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I Ching Hexagram: Progress

Biology: thyroid gland

Gate 35 "Progress" in Human Design (I Ching hexagram Progress). The drive toward progress and new experience. The ability to find growth through diverse encounters and adventures.

Optimal Expression

The drive toward progress and new experience. The ability to find growth through diverse encounters and adventures.

Shadow (misalignment)

Insatiable hunger for new experiences without depth. Boredom and disappointment when experiences do not satisfy. Inability to appreciate what already exists.

Lesson

Embrace the journey of progress and new experiences. Learn to appreciate each experience without needing the next one.

Affirmation

“I embrace progress and new experiences as my path to growth. Each adventure enriches my understanding.”

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The 6 Lines of this Gate

35.11호선 35번 게이트 - 진보 연구원▼

진보 연구자는 인간 경험의 최전선을 향해 내면적으로 끌어당기지만, 충동적인 모험가와는 달리 이미 노트북을 열어둔 채로 새로운 세계의 가장자리에 도달합니다. 그들의 갈망은 변화 자체의 메커니즘을 이해하는 것입니다. 단순히 경험을 수집하는 것이 아니라 지도를 작성하고, 무엇이 변화되고 있고, 무엇이 학습되고 있으며, 의식에서 무엇이 진화할 준비가 되어 있는지 묻고자 합니다. 이 일선의 조사 에너지는 평범한 호기심을 근본적인 탐구, 즉 진보란 무엇인지, 진보가 실제로 어떻게 작동하는지, 진보가 전개되는 과정에서 인간에게 무엇을 요구하는지에 대한 탐구로 바꿉니다. 현실적으로 보면 이는 여행을 예약하기 전에 변화에 대해 탐독하는 사람, 시도하기 전에 실천의 철학을 이해하고 싶은 사람, 또는 성급하게 대답하기보다는 질문에 머뭇거리는 사람으로 나타날 수 있습니다. 재능은 참여자이자 관찰자가 될 수 있는 드문 능력입니다. 즉, 다른 사람들이 놓친 패턴을 알아차리는 증인을 데리고 새로운 영역으로 발을 내딛는 능력입니다. 그러나 그림자는 같은 토양에 있습니다. 연구는 경험을 지연시키는 방법이 될 수 있고, 호기심은 헌신을 대체할 수 있으며, 다음 새로운 것에 대한 끊임없는 검색은 초점을 분산시켜 진보의 주기가 지적으로 분류되지만 실제로는 대사되지 않을 수 있습니다. 다른 사람들이 국경으로 들어가는 동안 자신은 국경을 지켜보는 조용한 외로움도 있습니다. 1호선 35번 게이트에 대한 실질적인 초대는 영구적인 주소가 되지 않고 연구 단계를 존중하는 것입니다. 탐구의 계절을 갖고 몸과 마음, 정신이 모두 함께 배울 수 있도록 경험에 참여하십시오. 연구가 그것을 대체하는 것이 아니라 도약에 기여할 때, 진보는 도서관이 아닌 살아있는 연구가 되고, 구축하고 있는 순환에 대한 깊은 이해는 의미 있는 변화가 설 수 있는 바로 그 기반이 됩니다.

