שער 49 שורה 5: מהפכת הנמר
המפתח
שער 49 נושא את התדר של מהפכה - ההקסגרמה של Ko ב-I Ching, ההיתוך ההכרחי של מה שכבר לא משרת כדי שהחדש יוכל להופיע. עיקרון הליבה שלו הוא רגשי, עקרוני: שינוי שמורגש, לא רק מחשבה, ושיש לחקק בעולם באמצעות שכנוע. קו 5, הכופר/מקרן של ההקסגרמה, יושב בטריגרם הלי העליון - אש הבהירות, הנראות וההשלכה אל העולם החיצוני. כאשר קו 6 של שער 49 הוא המודל לחיקוי שכבר שילבה את המהפכה, קו 5 הוא זה שמציע אותה, שמבצע את העיקרון מול הגוף ומציע אותו כאמת אוניברסלית. הדימוי הקלאסי של הקו הזה באי צ'ינג הוא הנמר: "האדם הגדול משתנה כמו נמר." זוהי הדמות שעצם נוכחותה משנה את השדה, שאינה טוענת למהפכה אלא מגלמת אותה. קו 5 הוא הקול המנהיגותי של שער 49 - זה שעקרונותיו, כשהם מוחזקים בצורה נקייה, מארגנים מחדש את הנוף הרגשי והחברתי סביבם.
המתנה
בביטוי המודע והבריא שלו, שער 49 קו 5 הוא מהפכן עקרוני שסמכותו היא מגנטית ולא כפיית. זה מישהו שיכול להחזיק אמת לא פופולרית, שבר הכרחי, טרנספורמציה רגשית או מערכתית, ועל ידי נוכחות ושכנוע גרידא, למשוך אחרים לתחום החדש. הנמר אינו שואג כדי לשכנע; הנמר זז, והיער מסדר מחדש. לאנשים עם קו זה פעיל יש יכולת טבעית להיות נשא של עיקרון שהוא לפני הקולקטיב - לאוניברסליז דרך של הרגשה, הוויה או התייחסות שמתגלה מאוחר יותר. לעתים קרובות הם אלה שבחדר קוראים למה שכולם חשו אך נמנעים. המהפכה שלהם אינה הרסנית; הנשירה היא שמאפשרת צמיחה. סומכים עליהם כמובילי הטרנספורמציה בדיוק בגלל שהם מוכנים לעמוד לבד ברגע שהשינוי נדרש.
הצל
הצל של הקו הזה הוא הדוגמטיסט, הקנאי, המהפכן שהקשיח את העיקרון שלהם. כאן הופך הנמר לטורף שלא יכול להפסיק לצוד, לכופר שהתגבש לאורתודוקסיה חדשה. ההקרנה של קו 5, כשהיא לא מוחזקת במודע, פונה החוצה כקשיחות: "העיקרון שלי הוא האמת, ואתה חייב לאמץ אותו." זהו טון הפגיעה בעבודה - שבתאי מגובש את התרחבותו של יופיטר. הגל הרגשי של שער 49 (מקלעת השמש) נלכד בעמדה קבועה, והאדם אינו הופך עוד עם המהפכה שהם מטיפים; הם נעשים כלואים על ידי זה. יש כאן סכנה מיוחדת של צדקנות רגשית, כאשר הגוף המרגיש משמש לאכיפה ולא להבהרה. הצל מופיע גם ככופר הכושל - זה שההקרנה שלו לעולם לא נוחתת, שהקולקטיב פוטר, מתעלם ממנו או נענש על כך שהוא רחוק מדי. שני הקטבים - הרודן והמעונה - הם אותו קו החוצה