המרכזים הפתוחים שלך אינם חורים בתרשים שלך. הן תחנות דגימה, מקומות שבהם אתה קולט, מגביר ומשקף את האנרגיה של האנשים סביבך. Th
כיצד מרכזים פתוחים מעצבים את ההתניה והיחסים שלכם
המרכזים הפתוחים שלך אינם חורים בתרשים שלך. הן תחנות דגימה, מקומות שבהם אתה קולט, מגביר ומשקף את האנרגיה של האנשים סביבך. האסטרטגיה של מרכז פתוח היא חוכמה, אבל הפיתוי הוא להתקבע - להפוך את האנרגיה העקבית של מישהו אחר לשלך. זהו שורש ההתניה, והוא מעצב את האופן שבו אתה אוהב, עובד ורואה את עצמך.
נושא הלא-עצמי שעובר בכל מרכז פתוח הוא השאלה עצמה. אתה נועד לשקול, לא להתחייב. ברגע שאתה הופך שאלה לתשובה, אתה מתחיל לחפש ראיות לכך שהתשובה נכונה, ותמצא אותה - כי מרכזים לא מוגדרים הם מגברים.
מרכז הראש
הראש הוא הלחץ לשאול את השאלה הנכונה, למצוא את ההשראה שתגרום להכל ללחוץ. כאשר לא מוגדר, אתה סופג כל רעיון, תיאוריה ודאגה מהאנשים שאתה יושב איתם. במערכות יחסים, זה מופיע בתור עומס נפשי - אתה מנסה לחשוב על הבהירות שלך, אבל מעולם לא תוכנת לדעת מכאן. השאלה הלא עצמית היא, "האם אני שואל את השאלה הנכונה?" החוכמה היא לתת לשאלה להיות חיה, לתת להשראה לנוע דרכך מבלי לאחוז בה.
מרכז אג'נה
האג'נה רוצה להיות בטוחה. כשזה פתוח, ודאות מושאלת. אתם מוצאים את עצמכם מתווכחים על תפקידים שאתם לא באמת ממלאים, פשוט כי האדם שמולכם משוכנע. התניה במערכות יחסים מופיעה כנוקשות נפשית שמעולם לא הייתה באמת שלך - דעות שאימצת, שיפוטים שירשת. השאלה הלא עצמית היא, "במה אני אמור להיות בטוח?" החוכמה היא להכיר בכך שאתה זיקית קונספטואלית, והמתנה שלך היא לראות את כל הצדדים מבלי לחנות באף אחד מהם.
מרכז הגרון
הגרון עוסק בביטוי ותקשורת. כאשר לא מוגדר, אתה מגביר את הקולות והמניפסטים סביבך. אתה מדבר כשאתה מדבר דרך, ואתה נאבק כשאתה מנסה לדחוף את הקול שלך אל העולם. במערכות יחסים, אתה הופך להיות המראה של הביטוי של אחרים, לפעמים מאבד את המילים שלך בתהליך. השאלה הלא עצמית היא, "מה אני אמור להגיד?" החוכמה היא שהקול שלך נושא גוונים רבים, ואתה מתוכנן לשקף, לא למקור.
מרכז G
ה-G הוא מושב הזהות והכיוון. פתחו כאן, אין לכם תחושת עצמי קבועה - אתם הופכים למי שאתם איתו. זו לא חולשה; זה העיצוב שלך. התניה נראית כמו מרדף אחר זהות קבועה, חבר נפש, מקום שסוף סוף מרגיש כמו בית. השאלה הלא עצמית היא, "מי אני אמור להיות?" החוכמה היא שאתה משנה צורה יפה, והכיוון שלך נמצא בזרימה, לא במתקן.
מרכז הלב (אגו).
הלב מחזיק בכוח רצון וערך עצמי. פתוח, אתה מכוון עמוקות להבטחות, לערכים ולביטחון של אחרים. אתה יכול להיות מעורר השראה, או שאתה יכול להבטיח יתר על המידה לנסות להוכיח משהו שמעולם לא היה שלך להוכיח. במערכות יחסים, אתה נותן יותר מדי, או שאתה קושר את הערך שלך למה שאתה יכול לספק. השאלה הלא עצמית היא, "מה אני אמור להוכיח?" החוכמה היא שהערך שלך לא נמדד כאן, ומעולם לא היה.
מרכז הקודש
הקודש הוא כוח חיים, מוסר עבודה ואנרגיה מינית. פתוח, אתה נועד להגיב למה שנכון לך, לא ליזום מתוך כונן פנימי קבוע. התניה מנסה לשכנע אותך שאתה תמיד צריך להיות זמין, תמיד פרודוקטיבי, תמיד מוכן. שאלת הלא-עצמי - וזו שאלת כמעט כולם עם קודש פתוח - היא, "מה הלאה?" החוכמה היא שאתה נועד לנוח בתגובה, לא לרדוף אחרי הדבר הבא.
מרכז מקלעת השמש
מקלעת השמש נושאת גל ותחושה רגשית. פתוח, אתה מגביר ומרגיש את הרגשות של כל אחד בסביבתך. התניה היא האמונה שאתה חייב לשלוט ברגשות, או שאתה חייב להימנע מהם לחלוטין. השאלה הלא עצמית היא, "מה אני אמור להרגיש?" החוכמה היא שמעולם לא תוכנת להיות מקור האמת הרגשית - רק העד שלה, ומגביר היופי שלה כשהוא אמיתי.
מרכז הטחול
הטחול הוא אינסטינקט, אינטואיציה ומודעות חיסונית. פתוח, אתה נועד לרכוב על גל הרגע, ללמוד דרך ניסיון ואינטליגנציה שקטה של הגוף. מיזוג גורם לך לחפש את הערבות, את התשובה הבטוחה, את היעדר הסיכון. השאלה הלא עצמית היא, "למה אני אמור להיות מודע?" החוכמה היא לסמוך על העכשיו, ולתת לפחד להיות מבקר, לא תושב.
מרכז השורש
השורש הוא המנוע ללחץ ואדרנלין. פתוח, אתה מרגיש את הדחיפות של אחרים כאילו זה שלך. התניה היא האמונה שאתה חייב תמיד לעשות, לסיים, להתחיל. השאלה הלא עצמית היא, "מה אני אמור לעשות?" החוכמה היא שהלחץ לא חייב להיות שלך כדי לשאת. אתה זה שיכול להאט את זה.
לחיות עם המרכזים הפתוחים
במערכות יחסים, המרכזים הפתוחים הם המקום שבו חיים רוב הכאב ורוב הקסם. אתה תימשך לאנשים שמוגדרים במרכזים שבהם אתה פתוח, כי העקביות שלהם מרגישה כמו הקלה. זו הקלה - וזה בדיוק הדבר שיתקן אותך הכי מהר.
הנוהג הוא לא לסגור את המרכזים. זה בלתי אפשרי וימחק את המתנה. התרגול הוא לשים לב מתי אתה מגביר את האמת של מישהו אחר כאילו היא שלך, ולחזור לאסטרטגיה ולסמכות שלך. המרכז הפתוח הופך לחכם ברגע שהוא מפסיק לשאול את שאלת הלא-עצמי ומתחיל להיות מראה ברורה ונקייה.
כשאתה מפסיק לחפש בחוץ את מה שמעולם לא היה אמור לבוא מתוך השערים האלה, אתה מפסיק להיות מותנה באהבה, ומתחיל להיות נוכחות שמעצימה רק את מה שאמיתי.


