שער 36 שורה 5: הכופר שמאיר את התהום
הקו בתוך השער
שער 36 נושא את תדירות המשבר - הירידה לחושך רגשי, ערפול האור. זוהי ההקסגרמה של האדם שחייב ללכת לעולם התחתון של הרגש מבלי לאבד את דרכם. האור לא נכבה; הוא מעומעם כך שניתן לראות משהו עמוק יותר. השער מדבר לכל מי שהכיר את הלילה האפל של הגל הרגשי, את עונת ההבנה הלא נכונה, את המעבר הארוך דרך השפלה, צער, או הפשטת עמידה.
שורה 5, ההרמונית השישית, היא קו האוניברסליזציה. כאשר קו 1 של שער כלשהו שומר על הזיכרון הסובייקטיבי של חוכמת הגוף, קו 5 לוקח את החוכמה הזו ומשדר אותה. זה הקו של הכופר, הכליל, המנהיג-בהשלכה. עבודתו היא להמיר חוויה פרטית למודל עבור אחרים. בשער 36 פירוש הדבר הוא: האדם שנכנס למשבר והגיח עם מסר שניתן להעביר על איך לשרוד את החשכת האור - ומי שמרגיש שנקרא להקרין את המסר הזה החוצה אל העולם.
התמונה הקלאסית
הטקסט המסורתי לשורה החמישית של Míng Yí בולט: הנסיך יורה בנץ על המגדל הגבוה ולוכד אותו. הנץ הוא הכוח הדורסני של המשבר - הסערה הרגשית, אובדן העמדה, סיבוב המזל המבלבל. המגדל הגבוה הוא מקום הנסיגה, של מוצא בודד. הנסיך הוא אחד שיש לו גם את המיומנות וגם את התזמון הנכון; הוא לא בורח מהמשבר וגם לא אכול בו. הוא פועל מלמעלה, מהתצפית הדוממת שצבר הירידה. זוהי מנהיגות שנרקמה בחושך ולאחר מכן הוצעה חזרה לעולם כיכולת גלויה.
המתנה
המתנה של שער 36 שורה 5 היא היכולת לדגמן שליטה במשבר. זה האדם, שלאחר שעבר את הלילות האפלים שלו, יכול לעמוד מול אחרים ולומר, למעשה, הנה איך נושאים את האור דרך הערפול. הם מפרסמים את מה שהם למדו. הם אינם מתיימרים להיות חסרי צל; הם אמינים בדיוק בגלל שהם היו בו. המנהיגות שלהם אינה תיאורטית. זוהי השלכה של אינטליגנציה רגשית חיה לצורה שאחרים יכולים להשתמש בהם.
יהודים בתהודה - נדיבים באופן נרחב, מוכנים ללמד, מוכנים לתת לחושך שלהם משמעות ציבורית. הם יכולים להיות אלה שמכנים את המשבר עבור קהילה ומצביעים לעבר האור ששורד אותו. ההוראה נוחתת כי המורה שילם את מחיר הקבלה.
הצל
הצל הוא