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Centre de la gorge — l'un des neuf centres énergétiques en Human Design. Une gorge ouverte absorbe le besoin de parler et attire l’attention de personnes définies à proximité. Vous pouvez parler trop ou au mauvais moment, en essayant de prendre de l'espace dans une conversation. Il y a une tendance à dire ce que vous pensez que les autres veulent entendre. Lorsque vous attendez d’être invité à une conversation, vos paroles ont un réel poids. Vous pouvez adapter votre voix à différentes situations et vous exprimer différemment avec différentes personnes, ce qui fait de vous un communicateur exc

Portes de ce centre
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Centre de la gorge
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Centre de la gorge

Human Design

Centre Ouvert

Conditionnement du centre ouvert

Si ce centre est ouvert dans votre graphique, vous absorbez et amplifiez cette énergie des autres.

Une gorge ouverte absorbe le besoin de parler et attire l’attention de personnes définies à proximité. Vous pouvez parler trop ou au mauvais moment, en essayant de prendre de l'espace dans une conversation. Il y a une tendance à dire ce que vous pensez que les autres veulent entendre.

Centre Défini

Centre Défini

Si ce centre est défini, vous avez un accès constant et fiable à cette énergie.

✓ Centre de la gorge

Question du non-soi

“Essayez-vous d’attirer l’attention sur vous-même ou parlez-vous simplement pour prouver votre existence ?”

Sagesse du centre ouvert

Lorsque vous attendez d’être invité à une conversation, vos paroles ont un réel poids. Vous pouvez adapter votre voix à différentes situations et vous exprimer différemment avec différentes personnes, ce qui fait de vous un communicateur exceptionnel.

Conseils pratiques

  • 1Attendez qu'on vous le demande avant de parler - vos mots auront plus d'impact
  • 2Remarquez les moments où vous parlez d'anxiété plutôt que d'un véritable désir
  • 3Pratiquer le silence vous aide à ressentir la différence entre une expression authentique et le remplissage de l'espace social

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La voix des sources11 sources
Consensus

Le centre de la gorge est un lieu d'expression et de communication : une Gorge définie exerce une pression constante pour être entendu et attirer l'attention, tandis qu'une Gorge indéfinie crée un faux sentiment de devoir parler même s'il n'y a rien à dire. Par la Gorge passent les portes de la voix (12, 31, 56), les canaux de l'Anneau de Non-Retour, ainsi que l'expression de la volonté du Cœur et les concepts mentaux d'Ajna. Les auteurs s'accordent sur le fait que l'usage sain de la Gorge dépend de l'autorité interne, de l'auditeur et de la qualité de ce qui vient d'en bas.

  • Ra Uru HuIl voit dans la Gorge un mécanisme d'un faux soi et la pression pour être remarqué, et décrit la porte 56 comme un besoin de stimuler le monde avec ses propres mots, dépendant des idées de la 11ème porte.
  • Richard RuddPrésente la Gorge à travers la 56ème tonalité comme le lieu où la conscience supérieure passe par la voix, la reliant à l'Anneau de Non-Retour et aux initiations de naissance de l'Esprit.
  • GrassingerConsidère la Gorge plutôt corporelle : la 12ème porte comme protection réflexe de Selenika, et la 45ème comme règle du gros intestin, des poumons et des reins selon le principe de collecte et de redistribution.
  • Ilse SendlerGrâce à un graphique corporel spécifique, il montre comment la Gorge sans porte consciente déplace toute la vie à un niveau inconscient, déterminant le style et l'entrée dans la relation.
  • WinigerSe concentre sur la porte de la 12ème ligne comme une prudence masquant les insécurités, et contraste avec le canal identifié de la Gorge 27-50, où le soin ne vient pas de la parole mais du corps.
  • Lynda BunnellEntre la Gorge dans la carte générale de l'incarnation : le centre est l'exécuteur de la volonté du Cœur et le moteur du langage « Je, moi, mien », qui anime la hiérarchie tribale et la survie matérielle.
  • The Golden PathRegarde la Gorge à travers les lignes de profil : la 3ème ligne comme expériences et erreurs, et la 4ème comme réseau de fractales synarchiques et d'affaires familiales.
  • CurryIl ne se concentre pas sur la Gorge comme centre, mais à travers la porte 53, il montre la distance qui l'en sépare : des ressources supplémentaires sont nécessaires pour mener à bien le plan, et la vague émotionnelle suggère le bon moment.
  • Steve RhodesMet l'accent sur l'indépendance : une gorge ouverte n'est pas un défaut, mais une caractéristique qui crée une pression pour parler même s'il n'y a rien à dire et entraîne des problèmes avec la glande thyroïde.
  • Chetan ParkynPrésente la Gorge comme l'un des neuf centres de « décoration » sur la Carte de la Vie et, à travers l'exemple du Manifesteur de Saint-Pétersbourg, montre comment la Gorge spécifiée est combinée avec Selezinka et Korene dans une configuration de leadership.
  • Peter SchöberMontre la Gorge comme canal du champ mental : l'énonciation est toujours secondaire par rapport au processus interne, et sans renforcement d'en bas (Ajna, Ego), elle fonctionne comme une imitation de la réalité.
Où les sources divergent

Rada Rudd et Uru Hu voient la Gorge comme un portail spirituel et une initiation, tandis que Grassinger, Winiger et Scheber la réduisent aux réflexes corporels, à la prudence et au processus mental. La ligne de Bunnell et Parkin intègre la Gorge dans une stratégie matérielle tribale plus large, tandis que Steve Rhodes et Sandler soulignent les pièges d'une Gorge manifeste ou inconsciente.

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