Ajna Center

Penulis setuju bahwa Ajna adalah pusat pemrosesan mental dan pemikiran konseptual, dan ketika terbuka, seseorang menjadi rentan terhadap pengondisian, menerima gagasan orang lain sebagai miliknya. Ajna Pasti, di sisi lain, memperbaiki cara berpikir, sedangkan Ajna tak tentu bersifat fleksibel, namun membutuhkan orientasi pada otoritas internal, bukan pada alasan. Keterbukaan pusat ini, meskipun ada risiko ketergantungan terhadap lingkungan, dapat menjadi sumber kebijaksanaan dan kepedulian altruistik, jika seseorang tidak secara sadar mengidentifikasikan dirinya dengan pikiran.

• Ra Uru HuMenekankan jebakan pengkondisian di mana Ajna yang terbuka menganggap konsep orang lain sebagai miliknya dan menunjukkan jalan keluar melalui berdiamnya Strategi dan Otoritas daripada kecerdasan.
• Richard RuddMenghadirkan Ajna sebagai pikiran pemberi kolektif (melalui Hadiah ke-27 dan grup BU) dan sebagai portal menuju kesadaran yang lebih tinggi, bukan hanya pemroses mental.
• GrassingerMenanamkan Ajna dalam rangkaian pusat perkembangan embrio di mana ia terbentuk dengan Oksipital dan merupakan bagian dari matriks batang otak.
• Ilse SendlerMenekankan nilai praktis sistem mental terbuka sebagai sumber pendapatan dan menekankan keterkaitan garis profil pada Ajna dengan gaya belajar.
• WinigerMenampilkan Ajna melalui kisah hidup klien dimana pusat terbuka menyebabkan beban mental dari lingkungan dan penyembuhan datang melalui inti suci.
• Lynda BunnellMembedakan antara kepastian, kebermaknaan, dan saluran Ajna, menekankan bahwa pengkondisian mencari konfirmasi dan menggantikan keputusan tubuh dengan keputusan kepala.
• The Golden PathMelihat dalam lingkup Kepala-Ajna jauh melampaui batas pikiran dan menggambarkan baris ke-5 sebagai "penguasa ilusi" yang memanipulasi bayangan dan menyembuhkan melalui kerentanan dalam cahaya.
• CurryMenjelaskan Ajna melalui Saluran 57-20 sebagai integrasi sinyal intuitif dari Limpa dengan pemrosesan otak dan memberikan pengingat praktis bagi orang tua terhadap anak yang tidak pasti.
• Steve RhodesMemperkenalkan sistem nada dan tiga pusat penilaian, di mana Ajna bertanggung jawab atas pikiran periodik (strategis/reseptif) yang menyaring informasi.
• Chetan ParkynKontras menentukan Ajna sebagai pemroses yang konstan dan Ajna yang tidak dapat ditentukan sebagai pikiran yang fleksibel namun tersebar, memperingatkan agar tidak melebih-lebihkan meditasi sebagai solusi.
• Peter SchöberIa menegaskan bahwa pikiran adalah pengondisian, bukan esensi, dan Ajna yang terbuka terutama berisiko menuruti suara lingkungan jika ia tidak menyadari transitivitas pemikiran.