פרופיל 1/3 לעומת 3/5 גברים: מניע בקריירה ובחיים
שני גברים נכנסים לחדר באותה עוצמה שקטה, וכמעט אפשר להרגיש בהבדל. ה-1/3 עשה את הקריאה. ה-3/5 כבר התנגש במשהו, הרים את עצמו ונשאל על ידי חצי מהחדר איך לתקן את זה. הדחף שלהם הוא לא אותה חיה. זה מגיע מהילוכים שונים, נבחן באש שונה, ומבקש סוג אחר של כנות רגשית.
שני הפרופילים במבט אחד
פרופיל 1/3 הוא החוקר שהולך בשביל השהידים. השורה הראשונה נותנת לו צורך עמוק לדעת את הבסיס של כל מה שהוא נוגע בו - הסלע, הכללים, המכניקה הבסיסית. הקו השלישי שולח אותו לעולם לבדוק את הבסיס הזה באמצעות ניסיון אמיתי, כולל טעויות, כישלונות וכמה מהמורות ציבוריות. הוא לומד על ידי מחקר, אחר כך עושה, ואז חוקר שוב.
פרופיל 3/5 הוא השהיד ההולך בשביל הכופר. הקו השלישי דופק אותו מוקדם ולעתים קרובות, בונה סוג מוזר של חוסן. קו 5 מניח מעטה על כתפיו בין אם ביקש ובין אם לאו. אנשים מקרינים עליו מנהיגות, חזון ופתרון בעיות. הוא זה שאחרים מסתכלים עליו כשמשהו מקולקל וצריך תשובה מסוג אחר.
קידום בקריירה
האיש 1/3 מונע על ידי שליטה ביסודות. הוא רוצה לדעת איך הדברים פועלים בפועל לפני שהוא מטיל עליהם את שמו. הוא קורא את החוזה, לומד את המלאכה, לומד את ההיסטוריה. ואז הקו השלישי מושך אותו מהחדר ואל הזירה, שם הוא מגלה מה הספרים לא כיסו. מסלול הקריירה שלו בדרך כלל מתכופף לעומק - חוקר, מומחה, מנתח של תחום כלשהו, המייסד שעשה את שיעורי הבית חסרי הזוהר שאף אחד אחר לא עשה. הוא יכול לשנות כיוון מספר פעמים כי הקו השלישי דורש חומר חדש להיתקל בו, אבל הוא יתחייב רק ברגע שלקו הראשון יש בסיס מתחת לרגליו.
האיש 3/5 מונע על ידי שיבוש והקרנה. הקו השלישי כבר עלה לו במשהו - מהלך שגוי, מיזם כושל, שיעור משפיל - והצלקת הזו היא חלק מהאמינות שלו. הקו החמישי הוא מה שמביא אנשים לדלת שלו. הוא מתבקש להוביל, לתקן, לראות מה אחרים מתגעגעים. הקריירה שלו נוטה להתכופף לעבר הבלתי ניתן לפתרון: המייסד התקשר כשהצוות המקורי תקוע, היועץ נשכר כשהתשובות הקלות נכשלו, המנהיג שפורח בבעיות שמפחידות את רוב האנשים. הראות אינה אופציונלית עבורו; זה חלק ממערכת ההפעלה.
גבריות והמנוע הפנימי
עבור הגבר 1/3, הגבריות נעוצה בכשירות ומבוססות. הוא מוכיח את עצמו על ידי ידיעה ועל ידי הישרדות מבחן הידע הזה. הוא לא צריך את החדר כדי לזהות אותו; יש לו כרטיס ניקוד פנימי משלו. הסיכון הוא שהקו הראשון מושך אותו פנימה, ללימודים, לנסיגה, והוא יכול לטעות בנסיגה ככוח. השורה השלישית היא מה שמשאיר אותו אנושי - הוא מאלץ אותו לחזור לתוך הבלגן של החיים האמיתיים שבהם הגבריות למעשה חיה, לא רק מובנת.
עבור הגבר ה-3/5, הגבריות מוקרנת ונבחנת. אנשים רואים בו משהו שהוא לא בהכרח בנה - נוכחות, זווית, נכונות להיות הכופר. לעתים קרובות הוא לוקח את המעטפת מוקדם, לפעמים מוקדם מדי, ולומד על ידי לובש אותו לא נכון. עבודתו הגברית לומדת לשאת את ההשלכה הזו מבלי להפוך לה. כשהוא עושה זאת, הוא מוביל בצורה נקייה. כשהוא לא, הוא מופיע.
כנות רגשית והשיעורים
הכנות הרגשית של 1/3 הגבר נובעת מ שיתוף החבטה, לא רק בשליטה. השורה הראשונה נוחה במופשט; הקו השלישי הוא מה שמכניס אותו לגופו. הפגיעות מבחינתו היא להודות במה שהמחקר לא הכין אותו אליו - הכישלון, ההפסד, הרגע שבו הבסיס נסדק. הוא מתבגר כשהוא מפסיק להגן על המומחיות שלו ומתחיל לספר את הסיפור של איך הוא הרוויח אותה.
הכנות הרגשית של 3/5 הגבר נובעת מהסרת המעטפת של הכופר. שורה 5 מזמינה אותו להיות זה עם התשובה, זה שרואה את הפגם בכל מערכת, זה שנמצא מעל העדר. אינטימיות אמיתית היא הרגע שבו הוא מודה שאין לו גם את התשובה, שהוא גם נכשל, שהוא גם קו 3 שנתקל בחושך. הוא מתבגר כשהוא מפסיק להזדקק להיות שונה ומתחיל לאפשר לעצמו להיות מוכר.
איך הם מצליחים אחרת
ה-1/3 מצליח באמצעות יכולת סבלנית, מרובדת. לעתים רחוקות הוא ראשון, לעתים קרובות שני, וכמעט תמיד זה שעדיין עומד. הוא בונה חיים שבהם המומחיות שלו הופכת לבסיס שאחרים יכולים לעמוד עליו. הוא בעל הסלע, האב היציב, בעל המלאכה שעבודתו מתמשכת לאורך מגמות.
ה-3/5 מצליח באמצעות כושר הסתגלות והקרנה. לעתים קרובות קוראים לו לפני שהוא מוכן, והקו השלישי נותן לו את החוסן לענות. הוא בונה חיים שבהם הבעיות שאף אחד אחר לא רוצה הופכות לחומר שלו. הוא הבעל המשבש, האב שמלמד בדוגמה של המצאה מחדש, המנהיג שערכו הוא בדיוק ההבדל שלו.
הביטוי הבוגר
גבר 1/3 בוגר לא מתחבא בחדר העבודה שלו. הוא מביא את היסוד שלו לעולם ונותן לקו השלישי לחבול אותו בכוונה. גבר בוגר 3/5 לא צריך את החדר כדי לאשר את החזון שלו. הוא נושא את ההקרנה בקלילות, מדבר את הכפירה שלו בענווה, ונותן לשורה השלישית לשמור אותו ישר לגבי הטעויות שלו.
שניהם גבריים. שניהם מונעים. שניהם נועדו להוביל בדרכם שלהם. ה-1/3 מוביל בידיעה. ה-3/5 מוביל על ידי ראייה. העבודה, עבור כל אחד מהם, זהה בסוף: תפסיקו להגן על התפקיד, ותתחילו לחיות את האמת.