מדוע הוגים מופשטים חשים לעתים קרובות לא מובנים

מדוע הוגים מופשטים חשים לעתים קרובות לא מובנים

אם אי פעם סיימתם משפט וצפיתם בעיניו של האדם האחר מזוגגות, אתם כבר מכירים את התחושה הזו. לא ניסית לבלבל. שיתפת דפוס שכבר ראית, אפשרות שהרגישה לך ברורה. השתיקה שלאחר מכן לא הייתה עוינות. זה היה כישלון תרגום.

בעיצוב אנושי, לחוויה הזו יש מקור ספציפי: המעגל הקולקטיבי.

המעגל הקולקטיבי: איפה חיה מחשבה מופשטת

המעגל הקולקטיבי הוא אחד משלושת המעגלים העיקריים בתכנון. לצד המעגלים האינדיבידואליים והשבטיים, הוא מהווה את הארכיטקטורה המלאה של האופן שבו בני אדם יודעים, מגנים ומבינים. המעגל האישי יודע את הכיוון שלו. מעגל השבטים דואג למשפחה, לשבט, לגוף החברתי המיידי. המעגל הקולקטיבי עושה משהו שונה. זה חושב על העתיד.

המרכז שלו הוא האג'נה, מושב ההמשגה. בעוד שהאג'נה עצמה רק מעבדת ומשגה - אין לה מנוע, אין לה דרך מובנית להביא את המחשבות שלה לצורה - המעגל הקולקטיבי משתרע דרכה אל הגרון, השורש ומקלעת השמש. התוצאה היא חיווט שנועד לראות, להפשט, לחפש ולשתף דפוסים שלעתים קרובות עדיין אינם גלויים לרוב האנשים.

זה המקור לאי ההבנה. מחשבה מופשטת, בהגדרה, עוסקת במה שיכול להיות. העולם נועד במידה רבה לנהל את מה שיש.

הארכיטקטורה של להיות לא מובן

הנה הליבה המכנית מדוע הוגים מופשטים מרגישים בלתי נראים: למעגל הקולקטיבי אין מנוע ישיר. זהו המעגל היחיד בתרשים שתלוי לחלוטין במנוע שמחוץ לעצמו כדי להביא את התובנות שלו לידי ביטוי. מחשבה מופשטת, מבריקה ככל שתהיה, דורשת אנרגיית קודש, לב, שורש או מקלעת השמש כדי לנחות בעולם.

המשמעות בפועל היא שלעתים קרובות המחשבה מגיעה לפני האנרגיה לבטא אותה במלואה. או, כשהמחשבה אכן נוחתת, היא נוחתת דרך התזמון ומזג האוויר הרגשי של מישהו אחר. ההוגה המופשט מחכה לרגע הנכון לחלוק - וכאשר הרגע הזה סוף סוף מגיע, הקבלה לעתים רחוקות שווה למשקל התובנה.

המאזין שומע רעיון. ההוגה המופשט חי בתוך תהליך - לפעמים במשך ימים, חודשים או שנים - שיצר אותו. הפער בין השניים אינו אינטלקטואלי. זה מבני.

הערוצים הנושאים את התבנית הזו

המעגל הקולקטיבי מורכב מארבעה ערוצים, שכל אחד מהם תורם את הטעם שלו לדינמיקה הזו.

16-48, ערוץ אורך הגל, הנקרא הכישרון, הוא ערוץ הזרימה הלוגית הטהורה. כשאתה בתוכו, רעיונות זורמים דרכך ואתה יכול לדבר שעות ללא חזרה. כאשר אתה מחוץ לזה, אתה יכול למצוא את זה כמעט בלתי אפשרי לגשת לאותו עומק. איכות פנימה והחוצה הזו נראית לעתים קרובות כחוסר עקביות בעיני אחרים, אך היא אינה חוסר עקביות. זה גל.

17-62, ערוץ הקבלה, מביא את הארגון להפשטה. זה הערוץ של סמכות אינטלקטואלית - זה שיכול לזהות שגיאה לוגית על פני חדר. אנשים עם ערוץ זה מוגדר לעתים קרובות מרגישים שהם צריכים להוכיח את החשיבה שלהם כדי להישמע, וזה יכול להיות מתיש בשקט.

ה11-56, ערוץ הסקרנות, הוא המחפש. הוא מחפש דרך שפה, שיחה וניסיון כדי למצוא את המילה הנכונה, את המטאפורה הנכונה, את השם הנכון למה שעדיין לא קיבל את השם. אלה עם ערוץ זה מוגדר לעתים רחוקות מרגישים מרוצים מקונספט גמור - תמיד יש אחד עמוק יותר מתחת.

ה-13-33, ערוץ האובדן, הוא שמו של כל המשנה המופשט. זה העד והשליח. היא נושאת את הנושאים של עזיבה, חזרה וסיפרה של מה שנמצא. אנשים עם ערוץ זה מוגדר לעתים קרובות מרגישים כמו זה שעזב את הכפר, אסף משהו שלכפר אין עדיין מילים עבורו, וחזרו למצוא את הפתח צר יותר מאשר כשעזבו.

העלות המעשית של כל זה היא אמיתית. הוגים מופשטים נקראים לעתים קרובות בצורה לא נכונה כמפוזרים, לא ממוקדים או "יותר מדי". עמיתים רוצים את הנקודה. חברים רוצים את התוכנית. שותפים רוצים לדעת מה לעשות עם המידע ביום שלישי בבוקר. הדפוס, האפשרות, קשת המשמעות הארוכה - אלה אינם מתורגמים בצורה נקייה לבקשה של יום שלישי בבוקר.

ועדיין העיצוב אינו תלונה. זה תיאור. המעגל הקולקטיבי לא צריך שכולם יקבלו אותו ברגע זה. זה צריך את האוזניים הנכונות, בסופו של דבר. אי ההבנה היא מבנית, לא אישית. ברגע שהוגה מופשט מפסיק לתרגם את עצמו לשפה קטנה יותר ומתחיל לחכות לחדרים שיכולים להחזיק את כל אורך הגל, החוויה מתרככת. לא בגלל שהעולם השתנה. כי ההוגה המופשט הפסיק למסור את הדפוס שלהם לאנשים שעומדים על תדר אחר ומרגישים שבורים כשהם חוזרים.