שער 21 שורה 5: הצייד האוניברסלי
הקו בתוך השער
שער 21 הוא הנשיכה - הלסתות שחותכות את מה שכבר לא בר-קיימא, הצייד השולט כדי להבטיח הישרדות. הקו החמישי של כל הקסגרמה שייך להרמונית ברמה השישית: השדה, הממלכה האנושית, תחום ההשלכה והאוניברסליזציה. היכן שקו 5 של שערים אחרים נוטה להחדיר ניסיון אישי לחוק הכללי, קו 5 של שער 21 לוקח את הנושא המאוד אישי, לעתים קרובות גולמי, של שליטה - של תיאבון, של משאבים, של רצון עצמי - ומשדר אותו כלפי חוץ כעיקרון שאחרים צפויים לפעול לפיו. זהו הצייד הכופר: מישהו שלא רק צד, אלא מתעקש שהעולם יצוד כמו שהוא צד.
השורה החמישית נקראת לפעמים הגנרליסט או הקו המעשי; בשער 21 זה מקבל צורה של תיאוריה כללית של שליטה, של איך יש להפעיל כוח, של מה שאחרים צריכים לעשות כדי לשלוט בתאבון שלהם. מכיוון ששדה ההשלכה של הקו החמישי כל כך חזק, שער 21.5 נתפס לעתים קרובות כסמכות טבעית בנושאים של כוח רצון, כסף, מיניות ומשאבים - בין אם האדם באמת שולט בעצמו או לא.
המתנה: סמכות אוניברסלית
בביטוי המודע והבריא שלו, שער 21.5 הוא מנהיג שהשליטה בו קלה. הם חילקו את התיאבון שלהם - את הרצון שלהם לנשוך, להחזיק, לפקד - וכך יכולים לדבר על זה בהומור, בפרספקטיבה ובנדיבות שהקווים התחתונים של השער לא יכולים לגייס. אין צורך לאכוף את סמכותם; זה מוכר. הם מפרסמים את העיקרון של מערכת יחסים נכונה עם משאבים ורצון, ואחרים מכוונים ברצון את התנהגותם בתגובה.
יש כאן מגנטיות. שער 21.5 במתנה מקרין את האפשרות להיות צייד בוגר - מישהו שכוחו הוא בשירות החיים ולא במלחמה איתם. המתנה היא לנרמל שליטה בריאה: המשמעת היומיומית, הגבולות הנקיים, היעדר אשמה סביב תיאבון בכלל.
הצל: העריץ מוקרן
באופן לא מודע, אותו שדה הקרנה מתעוות. שער 21.5 בצל הופך לפונדמנטליסט של שליטה - כופר שהפך את הנוסחה האישית שלו לכתבי קודש עבור כל השאר. נשיכת הצייד הופכת לקוד מוסרי שנכפה על השבט. מכיוון שהקו החמישי מקרין, גרסת הלא-עצמי מתבוננת לעתים קרובות בעולם בתחושה של בגידה: "למה הם לא ישלטו בעצמם כמו שאני (בחשאי) לא יכול?"
הצל יכול להופיע גם כנסיגה מההשלכה - איבוד אמון במנהיגות עצמה, ציניות לגבי סמכות, קריסה לאדישות במסווה של ויתור. התיאבון, שנמנע מהקרנה, מדליק את העצמי.
טון פלנטרי
בצבעים הקלאסיים המזוהים לרוב עם קו השער הזה, הטון הנעלה נושא חמימות יופיטריאנית - היכולת להרחיב את עיקרון הצייד לתפיסת עולם נדיבה, לברך אחרים' תיאבון תוך שמירה על עצמך בצורה נקייה. הרע הוא שבתאי בצביעה: קשיחות, החוק כתוב באבן, שליטה כעונש. (הקצאות פלנטריות ספציפיות לקו הן פרשניות ולא קנוניות במערכת של Ra; אלו הן הרזוננסים הקלאסיים הקוהרנטיים ביותר.)
בפרופיל והפעלה
כקו המודע של פרופיל (למשל, 5/1 Heretic-Hermit, 5/2 Heretic-Hero), שער 21.5 הוא הפנים שהעולם רואה: הקול המעשי והסמכותי בנושאי רצון ומשאב. במעבר, הפעלת הקו הזה מגבירה את שדה ההשלכה של כל תרשים שהוא נוגע בו, ומתבטאת לעתים קרובות כאנשי ציבור, גורואים או מנהיגים שהיחס שלהם לשליטה הופך לשיחה התרבותית של הרגע.


