הבנת נושא הלא-עצמי שלך

הבנת נושא הלא-עצמי שלך

האות שמעולם לא לימדו אותך לקרוא

לכל סוג עיצוב אנושי יש מערכת משוב מובנית. כשאתה חי בהתאמה עם האסטרטגיה והסמכות שלך, החיים מרגישים קלים יותר, נכונים יותר, כמעט מגנטיים. כשלא תעשה זאת, משהו בתוכך מתחיל להתהדק, להתחמם או להחמיץ. לתחושה הזו יש שם: הנושא לא-עצמי.

זה לא פגם אישיותי. זה לא כשל מוסרי. זה השריד הרגשי של פעולה נגד העיצוב שלך - של אמירת כן כשהגוף שלך אמר חכה, של התחלה כשלא זיהו אותך, של המתנה להזמנה כשכפתת את הדלת בכוח. נושא הלא-עצמי הוא העשן שאומר לך שיש שריפה אי שם במעלה הזרם, בדרך כלל בפער בין מי שהייתה מותנית להיות לבין מי שאתה בפועל.

ארבעת הפנים של הלא-עצמי

כל סוג נושא את הטעם שלו של חוסר התאמה, וזיהוי שלך הוא הצעד הראשון בביטול התניה שלו.

מחוללים ומחוללי ביטוי חשים תסכול. זהו הכאב העמום והצורב שנובע מדחיפה של התנגדות או מאלצת תוצאות שהקודש שלך מעולם לא הסכים להן. תסכול אינו סימן לכך שהחיים אינם הוגנים; זה הבטן שלך אומר לך שלא התייעץ עם זה.

מקרנים מרגישים מרירות. זוהי ההכרה השקטה והמאכלת שאתה נותן ונותן - החוכמה שלך, תשומת הלב שלך, ההדרכה שלך - ולא נראה, מוזמן או מוערך על כך. מרירות היא הטעם של אנרגיה לא קרואמה, המרירות של מדריך שמעולם לא התבקש להדריך.

מפגינים חשים כעס. זה לא זעם לשמה; זה החיכוך של לא להודיע ​​לאף אחד, של ההשפעה שלך בטעות לתוקפנות, של שאומרים לך להמתין כשהטבע שלך יתחיל. כעס הוא החיכוך של השפעה הפוגשת התנגדות.

רפלקטורים חשים אכזבה. מכיוון שמחזירי אור הם ירחיים ומדגימים את הסביבה שלהם, אכזבה היא האות לכך שהקהילה, מערכת היחסים או הסביבה שבה הם נמצאים אינם משקפים אותם בחזרה בצורה נכונה. זהו נושא עדין וייחודי בוער לאט, בקלות בטעות כמלנכוליה.

מדוע הנושא הוא מצפן, לא קללה

הנה הניואנס שרוב האנשים מתגעגעים אליו: הנושא לא-עצמי הוא לא משהו שצריך לבטל. זה משהו שלהקשיב לו. זה פעמון האזעקה שמצביע בחזרה למקום שבו נטשת את האסטרטגיה שלך. כל התלקחות של תסכול, מרירות, כעס או אכזבה היא פירור לחם המוביל אותך הביתה לעיצוב שלך.

מסגור מחדש זה הוא לב ליבה של דה-conditioning. אתה לא מנסה להפוך לאדם שלעולם לא מרגיש את הדברים האלה. אתה מנסה להפוך לאדם שמרגיש אותם כמידע ולא כזהות. התסכול הופך לשאלה: על מה הקודש שלי לא זכה להגיב? המרירות הופכת לשאלה: הוזמנתי לכאן, או שהזמנתי את עצמי?

לולאת ההתניה

ביטול התניה באמצעות ערכת הנושא לא-עצמי מתבצעת בעקבות לולאה פשוטה:

1. שים לב לנושא בגופך, לא רק בנפשך. התסכול חי במעיים. מרירות בחזה. כעס בלסת ובכתפיים. אכזבה כסוג של חללות.

2. עקבו אחריו להחלטה, אינטראקציה או דפוס אחרונים. מה עקפת? איפה דחפת מעבר ל- "לא"?

3. נסה מחדש עם האסטרטגיה הנכונה בפעם הבאה. זה החלק האיטי והלא זוהר. אתה לא מקבל תנאי בהבזק של תובנה; אתה מקבל תנאי דרך חזרה.

האזנה ללא תיקון

המלכודת הגדולה ביותר היא ההתייחסות ל-Non-Self Theme כבעיה שיש לתקן. תשמע קולות בעלי כוונות טובות אומרים "רק אל תהיה מתוסכל" או "לעלות מעל המרירות." זהו עקיפת רוחנית בלבוש חוכמה. המתנה אינה היעדר הנושא; זו הרגישות אליו.

כאשר אתה יכול להרגיש תסכול ברגע שהוא מגיע, אתה יכול להפסיק. כאשר אתה יכול לטעום מרירות ברגע שהיא נוצרת, אתה יכול לשאול את השאלה הנכונה. הנושא שלך הוא, באופן פרדוקסלי, המורה הכי אמין שלך - בתנאי שתפסיק לנסות לברוח ממנו.

המתנה בצד השני

לכל נושא לא-עצמי יש מתנה מתאימה בצד השני של הסף. תסכול, כאשר מכבדים אותו, הופך לסיפוק העמוק של חיי גנרטורg בתגובה נכונה. המרירות, המתמרת, הופכת לחוכמה השקטה והמזוהה של המקרן. כעס, אלכימאית, הופך להשפעה השלווה של המניפסטור. האכזבה, כפי שניתן לראות, הופכת להבחנתו הבהירה של המשקף לגבי המקום שבו הם באמת שייכים.

ביטול התניה אינו מלחמה נגד הנושא שלך. זה חיזור איטי איתו - למד את השפה שלו עד שיום אחד אתה מבין שאתה כבר לא צריך את זה כדי לצעוק, כי למדת להקשיב.