. C’est une manière particulière de donner un sens au monde. Un esprit peut être logique et séquentiel ; un autre, symbolique et conceptuel. Cette vue fixe n'est pas un défaut, c'est une fonctionnalité. Le défi consiste à ne pas confondre cette manière personnelle de traitement avec la vérité universelle. L'Ajna défini peut devenir convaincu que sa perspective est la perspective, et lorsqu'il le fait, il commence à souffrir.
L’esprit avec un Ajna défini est là pour fournir une saveur particulière de conscience à ceux qui l’entourent. C'est un point de référence, pas une règle.
La vision personnelle comme amplificateur
Pour ceux qui ont un Ajna ouvert, la vision personnelle est une négociation constante. L'ouverture des centres mentaux crée une profonde sensibilité à la pensée, aux croyances et à la pression mentale des autres. L’esprit ouvert n’a pas de méthode de traitement fixe : il échantillonne, reflète et amplifie. C’est la source d’une grande confusion mentale et la raison pour laquelle les individus Ajna ouverts peuvent être submergés par le matériel conceptuel qui circule autour d’eux.
Le don d’un Ajna ouvert est la capacité d’avoir plusieurs perspectives simultanément. Le piège est de croire que chacun d’entre eux nous appartient.
Conditionnement et distorsion de la vue
La vision personnelle est très sensible au conditionnement. L’esprit absorbe ce à quoi il est exposé – la culture, la famille, l’éducation, les relations – et intègre ces éléments dans une histoire sur la vie. Cette histoire n’est pas la vérité ; c'est l'histoire que l'esprit a construite. Une grande partie de la souffrance attribuée au point de vue personnel vient de l’identification à cette histoire. Lorsque l’esprit croit être l’auteur de la réalité, il perd son rôle de passager dans le véhicule du corps.
Dans le Human Design, la stratégie de l’esprit n’est pas de contrôler. L'esprit est un outil de navigation, pas le capitaine du navire. La vision personnelle devient saine lorsqu’elle est autorisée à observer, classer et réfléchir sans exiger que la réalité se conforme à ses catégories.
Vivre du point de vue personnel
Vivre correctement du point de vue personnel, c'est honorer le dessein de l'esprit sans lui céder son autorité. Pour l'esprit défini, cela signifie parler à partir de sa cognition naturelle plutôt que d'exécuter celle de quelqu'un d'autre. Pour l’esprit ouvert, cela signifie se libérer du besoin de fixer une perspective et permettre à la conscience de rester spacieuse et détachée.
Dans les deux cas, la pratique est la même : remarquer la vue, s’interroger sur sa solidité et se rappeler que la vue n’est pas le spectateur. La perspective personnelle, prise à la légère, devient source de clarté. Bien tenu, il devient une prison.
Le point de vue personnel dans la vie quotidienne
En pratique, la vision personnelle apparaît comme un commentaire intérieur constant, le cadrage des événements, la dénomination de l'expérience. C'est la voix qui dit « ceci est bien » ou « ceci est mauvais », « cela a du sens » ou « cela n'a pas de sens ». Honorer le point de vue personnel signifie permettre à cette voix de fonctionner sans la laisser dicter les décisions. La sagesse du corps – la vision tribale – est censée être l'autorité finale sur ce qui est sain et correct pour l'individu. Le travail de l’esprit est de donner un sens à ce que le corps a déjà décidé.
Lorsque Personnel et Tribal sont intégrés, l’être humain opère avec clarté et enracinement. Lorsqu'ils sont en guerre, l'esprit essaie de prendre le pas sur le corps, ce qui entraîne un inconfort chronique, une tension mentale et un sentiment de décalage avec sa propre vie.
Le don de la vision personnelle
Le point de vue personnel n’est pas l’ennemi. C'est une contribution spécifique et précieuse au monde. Les esprits définis fournissent des cadres cohérents, des opinions stables et des modes de pensée fiables sur lesquels les autres peuvent s'appuyer. Les esprits ouverts offrent de l’espace, de l’adaptabilité et la capacité de voir ce que les esprits fixes ne peuvent pas voir. Les deux sont essentiels. Les deux sont nécessaires. Le travail n’est pas de faire taire l’esprit, mais de comprendre son rôle – et de le laisser servir la vie que le corps, dans sa sagesse, a déjà choisie.