מבין שלושת המעגלים הגדולים בעיצוב האנושי - אינדיבידואלי, קולקטיבי ושבט - השבט הוא המעגל המובן לרוב לא נכון. זה לא מקבל את הרומנטיקה של
הבנת המעגל השבטי בעיצוב אנושי
מבין שלושת המעגלים הגדולים בעיצוב האנושי - אינדיבידואלי, קולקטיבי ושבט - השבט הוא המעגל המובן לרוב לא נכון. זה לא מקבל את הרומנטיקה של הגל של הפרט או את המשקל הרוחני של ההקרבה של הקולקטיב. במקום זאת, המעגל השבטי עוסק במה שמחזיק אנשים בחיים, ביחד וטובים: משפחה, משאבים, הסכמים ותמיכה הדדית. זה המעגל של האח.
לשם מה מיועד המעגל השבטי
מעגל השבט הוא החלק ב-BodyGraph השולט במכניקת השייכות. מטרתו היא קשירת נשמות ליחידות עובדות - משפחות, שותפויות, שבטים - כך שהישרדות אינה פרויקט סולו. בעיצוב שבו כל כך הרבה אנרגיה מושקעת בידע עצמי, המעגל השבט עונה על השאלה: מה אני חייב לאנשים שאני מחויב להם, ומה הם חייבים לספק לי?
מעגל זה מופעל על ידי שלושה מרכזים: מקלעת השמש (מודעות רגשית, רגשות ובסיס המחויבות), שורש (הלחץ שמניע לפעולה והלחץ המניע לעבודה), וה-טחול (אינסטינקט, בריאות, אינטואיציה לגבי סכנה ורווחה). כאשר מרכזים אלו שזורים יחדיו דרך ערוצים שבטיים, הם מייצרים את האנרגיה לחיי הבית, אספקה חומרית והסכמים ארוכי טווח שמחזיקים אנשים יחד בעונות משתנות.
הערוצים של השבט
המעגל השבט מורכב מסט ספציפי של ערוצים, שכל אחד מהם נושא טעם מובהק של אנרגיה שבטית. בעוד שפירוט מלא של ערוץ אחר ערוץ הוא עבודה משלו, הערוצים השבטיים העיקריים כוללים:
- 19-49 סינתזה - ערוץ הסינתזה של Root-Solar Plexus, המתמקד בזוגיות ובאיחוד משפחות.
- 39-55 ריגש - ערוץ ההתמרה, שבו העוצמה הרגשית הופכת למנוע ההישג.
- 12-22 פתיחות - ערוץ מקלעת שמש-גרון שיכול לשמור על זהירות חברתית וקול זהיר וצופה בעולם.
- 3-60 מוטציה - הערוץ השורשי-סקראלי של אנרגיה פיזית המוקדש ליצירת משהו חדש, לעתים קרובות דרך הגוף.
- 42-53 התבגרות - הערוץ המקיים צמיחה לטווח ארוך, תומך במחזורי השלמה והתחלה.
- 27-50 שימור - ערוץ Sacral-Spleen השולט בטיפול, טיפוח וניהול החיים.
ערוצים אלו יוצרים מעין כלכלה מקומית. הם נעים בין המשיכה הרגשית של מקלעת השמש, הדחף והלחץ של השורש, והטיפול האינסטינקטיבי של הטחול. יחד הם יוצרים את התנאים לשבט להיוולד, להאכיל ולהחזיק.
משפחה, משאבים והסכמים
שלושת הנושאים המרכזיים של מעגל השבט הם משפחה, משאבים והסכמים, והם בלתי נפרדים.
משפחה בעיצוב אנושי אינו מוגבל לדם. זוהי יחידת האנשים שאיתם יש לך מערכת יחסים מחייבת, שנוצרה לרוב על ידי נישואים, זוגיות או בחירה מכוונת לחלוק חיים. המעגל השבטי הוא המצע האנרגטי של המשפחה - המבנה המשפטי שלה, המבנה הכלכלי שלה והקצב הרגשי שלה. במעגל שבטי שמתפקד היטב, חיי משפחה הם משהו שלא בורחים ממנו אלא חוזרים אליו.
משאבים הם הנדבך השני. מעגל השבטים עוסק במה שצריך כדי לשמור על משק בית בחיים: כסף, מזון, מחסה, עבודה והאנרגיה לספק אותם. זה המקום שבו הלחץ של השורש פוגש את יכולת העבודה של הקודש. כאשר ערוצי השבט מוגדרים, לגוף יש הגיון מובנה לאופן שבו העבודה והמשאבים זורמים במשפחה. השבט אינו קומונה של שווים; זה מבנה של תפקידים, והערוצים ממפים את התפקידים האלה בדיוק מפתיע.
הסכמים הם הנדבך השלישי, ובעיצוב אנושי הם לא מטפורות. הסכם הוא קשר חי ואנרגטי בין שני אנשים או יותר. המעגל השבט מקיים את ההסכמים המתמשכים ביותר - נישואים, שותפות, הסדרים עסקיים ארוכי טווח והמחויבויות העמוקות יותר של משק בית. כל אחד מאלה הוא חוזה שחכמת הגוף מכירה בו, גם כשהנפש שכחה. מעגל השבט הוא מה שמאפשר להסכמים להימשך באמצעות מזג אוויר רגשי, לחץ כלכלי ומעבר איטי של שנים.
הצל של השבט
לכל מעגל יש צל, והמעגל השבטי הוא המקום בו חי רוב הסבל האנושי סביב המשפחה. כאשר האנרגיה השבטית מעוותת, המשפחה הופכת לשליטה. משאבים הופכים למנוף. הסכמים הופכים לכלובים.
מקלעת השמש, כאשר היא לא בריאה, מייצרת אשמה ומחויבות לשמור על אנשים כבולים. השורש, כאשר הוא מעוות, יוצר את סוג הלחץ שכופה ציות. הטחול, כאשר הוא כבוי, מחזיק בחשש שהשבט לא ישרוד ללא ערנות מתמדת. יחד, כוחות אלה יכולים לייצר משק בית שפועל בתפקיד ולא על אהבה, שבו נתינה נתונה ואהבה מותנית.
מודעות לצל זה היא חצי מהתרופה. החצי השני הוא חיים נכונים: לכבד את מה שבאמת הסכמת לו, לשחרר את מה שמעולם לא היה שלך לשאת, ולסמוך על כך שהשבט שאתה אמור להשתייך אליו יתמוך בהוויה שלך במקום לצרוך אותו.
לחיות את המעגל השבטי
לחיות את מעגל השבט בצורה טובה זה לקחת את העבודה המעשית של שייכות ברצינות. זה אומר לעשות הסכמים ברורים ולעדכן אותם כשהחיים משתנים. זה אומר לתרום למשאבים של משק הבית עם האנרגיה שהעיצוב שלך בנוי לספק, לא האנרגיה שאתה חושב שאתה צריך לספק. זה אומר לתת למשפחה לשרת אותך כמו שאתה משרת אותה.
מעגל השבט אינו זוהר. זה לא מייצר את פריצות הדרך האקסטטיות של האינדיבידואל או את הקורבנות של הקולקטיב. הוא מייצר משהו שקט ועמיד יותר: חיים שמחזיקים חיים אחרים, משק בית שעובד, שבט שנמשך. כאשר אתה מבין את המעגל הזה בעיצוב שלך, אתה מפסיק להתייחס למשפחה כאל מקום שנולדת במקרה ומתחיל להתייחס אליו כאל המקום שבחרת, לפי ההיגיון של הגוף עצמו, לבנות.


