מרכז G לא מוגדר ופצעים רגשיים בילדות

מרכז G לא מוגדר ופצעים רגשיים בילדות

יש סוג מסוים של בדידות שחי בחזה, ממש מתחת לעצם החזה. זה לוחש, אני לא יודע מי אני. לא בצורה דרמטית, אלא בזמזום שקט ורקע של מישהו שבילה כל חייו בהשאלה של כיוונים ממפות של אחרים. אם מרכז ה-G שלך אינו מוגדר בתרשים העיצוב האנושי שלך, אתה מכיר את הלחישה הזו מקרוב. זהו קולו של מרכז פתוח, שעוצב בילדות על ידי מזג האוויר הרגשי של האנשים שגידלו אותך.

מרכז G: יהלום של זהות ואהבה

בגרף הגוף, מרכז ה-G יושב באמצע המבנה בצורת צלב, תלוי בין הגרון לעצם העצה. זהו היהלום המכונה מרכז הזהות, הכיוון והאהבה. כאשר הוא מוגדר על ידי ערוץ, לאדם יש תחושת עצמי קבועה, מצפן פנימי שאינו מתנדנד בהתאם לחברה או לנסיבות. הם יודעים מי הם. הם יודעים לאן הם הולכים. אהבתם זורמת ממאגר פנימי עקבי.

כאשר מרכז G אינו מוגדר, יציבות זו נעדרת. מרכז G הוא חלון פתוח. הוא אינו מייצר תחושת זהות, כיוון או אהבה משלו. במקום זאת, הוא מגביר, דוגם ולוקח את האנרגיה של האנשים בסביבתו. זה לא פגם עיצובי. זוהי העובדה המכנית של אופן הפעולה של מרכז פתוח. מרכז G בנוי כדי להיות צופה חכם כיצד זהות ואהבה פועלות אצל אחרים. אבל בילדות, לפני שיש מסגרת כלשהי להבין זאת, מרכז G הפתוח פשוט הופך לספוג לזהות הרגשית של משק הבית.

זיקית הילדות

ילד עם מרכז G לא מוגדר עדיין לא יודע שהוא מגבר. הם יודעים רק שלמבוגרים סביבם נראה שיש משהו שאין להם. אמא בטוחה בערכים שלה, אבא שיודע את הכיוון שלו, מורה שמקרין תחושת עצמי ברורה - הילד חש בכך כמגנט. ללא מרכז G קבוע שיעגן את הזהות שלו, הילד מושיט יד החוצה כדי למצוא צורה ללבוש.

זוהי המכניקה של הפצע הרגשי. הילד לומד מוקדם שאהבה ובטיחות נובעים מהיותו מה שהמטפל צריך שהם יהיו. אם ההורה חרד, הילד הופך להיות הרגוע. אם ההורה שאפתן, הילד הופך למצליח. אם ההורה הוא קריטי, הילד הופך למשמח. דונלד ויניקוט, הפסיכואנליטיקאי, תיאר זאת כהתפתחות של עצמי כוזב שמתארגן סביב צורכי הסביבה כך שהאני האמיתי יוכל להישאר נסתר ומוגן. מרכז ה-G הלא מוגדר הוא בית טבעי עבור האני הכוזב הזה. הוא מסתגל בצורה כל כך זורמת לשפת האהבה של המטפל, עד שההסתגלות עצמה הופכת לבלתי נראית.

עם הזמן, הילד בונה ארכיטקטורה פנימית מתוחכמת של צורות ללבוש. תלמיד טוב של המורה. איש סודה של האם. המראה של החבר. כל צורה היא דרך להיראות, להיות נאהב, למלא זמנית את החלל הפתוח שבו הזהות צריכה להרגיש מוצקה.

הפצעים שנמשכים

בבגרות, ההתאמות המוקדמות הללו לא פשוט נעלמות. הם מסתיידים לתבניות. האדם עם מרכז G לא מוגדר נאבק לעתים קרובות עם חוסר החלטיות כרונית, לא בגלל שחסר לו אינטליגנציה, אלא בגלל שכל כיוון שהוא שוקל מושפע מהמשיכה המגנטית של הרצון של מישהו אחר. הם עשויים להרגיש כמו הונאה ביחסים אינטימיים, לחוש שהאישיות שהם מראים היא צורה שהם שאלו, לא עצמי שהם בנו. הם עשויים לעבור דרך קריירות, קבוצות חברים או שיטות רוחניות, בכל פעם לטעום זהות חדשה ואז להרגיש את ההד החלול כאשר ההגברה דועכת.

לעתים קרובות יש רעב עמוק להשתייכות, יחד עם חשד עמוק שהשתייכות מחייבת נטישת העצמי. זהו הפצע הרגשי שבבסיסו: האמונה שכדי להיות נאהב, צריך קודם כל להיעלם לדמותו של מישהו אחר. זה יכול להתבטא כמשמח אנשים, בתור החבר ה"טוב" הכרוני שאין לו גבולות, כבן הזוג הרומנטי שמאבד את עצמו לגמרי במסלול של האחר, או כאדם שלא יכול לענות על השאלה הפשוטה, מה אתה רוצה? כי הם השקיעו כל החיים בתשובה לשאלה, מה אתה רוצה שארצה?

נתיב עבודת הצל: החזרת המרכז הפתוח

עבודת צל עם מרכז G לא מוגדר איננה בכפייה של זהות קבועה. מדובר בלימוד לחיות בחוכמה בתוך הפתיחות. המרכז הפתוח אינו חלל שיש למלא. זהו מרחב שיש למגורים בו במודע.

הנוהג הראשון הוא נוהג העד. כאשר אתה מרגיש את המשיכה להפוך לצורה של מישהו אחר, עצור. שימו לב לתחושה בחזה, להתרחבות קלה או להתכווצות בזמן שאתם דוגמים את האנרגיה שלהם. שאל: האם זה שלי, או זה שלהם? זה לא תרגיל מנטלי. זוהי הכרה מורגשת. מרכז ה-G הלא מוגדר הוא מקום של רגישות עמוקה, והרגישות הזו היא גם הכלי לשחרור שלה.

התרגול השני הוא הארכיטקטורה של הסביבה שלך. מרכז G פתוח תופס את זהותו של מי שישן לידו, מי שחולק את אותו שולחן ארוחת בוקר, מי ששוהה באותו החדר לפרקי זמן ארוכים. עם השנים, הצורות המושאלות הופכות בלתי ניתנות להבחנה משל האדם. לישון לבד, לעבוד במרחבים שהם באמת שלך, ולטפח זמן בבדידות הם לא מותרות עבור מרכז G הלא מוגדר. הם איך החלון הפתוח לומד לנוח.

התרגול השלישי הוא שיחזור איטי של העדפה. לא תגליות גדולות למטרות חיים, אלא העדפות קטנות. הטעם של התה שאתה באמת נהנה ממנו. הצבע שאליו אתה מגיע כשאף אחד לא צופה. המוזיקה שמניעה את הגוף שלך כשאף אחד לא מבקש ממך לשקף את מצב הרוח שלו. הבחירות הקטנות הללו הן זרעים של עצמי שאינו מושאל.

המתנה החבויה במרחב הפתוח

לעתים קרובות מדברים על מרכז G הלא מוגדר