העיצוב האנושי של איגור סטרווינסקי: גנרטור 3/6

העיצוב האנושי של איגור סטרווינסקי: מחולל 3/6

סוג אנרגיה: מחולל

סוג העיצוב האנושי של סטרווינסקי הוא גנרטור, הסוג הנפוץ ביותר על פני כדור הארץ, המוגדר על ידי באר עמוקה ובת קיימא של אנרגיית כוח חיים מקודשת. גנרטורים לא כאן כדי לדחוף את החיים בכוח; הם כאן כדי לעסוק במה שהחיים מציעים להם, לשפוך את האנרגיה שלהם בעבודה שהם אוהבים, ולבנות משהו מתמשך באמצעות המעורבות הזו. הפלט של סטרווינסקי מתאים לתמונה זו בצורה מדהימה. הנפח העצום של בלט, אופרות, יצירות תזמורת, יצירות קאמריות ויצירות סדרתיות שהוא הפיק במשך יותר משישה עשורים הוא סוג של מנוע יצירתי פורה ועמיד המזוהה עם גנרטור. הטיפוס שלו הוא ביסודו של עבודה, ועל הסיפוק הנובע מלעשות את מה שהגוף מחווט לעשות.

אסטרטגיה: להגיב

אסטרטגיה של מחולל היא להגיב במקום ליזום. במקום להכריח דברים להתקיים, גנרטורים מחכים שהחיים יגיעו אליהם ואז מגיבים בכנות. הקריירה של סטרווינסקי ממחישה זאת בצורה יוצאת דופן. הוא לא השיק את עצמו כמהפכן; הוא התגלה למעשה על ידי סרגיי דיאגילב והבלט רוסס, והיצירות הסיסמיות ביותר שלו, כולל ציפור האש, פטרושקה וטקס האביב, הגיעו כתגובות להזמנות קונקרטיות. כשהחיים שאלו ממנו משהו, הוא ענה, והתשובות עיצבו מחדש את המוזיקה של המאה העשרים.

סמכות: קודש

סמכותו של סטרווינסקי היא קודש, כלומר קבלת ההחלטות שלו מגיעה מתגובת הבטן של הגוף, ה"אה-הא" הבלתי נסבלת; או "אה-אה" אות, ולא מהראש. באמנות שלו, זה מופיע כמלחין שסמך על האינסטינקטים שלו לגבי קצב, מרקם ודופק יותר ממה שהוא סומך על תיאוריה או אופנה. סמכות מקודשת היא חוכמת הגוף, ולעבודתו המודרניסטית של סטרווינסקי יש תכונה של להיות מונע מהבטן: קצבי, פיזי וקרביים ולא אינטלקטואלי גרידא. הוא נודע בכך שהוא מתקן את המקלדת, כפי שעושים טיפוסי קודש לעתים קרובות, עד שהגוף אמר שהעבודה הושלמה.

פרופיל: 3/6 (סייר/מודל לחיקוי)

פרופיל 3/6, הנקרא לפעמים "שהיד/מודל לחיקוי" או "סייר/מודל לחיקוי," מתאר חיים שעוצבו על ידי ניסוי וגילוי ששיאם הופכים לדוגמא שאחרים מסתכלים לקראתה. השורה השלישית לומדת על ידי התנגשות בדברים, ניסויים ונפילה. הקו השישי עובר בשלושה שלבים: בערך שלושים השנים הראשונות של ניסוי וטעייה גופני, תקופת נסיגה של גילוי עצמי ומאוחר יותר "על הגבעה" שלב להיות נקודת התייחסות ציבורית. הקריירה של סטרווינסקי משקפת את הארכיטקטורה הזו. הוא עבר שלבי ניסוי מוקדמים עם חומר פולק רוסי וההלם של טקס האביב, עבר נסיגה והמצאה מחדש בשוויץ, צרפת וארצות הברית עם שלבים ניאו-קלאסיים ואחר כך סדרתיים, ובשנותיו האחרונות ישב ללא ספק על הגבעה כאחת מנקודות ההתייחסות המתנשאות של המוזיקה המודרנית.

צלב גלגול

צלב גלגול ספציפי אינו זמין בתרשים זה. הצלב בעיצוב אנושי מייצג מטרה נושאית גבוהה יותר, שילוב ייחודי של שערים וערוצים המהווה נושא ברמת הנשמה לחיים. לא משנה מה תצורתו המדויקת, תהא תצורתו המדויקת אשר תהיה, הצורה התמטית של חייו הייתה בלתי ניתנת לטעות: מחולל שנענה להזמנות העולם, עקב אחר ה"כן" המקודש שלו, למד באמצעות ניסוי וטעייה, ובסופו של דבר הפך לנקודת התייחסות על הגבעה לכל מלחין שבא אחריו.

סטרווינסקי הוא מקרה בולט של חיים שהעובדות החיצוניות שלהם מתיישבות בצורה נקייה עם העיצוב הפנימי שלהם. המוזיקה, המהלכים בין מדינות, התקופה המאוחרת הארוכה של סמכות שקטה בלוס אנג'לס ובניו יורק, הכל נקרא כמו גנרטור 3/6 שעשה את מה שהגוף נבנה עבורו, אמר כן לדברים הנכונים ונתן לעבודה לדבר בעד עצמה. לכל מי שלומד עיצוב אנושי דרך ביוגרפיות אמיתיות, הוא טבלה ששווה לשבת איתו.