בעיצוב אנושי, המניפסטור מייצג בערך 9% מהאוכלוסייה והוא בנוי ליזום ולא להגיב. מניפסטים נושאים הילה סגורה ודוחה
עיצוב האדם של ריצ'רד וגנר: מניפסטר 3/5
סוג המניפסטור: מלחין כיוזם
בעיצוב אנושי, המניפסטור מייצג בערך 9% מהאוכלוסייה והוא בנוי ליזום ולא להגיב. מניפסטים נושאים הילה סגורה ודוחה שדוחפת החוצה אל העולם, והאסטרטגיה שלהם היא ליידע את אלה שיושפעו לפני שהם יפעלו. הם לא מתוכננים להמתין לאישור, הזמנות או קונצנזוס.
עבור ואגנר, סוג האנרגיה הזה בולט. הוא לא המשיך את המסורות האופראיות שנמסרו לו בגרמניה של המאה ה-19 - הוא המציא למעשה את המושג Gesamtkunstwerk, "יצירת האמנות הכוללת," כופה על דרמה, מוזיקה, בימוי ומיתוס לצורה משולבת אחת. מחזור הטבעת בן ארבעה חלקים לא היה התאמה לדגם קיים; זו הייתה ייזום של חדש. וגנר גם יזם את פסטיבל ביירוית, מקדש שנבנה במיוחד לחזונו. זה תואם את המתנה של Manifestor ליצירת עולמות עצמאיים וציפייה שהעולם ייכנס בתנאים של היוצר.
האסטרטגיה שלו - ליידע - רלוונטית גם כן. ואגנר היה קולני מפורסם על הפרויקטים שלו, האסתטיקה שלו, הפוליטיקה שלו ואויביו. הוא לא עבד בשתיקה, ולא התנצל על ההפרעה שגרם. לא משנה מה חושבים עליו, האנרגיה ההמודיעה גלויה בבירור במכתביו, במאמריו ובמסעות הפרסום הציבוריים שלו.
Curious if this is in YOUR chart? Calculate your free Human Design.
Calculate your chartסמכות אגו: בעקבות רצון הלב
סמכות האגו, הנקראת לפעמים סמכות המניפסטת אגו, היא מרכז קבלת ההחלטות שניתן למניפסטים. זה שואל שאלה אחת - "מה האגו שלי רוצה?" - ומצביע על בחירות שמספקות את הלב ואת כוח הרצון. ה "אגו" כאן מתייחס למרכז הלב, המנוע של העצמי והערך.
זו הסמכות של מי שנועד לפעול בהתאם לרצון האישי ולהגשמה עצמית. חייו של ואגנר נקראים כמו ספר לימוד על סמכות האגו: אדם שהאמין בכל לבו בגאונות שלו ורדף אחרי מה שלבו רוצה בעקשנות יוצאת דופן - בין אם זה אומר לטפח פטרונים אוהדים, לסגת לטריבשן כדי להלחין, או להזמין תיאטרון פסטיבל משלו בעיירה בווארית קטנה. הבחירות שלו משקפות באופן עקבי מישהו שמתקדם לעבר מה שהגשים את חזון ליבו שלו, לא מישהו שמחכה לאישור חיצוני.
פרופיל 3/5: העד לכפירה
פרופיל 3/5, המכונה לעתים קרובות "העד לכפירה"," משלב את הלמידה המבוססת על הגוף של הקו השלישי באמצעות ניסוי וטעייה עם ההילה המקרינה דמוית הגל של הקו החמישי.
קו 3 לומד על ידי עשייה, על ידי התנגשות בקירות, על ידי ניסויים בעולם החומר. הקריירה של ואגנר הייתה מלאה באופרות כושלות, בכורות פגומות, גלות וחובות מוחצים - תהליך בן 3 השורות של משפט, כישלון ובסופו של דבר שליטה. לפי הדיווחים, הוא טען שהוא לא באמת הפך למלחין עד Tristan und Isolde, מאוחר בהתפתחותו. התבגרות איטית ומגלמת זו אופיינית לקו השלישי.
שורת 5 מביאה את ה"כופר" אנרגיה - פותר בעיות שמקרין שדה מגנטי דמוי גל ומציע פתרונות לא שגרתיים. ואגנר הקרין תשובה יוצאת דופן לבעיה תרבותית נתפסת: שהאופרה הפכה לבידור חלול, ונשמת המיתולוגיה הגרמאנית יכולה להיוולד מחדש באמצעות דרמה מוזיקלית. הקו החמישי מושך לעתים קרובות גם עוקבים מסורים וגם התנגדות עזה. דמויות מעטות בתולדות המוזיקה העניקו השראה מלאה לשניהם כמו ואגנר.
צלב גלגול
צלב התגלמות ספציפי אינו מסופק כאן, כך שכל קריאה ספציפית תהיה ספקולטיבית. עם זאת, עבור מניפסטר 3/5, הצלב היה צפוי להמציא את התפקיד שנועד לשחק בסיפור הקולקטיבי הגדול יותר - כזה העולה בקנה אחד עם חניכה, השלכה והעברת חוכמה מבוססת ניסיון. חייו של ואגנר תואמים היטב את התבנית הזו: יוזם שמסעו הניסיוני, שנבחן בגוף, הפך לגוף עבודה שממשיך לעורר, לפצל ולהדריך יותר מ-140 שנה לאחר מותו.