כיצד התפתחו תשעת המרכזים ב-HD משבע הצ'אקרות המסורתיות.
עיצוב אנושי ומערכת הצ'אקרה
אם אי פעם ישבת עם מורה ליוגה שדיבר על שבע הצ'אקרות ואז פתחת טבלת עיצוב אנושי, כנראה שמת לב שמשהו כבוי. התרשים אינו מציג שבע נקודות זוהרות לאורך עמוד השדרה. הוא מציג תשע צורות גיאומטריות מפוזרות על פני גרף גוף, חלקן צבעוניות, חלקן לבנות. מה נותן?
התשובה היא שהעיצוב האנושי לא פשוט העתיק את מערכת הצ'אקרות ההינדית-ברהמינית. הוא קרא אותו דרך עדשת עץ החיים הקבלי, האסטרולוגיה והאי צ'ינג, ויצר מודל בעל תשעה מרכזיים שמושרש באופן מוכר בחכמת הצ'אקרה אך באופן מובהק שלו. הבנת האופן שבו שתי המערכות מדברות זו עם זו יכולה לחדד את עבודת התרשים שלך, את תרגול המדיטציה שלך ואת התחושה שלך לגבי מה שזז בגוף שלך בפועל.
משבע עד תשע: למה המרכזים הנוספים
מודל שבע הצ'קרות הקלאסי זורם אנכית מהשורש אל הכתר, כל גלגל שולט על שכבת תודעה ואזור בגוף. העיצוב האנושי משמר את החוכמה האנכית הזו אבל מכיר בכך שהאנרגיה שהמסורת מתארת לא תמיד מתנהגת באריזות מסודרות של שבע נקודות. שני מרכזים תפקודיים נוספים מופיעים בגרף הגוף: הטחול (אינסטינקטיבי, ראשוני, קשור למערכת החיסון) ומרכז G (זהות וכיוון במרחב).
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartבמקום שבו מערכות מסורתיות מציבות אינטואיציה באופן נרחב בעין השלישית או בלב, עיצוב אנושי מפצל את הפונקציות הללו על פני האג'נה (עיבוד מנטלי), הטחול (אינטליגנציה של הגוף, ה "ידיעה בלי לדעת"), ומקלעת השמש (אינטליגנציה רגשית). אין זו סתירה; זו רזולוציה עדינה יותר.
טיול בין תשעת המרכזים
להלן המיפוי השימושי ביותר בפועל, כאשר המתנה והצל של כל מרכז נשאבים משפת העיצוב האנושי.
- *מרכז שורש — Muladhara. מנוע האדרנל. לחץ לפעולה. מתנה: הדלק להניע דברים. צל:* מתח כרוני, חרדה בדרגה נמוכה, בלבול בין לחץ למטרה.
- *מרכז קודש - Svadhisthana. כוח חיים, מיניות, מוסר עבודה. מתנה: אנרגיה בת קיימא, היכולת לעשות. צל:* שחיקה, אף פעם לא מרגיש כאילו אחד "מספיק," או מסרב לנוח.
- *מרכז הטחול - תחתון דן טיאן / גוף אינסטינקטיבי. מודעות לעכשיו, אינטליגנציה חיסונית. מתנה: ידיעת גוף חדה, היכולת לשחרר את מה שאינו בטוח בזמן אמת. צל:* החזקה, פחד, רגישות יתר לסביבות.
- *מרכז מקלעת השמש - מניפורה (רובד רגשי). הגל הרגשי. מתנה: עומק של תחושה, תשוקה, בהירות דרך מחזוריות. צל:* תגובתיות רגשית, החלטות מונעות מצב רוח, המתנה שהגל י "יעבור" לפני המעבר.
- *מרכז הלב (רצון/אגו) - anahata (שכבת כוח רצון). שווה, כוח רצון, יכולת חומרית. מתנה: היכולת להבטיח ולקיים ערך עצמי אמיתי. צל:* הוכחה, מאמץ יתר, מייחס ערך לסטטוס או שליטה.
- *G Center — Anahata (שכבת זהות). כיוון, אהבה, המונאדה המגנטית. מתנה: תחושה אמינה של "אני כאן, הולך לשם." צל:* אובדן זהות, רודף אחרי שייכות במקום עצמי.
- *מרכז הגרון — Vishuddha. ביטוי ותקשורת. מתנה: הכוח לתת צורה לעולם הפנימי. צל:* מדבר כדי להימנע משתיקה, מבטא את מה שלא נכון לעצמי.
- *מרכז אג'נה - אג'נה (רעיוני). עיבוד מנטלי. מתנה: מודעות, היכולת לחשוב. צל:* שיתוק ניתוח, טעות במחשבה בידע.
- *מרכז ראש - Sahasrara / לחץ הכתר. השראה, השאלה. מתנה: לחץ יצירתי שדוחף לעבר תשובות. צל:* לחץ להבין הכל, הצפה נפשית.
מוגדר לעומת לא מוגדר: שיחת הצ'אקרה משתנה
מרכז מוגדר הוא מרכז שאתה חווה באופן עקבי כמו שלך. מרכז לא מוגדר (פתוח) הוא המקום שבו אתה מגביר, טועם ולומד על העולם - והמקום שבו אתה מותנה בצורה הכי קלה.
באופן מעשי, זה ממסגר מחדש את עבודת הצ'אקרה. אם המרכז הלב שלךer is undefined, ההוראה המסורתית "לפתוח את הלב" יכול למעשה למשוך אותך מהעצמי; המהלך החכם יותר הוא לכבד שהערך שלך לא נוצר במרכז זה אלא עדים דרכו. אם הקודש אינו מוגדר, אינך כאן כדי לעבוד בלי סוף למען אחרים - אתה כאן כדי לשקף ולהגיב.
כיצד להשתמש בזה ביחד
תרגול פשוט: בחר מרכז מוגדר ואחד לא מוגדר מהתרשים שלך. במשך חודש, רשום את המתנה במתנה המוגדרת - איזה כוח אמין היא מעניקה לך? ורשום את הצל בחלון הפתוח - היכן הוא מגביר את האנרגיה של מישהו אחר? תתחיל לראות את התרשים שלך כמו שרה אורו הו תיאר אותו: לא אישיות, אלא מנגנון לחיות נכון בגוף שיש לך.
הצ'אקרות עדיין מסתובבות. העיצוב האנושי פשוט נתן להם מפה חדשה.