Ajna Center

저자들은 Ajna가 정신 처리 및 개념적 사고의 중심이며 그것이 열려 있으면 사람은 조건화에 취약해지고 다른 사람의 아이디어를 자신의 아이디어로 받아들인다는 데 동의합니다. 반면에 확정적인 Ajna는 사고 방식을 고정하는 반면, 불확정적인 Ajna는 유연하지만 이성 대신 내부 권위에 대한 지향이 필요합니다. 환경에 대한 의존의 위험에도 불구하고 이 센터의 개방성은 의식적으로 자신을 생각과 동일시하지 않으면 지혜와 이타적인 보살핌의 원천이 될 수 있습니다.

• Ra Uru Hu개방적인 Ajna가 다른 사람의 개념을 자신의 것으로 보유하고 지성보다는 전략과 권위를 내재함으로써 탈출구를 가리키는 조건화의 함정을 강조합니다.
• Richard RuddAjna를 단순한 정신 프로세서가 아닌 집단 기부 마음(27번째 선물 및 BU 그룹을 통해)이자 더 높은 의식으로 향하는 포털로 제시합니다.
• GrassingerAjna는 후두엽과 함께 형성되고 뇌간 기질의 일부를 형성하는 배아 발달 과정의 중심에 포함됩니다.
• Ilse Sendler소득원으로서 개방형 정신 시스템의 실질적인 가치를 강조하고 Ajna의 프로필 라인과 학습 스타일의 연결을 강조합니다.
• Winiger오픈 센터가 환경으로 인해 정신적 과부하를 일으키고 신성한 핵심을 통해 치유가 이루어진 고객의 삶의 이야기를 통해 Ajna를 보여줍니다.
• Lynda Bunnell명확성, 의미성 및 Ajna 채널을 구별하여 조건화는 확인을 추구하고 신체의 결정을 머리의 결정으로 대체한다는 점을 강조합니다.
• The Golden PathHead-Ajna 영역에서 마음의 한계를 넘어서는 방식을 보고 5번째 라인을 그림자 속에서 조작하고 빛의 취약성을 통해 치유하는 "환상의 대가"로 설명합니다.
• Curry57-20 채널을 통해 Ajna를 비장의 직관적 신호와 뇌 처리의 통합으로 설명하고 불확실한 자녀의 부모에게 실질적인 알림을 제공합니다.
• Steve RhodesAjna가 정보를 필터링하는 주기적인(전략적/수용적) 정신을 담당하는 톤 시스템과 세 가지 판단 센터를 소개합니다.
• Chetan Parkyn대조는 Ajna를 지속적인 처리자로 규정하고 Ajna를 유연하지만 분산된 마음으로 규정하며 명상을 해결책으로 과대평가하지 않도록 주의합니다.
• Peter Schöber생각은 본질이 아니라 조건화되는 것이라고 주장하며, 개방적인 Ajna는 특히 생각의 전이성을 인식하지 못하면 환경의 목소리에 순종할 위험이 있습니다.