אם יש לך סמכות רגשית, כלי קבלת ההחלטות שלך הוא לא היגיון, לא אינסטינקט בטן, לא ה"אה-הא" או "אוהן-אהן" של הגוף. הכלי שלך הוא בהירות רגשית.
רישום סמכות רגשית: ניווט בווייב שלך לפני שתחליט
המתנה של מערכת מזג אוויר פנימית סוררת
אם יש לך סמכות רגשית, כלי קבלת ההחלטות שלך הוא לא היגיון, לא אינסטינקט בטן, לא ה"אה-הא" או "אוהן-אהן" של הגוף. הכלי שלך הוא בהירות רגשית. ובהירות רגשית היא דבר איטי. זה זז כמו מזג אוויר.
עיצוב אנושי קורא לזה הגל שלך. הוא עולה, מגיע לשיא, צונח לתוך שוקת, ואז מטפס שוב. ממש בתחתית הגל, הדברים נראים קודרים, חדים, בטוחים באופן שמרגיש סופי. בחלק העליון, הדברים נראים בהירים, דחופים, בטוחים בצורה אחרת. אף אחד מהמקומות לא אמין. המקום האמין הוא האמצע הרחב והגלי, שבו היה לך מספיק זמן להרגיש את אותה הרגשה מכמה זוויות והגוף, הנפש והרוח שלך הכבידו כולם.
מרכז מקלעת השמש שלך מוגדר. אתה לא כאן כדי להימנע מרגשות. אתה כאן כדי לכבד אותו בתור אינטליגנציה אמיתית ומרגשת. זה לא פגם שצריך להתגבר עליו. זוהי תכונה עיצובית, ורישום יומן הוא אחת הדרכים הנקיות ביותר שאני מכיר לנווט בה.
מדוע חום הרגע משקר
רגשות בגל הראשון שלהם הם מידע לא רע. הם מידע לא שלם. מערכת העצבים שלך מראה לך את המטען של הרגע, לא את האמת שבדבר. כשאתה מחליט בספייק, אתה מחליט עבור הגרסה שלך שקיימת בספייק הזה. עד לשפל הבא, לעתים קרובות ההחלטה כבר לא מתאימה.
התרגול הוא לא להדחיק את מה שאתה מרגיש. התרגול הוא לתת לגל שלך מקום לנחות על הדף. כתיבה מאטה את הזמן. הכתיבה נותנת לגל לאן ללכת שהוא לא עוד אדם, לא תשובה סופית, לא מכתב התפטרות ב-23:00.
מעקב אחר הגל ביומן שלך
לפני כל החלטה גדולה, הקדישו לעצמכם כמה ימים, לפעמים שבוע שלם. בכל ערב פתחו לעמוד רענן וכתבו ערך קצר מתחת לכותרת הגל היום.
הנחיות להתחלה:
- איזו תחושה הייתה הכי רועשת בי היום, ואיפה הבחנתי בה לראשונה בגופי?
- מתי עברה התחושה, ומה נראה שהזיז אותה?
- האם התחושה הזו מוכרת? האם זה מתחבר לסיפור ישן שסיפרתי בעבר?
- מה הגרסה שלי בתחתית הגל תרצה לעשות? מה תרצה הגרסה למעלה לעשות? איפה אני בעצם, בשקט, רוצה לנחות?
לאחר מספר כניסות, דפוסים יופיעו. אתה תתחיל לזהות את מזג האוויר הרגשי שלך כמו שמלח מזהה את הים. ההכרה הזו היא שהסמכות שלך הופכת לשימוש.
הנחיות למרכזים המוגדרים שלך
אם אתה מחולל או מחולל ביטוי, הקודש המוגדר שלך הוא בן לוויה רב עוצמה לגל. נסה:
- כשהרגש חזק, מה הבטן שלי אומר מתחתיו? האם ישנה תגובה של כן-לא מתחת לתחושות, או שגם הבטן מחכה?
- איזו פעולה מבקשים ממני ליזום, והאם היא נובעת מתגובה או מרדף אחרי הרגש?
אם אתה מפגין בעל סמכות רגשית, החניכים שלך זקוקות לאותה סבלנות. נסה:
- במה מבקשים ממני להתחיל, והאם אני יכול לחכות עד שהגל יתרכך לפני שאתחיל?
- למי אני צריך להודיע, והאם ליידע אסטרטגיה שמרגיעה את מקלעת השמש שלי או מעוררת אותו?
הנחיות למרכזים הפתוחים שלך
זה המקום שבו רישום היומן הופך להיות מבהיר במיוחד. מרכזים פתוחים אינם מייצרים אנרגיה משלהם. הם קולטים, מגבירים ולפעמים מעוותים. אם המרכז הרגשי שלך מוגדר, יש לך מציאות רגשית פנימית יציבה. המרכזים הפתוחים שלך הם המקום שבו מזג האוויר של אנשים אחרים הופך בטעות לשלך.
נסה הנחיות כמו:
- אם הלב שלי פתוח: של מי תקוות ואכזבות אני נושא עכשיו? אילו מהרצונות הללו הם בעצם שלי?
- אם הטחול שלי פתוח: של מי הפחד אני מרגיש? האם זו אינטואיציה, או שאני שואל אזעקה של מישהו אחר?
- אם השורש שלי פתוח: של מי הלחץ למהר או לסיים אני סופג? מה הקצב האמיתי שלי ברגע זה?
- אם האג'נה שלי פתוחה: הוודאות של מי אני טועה בחשיבה שלי? במה אני בעצם מאמין כשאני יושב בשקט?
- אם הראש שלי פתוח: שאלותיו של מי גרות בי ללא שכר דירה?
כתיבת השאלות הללו יוצרת מרחק קטן אך מכריע. ברגע שאתה מעלה על הנייר, האם זה שלי, או זה שלהם?, אתה כבר לא לגמרי בתוך התחושה. אתה זה שמתבונן בו.
אומנות ההמתנה ללא סבל
לחכות זה לא לעשות כלום. המתנה היא תרגול אקטיבי של אי סגירה מוקדמת. זוהי הדיסציפלינה של לתת לגל לשאת אותך בצורתו המלאה לפני שאתה עונה.
כאשר אתה מרגיש את המשיכה להחליט, כתוב במקום זאת:
- מה זה עוד רובד אחד מהתחושה הזו שעדיין לא ישבתי איתו?
- אם לא היו נותנים לי להחליט במשך ארבעים ושמונה שעות, מה הייתי עושה היום עם האנרגיה הזו?
- מה הדבר הכי קטן, הכי נכון שאני יודע כרגע, בלי להגיע לסיפור הגדול?
סגירת הלולאה
לאחר שהתקבלה החלטה וחי עם זה זמן מה, חזור לערך. שימו לב מה הגל עשה כאשר החלטתם לבסוף. שימו לב מה עזר, מה דחף אתכם, מה הייתם עושים אחרת. כך מתגלמת הסמכות שלך, לא ככלל אתה פועל לפיו, אלא כחכמה שאתה מכיר.
אתה לא כאן כדי לחיות בלי רגש. אתה כאן כדי לחיות עם זה, בצבע מלא, על ציר הזמן שלך. היומן שלך הוא החדר שבו זה בטוח לעשות.


