הקסגרם 13 'אחוות' באי צ'ינג. אחד מ-64 ארכיטיפים העומדים בבסיס העיצוב האנושי.
הקסגרם 13: מלגה (טונג רן)
חלק מהקסגרמות מבקשות ממך להמתין. אחרים מבקשים ממך לפעול. Hexagram 13,Tong Ren — Fellowship with Men — מבקש ממך לקרב אנשים. אחרי חסימות הקור של Hexagram 12 (Standstill), גן עדן סוף סוף נפרד. העננים מתפזרים. אנשים יוצאים מהמקלטים שלהם ונכנסים זה לחברה של זה. זוהי ההקסגרמה של קהילה, מטרה משותפת וסוג המנהיגות שמושך אחרים פנימה במקום לדחוק אותם.
התמונה: אש עולה מתחת לגן עדן
הטריגרם העליון הוא גן עדן (Qian) - השמים היצירתיים, הפתוחים. הטריגרם התחתונה הואאש (Li) - להבה, בהירות, השמש. יחד, הם מדמיינים את השמש קופחת בגלוי על פני השמים, זורחת על הכל ללא העדפה, ללא סוד, ללא טובה. אחו, עיר, שדה קרב - אותו אור נופל על כולם.
זהו הלב של ההקסגרמה. אחוות כאן היא לא המעגל הסגור של חמולה או המעגל הפנימי של קבאל. זוהי אחוות השדה הפתוח. אש מתחת לגן עדן היא פומבית, שווה וגלויה. להתיידד עם אחרים ברוח זו פירושו להיכנס יחד אל האור.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartהמשפט: חציית המים הגדולים
בתרגום וילהלם נכתב: "אחוות עם גברים בשטח פתוח. הַצלָחָה. זה מקדם אחד לחצות את המים הגדולים. התמדה של האדם העליון מביאה שכר."
התמונה של חציית המים הגדולים היא יוצאת דופן באי צ'ינג - היא מופיעה במקומות בודדים בלבד. זה מסמן מסע שבאמת שווה לעשות, משהו שדורש מאמץ גדול. אחווה פתוחה ומכילה, מתעקש הטקסט, שווה את המאמץ הזה. זה מביא להצלחה אמיתית, והמנהיג שמטפח אותו יתוגמל.
הקאץ': זה עובד רק אם החברות היא אמיתית ולא רק גוש כוח. ברית פרטית קטנה המתחפשת לטובת הציבור היא הקסגרמה שונה לחלוטין - ומסוכנת.
מה הטריגרמות אומרות לך
גן עדן ממעל מעניק לחברותא את אופייה: בהירות, עקרונות, ערכים משותפים העומדים מעל לחבב האישי. אתם לא מתכנסים כי זה נוח, אלא כי משהו גדול יותר מונח על כף המאזניים.
אש מתחת נותנת לו חום, אנרגיה חברתית, הניצוץ האנושי שגורם לאנשים לרצות להיות יחד בחדר. בלי האש התחתונה ההיא, מפגש המוחות קר; בלי גן העדן העליון, זה רק התרועעות חברתית.
החוכמה נמצאת באיזון. עקרוני אבל חם. בעל חזון אך אנושי.
הקווים: איפה האחווה משתבשת
השורות של Hexagram 13 הן ספציפיות בצורה יוצאת דופן, והן ממפות את הדרכים שבהן הקהילה יכולה להצליח או להיכשל בשקט.
- תשעה במקום השני - אחוות בשבט. מוצק ואמין, אך מוגבל. נאמנות לסוג שלך היא טבעית, ולפעמים נכונה בדיוק. אבל אם השבט הופך לכל העולם, החברות מתכווצת לקליקה.
- תשעה במקום השלישי - מסתירים את האנשים הקטנים, מטפסים למעלה. נקודת המפנה. אתה מתחיל להפלות. אתה מפסיק לנסות לרצות את כולם ומתחיל לבחור בני לוויה ראויים. "האנשים הקטנים" אינם בזים - הם פשוט לא אלה עבור הפרויקט הזה.
- תשעה במקום הרביעי - מחזיקים בגדול, מטפסים כלפי מעלה. המקבילה לשלישי. כעת אתה מחפש באופן פעיל את האנשים החזקים, המסוגלים והמיושרים ביותר לבנות איתם.
- תשעה במקום החמישי - אחווה ברחבה. קו השליט. המלך משיג דברים גדולים ו "אין אשמה" עוקב. זוהי אחווה בשיאה הבוגר - גלוי, פומבי ואפקטיבי.
השיעור שהושחל בין השורות: אחוות פתוחה מתחילה כוללנית ונשארת פתוחה, אבל היא לא תמימה. קהילה אמיתית בוחרת.
הדרכה מעשית
כאשר Hexagram 13 מופיע, שאל שלוש שאלות:
1. מה אני מנסה לבנות עם אחרים? תן שם למטרה המשותפת. בלי זה, יש לך חברה, לא אחווה.
2. האם אני שומר את המעגל פתוח, או סוגר אותו בשקט? פרויקט שעובד רק עם "נכון" אנשים ב "ימין" החדר הפסיק להיות טונג רן.
3. מי האנשים שאני בוחר באופן פעיל ללכת איתם? אחוות זה לא רק מי שמופיע. זה גם מי שאתה אניזמין, קדם ועמוד לצד.
טונג רן היא הקהילה הנדירה ביותר: מעגל עם מרכז אך ללא קירות. קשה לבנות וקל להפסיד. ה-I Ching לא מבטיח שתקבל את זה. זה רק אומר שאם כן, כדאי לחצות את המים הגדולים כדי לשמור עליהם.