35.22호선 35번 게이트 - Hermit of Progress▼

35번 게이트, 2호선 사람이 세상을 움직이는 방식에는 조용한 권위가 있습니다. 다른 사람들이 다음 번 밝은 것을 쫓기 위해 에너지를 흩뿌리는 곳에서, 진보의 은둔자는 표면 아래에 거의 보이지 않는 필터를 가지고 있어, 경험이 완전히 살기도 전에 걸러냅니다. 그는 종종 이유를 설명하기도 전에 어느 문이 어딘가로 통하는지, 어느 문이 벽에만 그려져 있는지를 알고 있습니다. 이것은 두려움에 기반한 회피가 아니라 경험의 양보다 질을 신뢰하는 법을 배운 깊은 신체 수준의 지능입니다. 모든 만남, 모든 여행, 모든 새로운 모험은 진정한 성장의 내면적 기준에 비추어 평가되며, 실체 없는 움직임을 약속하는 모든 것은 조용히 뒤쳐집니다. 실제로 이러한 선택적인 성격은 진보의 은둔자가 겉으로는 좁거나 틀에 얽매이지 않는 것처럼 보일지라도 의미 있는 경험이 유난히 풍부한 삶을 축적하는 경향이 있음을 의미합니다. 그는 자신을 진정으로 먹이는 사람에게 참석하라는 수백 번의 초대를 거절할 것입니다. 그는 유망한 기회가 우회로로 드러나는 순간 그 기회로부터 멀어질 것입니다. 이는 작동 메커니즘을 이해하지 못하는 사람들에게 완고함, 냉담함, 심지어 오만함처럼 보일 수 있으며, 이는 이 선의 그림자의 일부입니다. 분별력이 판단력으로 굳어지면 은둔자는 선택이 아니라 자기 보호를 통해 고립되고, 세상이 사람이 살기보다는 편집해야 하는 것처럼 느껴지기 시작하기 때문에 그가 소중히 여기는 발전 자체가 멈출 수 있습니다. 여기에 있는 선물은 심오합니다. 경험의 감정가, 표면의 다양성이 아닌 진정한 깊이의 무게를 지닌 삶을 사는 사람이 되는 것입니다. 이를 기리기 위해 진보의 은둔자는 자신의 선택성이 여전히 성장에 도움이 되는지 아니면 회피로 석회화되었는지 정기적으로 확인하고 가장 중요한 경험 중 일부가 손실, 실망 또는 평범한 순간으로 위장하여 도착한다는 것을 기억하도록 초대됩니다. 내부 필터 자체에 대한 호기심을 유지하고, 잠시 동안이라도 도개교를 낮추는 것이 좋습니다.

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35.33호선 35번 게이트 — 진보의 순교자▼

진보의 순교자는 다음에 올 것에 대한 만족할 수 없는 굶주림과 실망 속에서 반복되는 교육의 교차점에 살고 있습니다. 35번 게이트는 욕망 그 자체의 감정의 파동, 살아있다는 증거로 새로운 경험을 갈망하는 태양신경총의 맥박, 그리고 시행착오의 시그니처로 배고픈 3호선 스탬프를 담고 있다. 따라서 당신은 단지 진보를 원하는 것이 아니라 그것을 찾고, 시작하고, 그것을 향해 도약한 다음 성취감이 도착하기를 기다립니다. 때로는 그렇습니다. 더 자주, 이러한 조건화의 초기 주기에서는 새로운 것이 실제로 새로운 것이 아니며, 그 참신함이 단지 외관상이거나, 변화가 한 가지 불편함을 해결하고 밑에 있는 또 다른 불편함을 드러낸다는 사실을 깨닫고 감정의 파동이 다시 무너집니다. 이 학교는 귀하가 등록한 학교이므로 지름길은 없습니다. 실망은 처벌이 아니라 커리큘럼이다. 여기에는 빠지기 쉬운 그림자가 있습니다. 비통함, 냉소주의 또는 다음 변화가 마침내 만족스러울 것이라고 가정하는 불안한 루프와 동시에 아무 일도 일어나지 않을 것이라는 의심을 조용히 확인하는 것입니다. 당신은 성장이 함정이고, 욕망이 적이며, 당신은 다른 사람들이 찾는 것처럼 보이는 성취를 위해 만들어지지 않았다고 믿기 시작할 수도 있습니다. 순교자의 노선은 그것에 대해 조용한 슬픔, 삶이 계속해서 재협상하는 삶으로부터 무언가를 약속받았다는 느낌을 지닐 수 있습니다. 하지만 이 선이 주는 선물은 바로 그림자가 감추고 있는 것입니다. 흥분의 물결이 무너지고 남은 것에 정직하게 앉아 있을 때마다, 당신은 소수의 사람들이 개발한 능력을 갈고닦게 됩니다. 당신은 당신을 재조직하는 변화와 단지 표면을 재조정하는 변화 사이의 차이를 몸과 감정의 장에서 느끼는 법을 배웁니다. 당신은 트렌드의 숨길 수 없는 공허함, 진화로 위장한 도피의 유혹, 그리고 불꽃놀이로 스스로를 알릴 필요가 없는 진정한 변화의 조용한 존재를 알아차리는 법을 배웁니다. 실제로 이것은 당신의 지혜가 연구나 믿음을 통해 주어지는 것이 아니라 진보와 움직임의 차이와의 생생한 접촉을 통해 얻어짐을 의미합니다. 그 느낌에서 벗어나기 위해 즉시 다음 실험을 시작하기보다는, 읽을 수 있을 만큼 오랫동안 실망 속에 머무르는 것이 작업입니다. 다음에 욕망의 파도가 솟아올라 새로운 경험을 향해 당신을 끌어당길 때, 초기의 최고가 사라지면 잠시 멈추고 실제로 무엇이 바뀌었는지 몸에 물어보는 연습을 하십시오. 심화가 있었나요, 아니면 단지 주의가 산만해졌나요? 항상 이름을 붙일 수는 없지만, 정직하게 회계할 때마다 차별의 힘이 커집니다. 시간이 지남에 따라 진보의 순교자는 구도자보다 더 희귀한 존재가 됩니다. 감동받는 것과 감동받는 것의 차이를 구별할 수 있고 단지 시끄러운 변화에 감정적 자원을 제공하는 것을 중단하는 증인입니다. 그 고통은 결코 낭비되지 않았습니다. 그것은 계속해서 속고, 문을 닫는 대신 호기심을 유지하기로 선택함으로써만 얻을 수 있는 일종의 보는 것의 대가였습니다.

