מערכת הצ'אקרה מנחה את המחפשים הרוחניים כבר אלפי שנים. שבעה גלגלי אנרגיה העוברים מבסיס עמוד השדרה אל עטרת הראש,
כיצד העיצוב האנושי שינה את מערכת הצ'אקרה המסורתית
מערכת הצ'אקרה מנחה את המחפשים הרוחניים כבר אלפי שנים. שבעה גלגלי אנרגיה העוברים מבסיס עמוד השדרה ועד עטרת הראש, כל אחד מהם פורטל למימד אחר של החוויה האנושית. כשהעיצוב האנושי הגיע ב-1987, הוא לא החליף את מערכת הצ'אקרה, אבל הוא עשה משהו עמוק: הוא ארגן אותה מחדש. ה-Bodygraph הראה לנו שהגוף אינו סולם של שבע אנרגיות עולות, אלא לוח מעגל חי של תשעה מרכזים נפרדים, כל אחד עם ההיגיון שלו, המתנה שלו והדרך שלו ללכת נכון.
המספרים אינם תואמים, וזו הנקודה
הדבר הראשון שמכה את כל מי שמכיר את שתי המערכות הוא הספירה. שבע צ'אקרות, תשעה מרכזים. ההבדל אינו שרירותי. העיצוב האנושי הוסיף שלושה מרכזים שמערכות יוגיות וטנטריות מסורתיות לא שמו.
מרכז הראש יושב בראש התרשים, מקום ההשראה והלחץ הנפשי, שבו שאלות נולדות לפני שהן אי פעם הופכות למחשבות. מרכז ה-G, היהלום באמצע גרף הגוף, מחזיק בזהות, כיוון וכוח החיים המגנטי שמושך את האנשים, המקומות והרגעים הנכונים אליך. מרכז הטחול, המודעות הוותיקה ביותר בגוף, שולט באינטואיציה, התגובה החיסונית והקריאה האינסטינקטיבית של הרגע הנוכחי.
שלוש התוספות הללו משקפות את מה ש-Ra Uru Hu תיעל כמפה המכנית השלמה של האופן שבו אנרגיה נעה למעשה דרך הצורה האנושית. היכן שמערכת הצ'אקרה הייתה עלייה אנכית לקראת מימוש רוחני, העיצוב האנושי הציג נוף אופקי, גוף שעוצב, מותנה ומופעל בזמן אמת על ידי כוכבי הלכת הנעים דרך 64 השערים.
המיפויים הישירים
אפילו עם שלושת המרכזים החדשים, שישה מתוך תשעת מרכזי ה-HD ממפים בצורה נקייה לצ'אקרות הקלאסיות. מרכז השורש בעיצוב אנושי מתאים ל-Muladhara, הבסיס להישרדות וללחץ האדרנל. מרכז הקודש משקף את סוודיסטאנה, כוח החיים היוצר המגיב לעבודה ולתשוקה. מרכז מקלעת השמש מיישר קו עם מניפורה, הגל הרגשי המשווע לעקביות. מרכז הלב תואם את אנהטה, מושב הרצון והאגו. מרכז הגרון ממפה לוישודהא, המקום בו האנרגיה הופכת לידי ביטוי. מרכז אג'נה בעיצוב אנושי הוא, פשוטו כמשמעו, אותו שם כמו העין השלישית, המחזיק בהמשגה ובמכניקה של עיבוד מנטלי.
מרכז G, הראש והטחול הם החדרים החדשים בבית. הם לא יושבים לאורך עמוד השדרה בדרך המסורתית. ה-G מרחף בחזה, הראש יושב מעל האג'נה, והטחול נח בבטן השמאלית התחתונה. הם לא מעל או מתחת לשום דבר. הם חלק ממעגל.
מה השתנה: מפתיחה לחיים
הטרנספורמציה החשובה ביותר שעיצוב האדם הביא לעבודת הצ'אקרה היא פילוסופית. במודל המסורתי, הדרך הרוחנית כוללת פתיחת הצ'אקרות. אנרגיה חסומה היא הבעיה. תרגול מנקה את החסימה. ההתעוררות מתפתחת כשהגלגלים מסתובבים מהר יותר ונקי יותר.
עיצוב אנושי אומר כמעט את ההיפך. המרכזים הבלתי מוגדרים והפתוחים אינם בעיות לפתרון. הם מראות. הם המקומות שבהם אתה מיועד לקלוט, לדגום ולהגביר את האנרגיה של האנשים סביבך. ניסיון "לפתוח" גרון לא מוגדר לא ייתן לך יותר קול. זה ייתן לך קול שהוא לא שלך, כזה שמשתנה בהתאם למי שאתה נמצא איתו. הטרנספורמציה שהעיצוב האנושי מציע היא לא התעלות דרך הצ'אקרות. זוהי הירידה אל הגוף, אל הדרך הספציפית שהאנרגיה שלך נעה בפועל.
זו המהפכה המעשית. קודש מוגדר מגיב לחיים. קודש לא מוגדר ממתין ומתיש את עצמו בניסיון לעמוד בקצב. טחול מוגדר יודע, באופן מיידי, מתי משהו כבוי בגוף או בחדר. טחול לא מוגדר מחזיק מעמד מעבר לרגע השחרור. במודל הצ'אקרה, כל אלו יאובחנו כחסימות שיש לנקות. בעיצוב אנושי, הם הארכיטקטורה של מי שאתה.
אסטרטגיה וסמכות החליפו את הגורו
עוד תזוזה שקטה: מערכת הצ'אקרה ממקמת באופן מסורתי את המורה בראש. צ'אקרת הכתר מתחברת למקור האלוהי, והגורו עוזר לתלמיד לפנות את הדרך כלפי מעלה. עיצוב אנושי מחליף את ההיררכיה הזו במשהו הרבה יותר דמוקרטי. הסמכות שלך, בין אם היא רגשית, קודש, טחול, גלוי אגו, מוקרנת עצמית או סביבתית, מובנית ישירות ב-Bodygraph. אתה לא צריך מישהו מעליך שיגיד לך מה נכון עבורך. האמת נמצאת בגל, בתגובת הבטן, בידיעת הגוף.
זו הסיבה שהעיצוב האנושי נחת כל כך עמוק עם אנשים שנמאס להם שאומרים להם שיש להם את האנרגיה הלא נכונה, הלב החסום, העין השלישית הבלתי נפתחת. המערכת לא ביקשה מאף אחד להפוך למשהו אחר. זה ביקש מהם להפסיק להעמיד פנים שהם משהו שהם לא.
הסינתזה
כיום, מתרגלים רבים שוזרים את שתי המערכות יחד. הם מבינים את הצ'אקרות כשפה האנכית העתיקה של ההתעוררות, ומרכזי העיצוב האנושיים כמפה האופקית העכשווית של האופן שבו אנרגיה נעה בפועל בגוף ספציפי. הצ'אקרות מתארות מה אפשרי. ה-Bodygraph מתאר מה נכון עבורך כרגע.
השינוי אינו תחליף. זו הבהרה. העיצוב האנושי לקח את סולם שבע השלבים והפך אותו למעגל, ובכך הוא נתן לנו משהו שמערכת הצ'אקרה לבדה לא יכלה להציע: דרך לחיות בגוף שבעצם יש לנו, ולא בגוף שאמרו לנו שאנחנו צריכים לטפס לעברו.


