הצלב הזווית השמאלית של ריפוי (2) הוא אחד מארבעת הצלבים ברובע המוטציה, ושמו מצביע ישירות על עבודתו: ריפוי. אבל זה לא ה
צלב הזווית השמאלית של ריפוי (2)
צלב הזווית השמאלית של ריפוי (2) הוא אחד מארבעת הצלבים ברובע המוטציה, ושמו מצביע ישירות על עבודתו: ריפוי. אבל זה לא המסע האישי, המכוון את עצמו, של צלב ישר זווית. כצלב זווית שמאלית, הוא פועל דרך תחום הקארמה הטרנס-פרסונלית- דפוסים, פצעים ונושאים שמתרחבים מעבר לאני האינדיבידואלי אל תוך המרקם הקולקטיבי של החוויה האנושית. אלה שנולדו תחת הצלב הזה נמצאים כאן כדי לעבוד באמצעות חומר קארמתי המשרת מטרה אבולוציונית גדולה יותר, תוך שימוש בתהליך האישי שלהם כצינור לריפוי המהדהד החוצה.
הזווית: קארמה טרנספרסונלית
צלבי זווית שמאל נקראים לעתים קרובות "הצלבים הקארמיים" של המנדלה. היכן שצלבי זווית ימנית פוגשים את העולם דרך ייעוד אישי ומימוש עצמי, צלבי זווית שמאל נעים דרך התניה של אחרים - דרך מערכות יחסים, סביבות ודפוסים בירושה של משפחה, תרבות ואפילו טביעות מהחיים הקודמים. האישיות היא הכלי, אבל הקארמה המעובדת היא לא רק של האדם. יש כאן איכות של ניהול: הפרט צועד בדרך שמרפאה משהו בשם הכלל.
זה לא אומר שהעבודה היא לא אישית. להיפך - קארמה טרנס-פרסונלית מורגשת עמוקות, לעתים קרובות כרגישות עזה לפצעים של אחרים או כדפוסים חוזרים ונשנים שנראים מהדהדים דרך מערכות יחסים ונסיבות חיים. אבל הריפוי העולה מתהליך זה אדוות כלפי חוץ, נוגע בחייהם של אלה המגיעים לשדה של הפרט.
נושא החיים: אהבת הגוף כקרקע מרפאה
שמש האישיות בשער 46, שער אהבת הגוף (הידוע גם כקביעת העצמי), מציב את הגוף והקיום הפיזי במרכז הנושא של הצלב. שער 46 יושב במרכז G - מרכז הזהות והכיוון - והוא מדבר על האהבה להיות בגוף, על הנחישות של הרוח ללבוש צורה, ועל הבדיקה המלווה בהתגלמות. כאשר הרוח נכנסת לחומר, ישנה אהבה עמוקה לחיים, אך גם מודעות חדה למגבלות הגוף, הפגיעות והדרישות.
עבור צלב הזווית השמאלית של ריפוי (2), אהבה זו לגוף הופכת לקרקע של עבודת הריפוי. הריפוי כאן אינו מופשט או רוחני בלבד; זה מגולם. זה קורה דרך התאים, הנשימה, התחושה המורגשת של חיים. הדפוס הקארמי כרוך בפיוס רוח וצורה - שחרור כל דחייה תורשתית של הפיזי, כל זלזול אבותי או קולקטיבי בגוף, וגילוי שהגוף עצמו הוא כלי של חוכמה ושיקום.
כיצד מתפתחת המטרה
צלבי זווית שמאל מתגלים דרך מסע מכוון תהליך ולא ביעד קבוע. יש תחושה של בלתי נמנע לגבי מה שיש להתמודד עם זה, אבל איך מתמודדים איתו - ומה שנלמד - נשאר בידי הפרט. הריפוי מתפתח ברבדים, לרוב באמצעות נסיבות המביאות את האדם למגע ישיר עם צרכי הגוף, מגבלותיו ויכולת ההתחדשות.
המסע עשוי לכלול מחזורים של אתגר פיזי והתאוששות, מפגשים עם שיטות ריפוי, או מערכת יחסים מעמיקה לכל החיים עם האינטליגנציה של הגוף. מכיוון שהקארמה היא טרנספרסונלית, הריפוי המתרחש בתוך הפרט הופך לעתים קרובות למשאב עבור אחרים - באמצעות דוגמה, באמצעות תרגול, או פשוט באמצעות נוכחות שעברה טרנספורמציה של מישהו שלמד לאהוב להיות בגוף.
מתנות
- חוכמה מגולמת: התאמה טבעית לאותות הגוף ויכולת לחיות בהרמוניה עם המקצבים שלו.
- נוכחות מרפאת: היכולת להקל על ריפוי אצל אחרים באמצעות מקורקעות, חום וחוויית אינטגרציה חיה.
- אהבת החיים: הערכה עמוקה ומדבקת לקיום הפיזי המעוררת השראה באחרים לאמץ את ההתגלמות שלהם.
- נחישות: מתנת שער 46 של הגדרה עצמית - רצון עיקש ומאשר חיים להיות כאן ולהפוך את המסע לכדאי.
אתגרים
- בדיקה ודחייה: הצל של שער 46 יכול להתבטא כביקורת עצמית בלתי פוסקת על הגוף, או כדפוס קארמתי של תחושת לכודה או חוסר סיפוק בצורה פיזית.
- נושא קולקפצעים טיביים: רגישות לכאב העולם עלולה להיות מכרעת אם האדם אינו מבחין בין הריפוי שלו לבין אחרים' חומר לא פתור.
- המשקל הטרנס-אישי: יכולה להיות תחושה של כבדות או בלתי נמנעת במסע, תחושה שיש לעשות את העבודה בין אם הוא מוכן ובין אם לא.
- חוסר סבלנות לתהליך: מכיוון שהריפוי עמוק, יכול להיות תסכול עם קצב השינוי.
חיים מעשיים
לחיות טוב של הצלב הזה דורשת לכבד את הגוף כשותף קדוש במסע הריפוי. משמעות הדבר היא להקשיב לאותותיו, לנוח כאשר יש צורך במנוחה, ולגשת לאתגרים פיזיים כהזמנות ולא כעונשים. זה אומר לעבוד עם הרשות והאסטרטגיה כדי לדעת אילו נתיבי ריפוי נכונים, ולשחרר את הדחף לכפות או לתקן את מה שיש לראות ולאפשר במקום זאת.
מערכות יחסים הן זירת מפתח לקרמה טרנס-פרסונלית להופיע. אלה שתחת הצלב הזה נקראים להביא מודעות לדפוסים שהם ירשו דרך המשפחה וההתניות, ולבחור, מרגע לרגע, להגיב במקום להגיב. הריפוי מקרין החוצה לא דרך הוראה, אלא דרך השינוי השקט של מערכת היחסים של אדם אחד עם היותו חי.
בסופו של דבר, צלב הריפוי של הזווית השמאלית (2) הוא צלב של גאולה באמצעות התגלמות - תזכורת לכך שהגוף אינו מכשול לרוח, אלא הקרקע שעליה הריפוי הופך לאמיתי.