35.4게이트 35, 4호선 — 진보 기회주의자▼

진보 기회주의자는 호기심과 연결의 교차점에서 성장합니다. 다른 사람들이 삶이 새로운 경험을 전달하기를 기다릴 수 있는 곳에서, 이 에너지는 친구, 지인, 지나가는 접촉이라는 넓고 다양한 범위를 통해 그들을 적극적으로 관리합니다. 게이트 35의 갈망은 새로운 것, 틀을 깨는 것, 손이 닿지 않는 곳에 있는 것입니다. 그리고 4호선은 본능적으로 사람들이 그러한 경험의 문이라는 것을 이해합니다. 카페에서의 대화, 모임에서의 소개, 우연히 이름을 언급하는 것만으로도 완전히 새로운 장을 촉발할 수 있습니다. 이는 계산된 네트워킹이 아니라 개방성을 유지하고, 다른 사람에게 진심으로 관심을 갖고, 관계가 변화의 수단이 되도록 허용하는 실제 실천입니다. 여기서 사회적 재주는 성능이 아닙니다. 그것은 기회를 끌어들이는 존재 방식입니다. 이 조합이 주는 선물은 사람들이 눈에 띄고 흥미로운 느낌을 갖게 만드는 일종의 자연스러운 유창함이며, 이는 결국 삶을 끝없이 매력적으로 느끼게 만듭니다. 사람들은 이 에너지에 마음을 열고, 자신이 아는 것을 공유하며, 다른 사람들이 전혀 받지 못할 초대를 제공합니다. 그러나 그림자는 깊이가 부족한 불안한 경험 수집자 또는 관계를 도구적으로 다루는 조용한 경향으로 나타날 수 있습니다. 진보 기회주의자가 연결 자체를 존중하기 위해 멈추지 않고 사람들을 통해 새로움을 추구할 때, 그 경험은 공허하거나 덧없는 것처럼 느껴질 수 있습니다. 또한 놓치는 것에 대한 두려움에 대한 낮은 윙윙거림이 있을 수 있습니다. 다음의 위대한 모험은 항상 손이 닿지 않는 곳에 있다는 느낌으로, 이미 여기에 있는 것을 맛보기보다는 이 에너지를 끊임없이 탐색하게 만듭니다. 실제로 이 라인은 더 넓은 네트워크와 함께 소수의 우정이 깊어질 수 있다는 이점을 가지고 있습니다. 독특한 경험은 여전히 ​​사람을 통해 올 것입니다. 즉 자연스러운 디자인입니다. 그러나 진정한 신뢰를 바탕으로 하는 과정은 일련의 탈출이 아닌 삶 전체에 속하는 것처럼 느껴집니다. 초대에 응하고, 우연한 만남에 대해 후속 조치를 취하고, 다음 소개를 신뢰하는 것은 모두 연습의 일부입니다. 정렬되면, 이것은 노력의 힘이 아니라 사람들과 함께하는 교묘하고 평범한 마법을 통해 세상이 끊임없이 열리는 사람입니다.

35.55호선 35번 게이트 — 진보의 이단자▼

진보의 이단자는 변화가 우리가 선호하는 깔끔한 내러티브를 거의 따르지 않는다는 것을 알 만큼 충분한 변화의 순환을 겪어왔습니다. 게이트 35는 욕망의 맥박이 현실과 만나는 체험적 장소인 한계 초월의 문이며, 5호선은 현장 테스트를 거쳐 종종 불편한 진실을 가지고 돌아올 만큼 멀리 방황한 이단자의 선물을 가져옵니다. 이 사람은 먼 거리에서 발전을 이론화하지 않습니다. 그들은 그 속에 던져졌고, 직접적인 경험만이 만들어낼 수 있는 상처 조직과 기술을 지니고 있습니다. 그들의 지혜는 빌려온 것이 아니라 얻은 것이며, 이는 순수한 낙관주의나 이데올로기가 따라올 수 없는 무게감을 준다. 이 위치의 그림자는 실제이며 이름을 붙일 가치가 있습니다. 이단자의 목소리가 다른 사람들이 놓치는 것을 보는 사람이 되는 것에 너무 집착할 때, 메시지는 냉소주의, 반대주의 그 자체로, 또는 여전히 자신이 넘어온 전통적인 길을 걷고 있는 사람들에 대한 조용한 경멸로 변할 수 있습니다. 황제의 벌거벗음에 이름을 붙이는 것에는 매혹적인 즐거움이 있을 수 있으며, 5호선의 실천적 마인드는 특히 수용된 진보 이야기가 무너지는 지렛대 지점을 찾는 데 능숙합니다. 무의식 상태로 놔두면 이것은 일종의 끊임없는 불만으로 변합니다. 열린 모든 문은 또 다른 닫힌 문을 드러내고, 이단자는 자신의 유용성이 허물어지는 것이 아니라 그들이 살고 있는 지저분하고 비이상적인 세계에서 실제로 작동하는 것을 제공하는 데 있다는 사실을 망각합니다. 구체화되면 선물은 이 에너지 주변의 사람들이 자신의 방향 감각 상실로 인해 외로움을 덜 느낀다는 것입니다. 진보의 이단자는 고정된 사다리나 깔끔한 원호로 진행 상황을 제시하는 대신 전환, 실패, 샛길 및 갑작스러운 통찰력에서 가져온 살아있는 지도를 제공합니다. 그들의 실천적 견해는 변화의 혼란을 부정하지 않습니다. 그것은 단지 그 안에서 발판을 찾을 뿐입니다. 유용한 방향은 다른 사람들이 그것을 유일한 방법으로 채택하도록 요구하지 않고 진정으로 효과가 있었던 것을 공유하고, 지혜가 기소가 아닌 초대로 전달되도록 하는 것입니다. 이 모드에서 이단자는 종말을 맞이하는 옛 세계와 아직 형성되고 있는 새로운 세계 사이에서 신뢰할 수 있는 번역자가 됩니다.

35.6게이트 35, 6호선 — 발전 역할 모델▼

35번 게이트의 역할 모델은 새로운 경험에 대한 갈망이 길들여져야 할 것이 아니라 존중받아야 할 것임을 뼈 속 깊이 알 만큼 충분한 변화의 순환을 겪어온 사람입니다. 다양한 지형으로 가득 찬 그들의 삶은 새로운 것에 대한 부름을 따르는 것이 성장을 포기하는 것을 두려워하는 사람들에게 일종의 살아있는 지도가 됩니다. 왜냐하면 그들은 어떤 경험도 낭비되지 않으며 익숙한 곳으로 돌아갈 때마다 이전에 온 모든 것의 무게를 짊어진다는 것을 보여주기 때문입니다. 그들은 이 지혜를 가르치기보다는 구현하고, 그렇게 함으로써 다른 사람들이 자신의 불안한 본성에 저항하는 것을 멈추도록 묵묵히 허락합니다. 여기서 선물은 혼돈처럼 보이는 것 속에서 나선형을 볼 수 있는 능력입니다. 뒤로 돌아가는 것처럼 보이는 것이 종종 심화되고 방황하는 것처럼 보이는 것이 실제로 모이는 것임을 인식하는 능력입니다. 그러나 같은 곳에 그림자가 도사리고 있습니다. 즉, 그것을 알아낸 사람이라는 조용한 동일시이며, 이는 다른 사람들도 진보를 자신의 길을 존중하기보다는 비선형적인 것으로 보아야 한다는 미묘한 요구로 굳어질 수 있습니다. 성숙한 역할 모델은 자신이 처방하지 않는다는 것을 알고 있습니다. 그들은 단지 확장과 복귀가 반대가 아니며, 진정한 진보는 경험의 전체 스펙트럼을 수용함으로써 풍요로워지는 나선형이라는 것을 보여줄 뿐입니다. 실제로, 이 에너지는 숙달된 기간이 지난 후에도 익숙하지 않은 다음 문을 열어두고 권위보다는 겸손하게 그 길에 대해 말함으로써 가장 잘 살아납니다. 경험이 공유를 요청하면 공유하세요. 조용히 살라고 하면 대신 그렇게 하세요. 이 노선의 지혜는 모델이 목적지를 안다는 것이 아니라 모든 경험이 그 자리와 의미를 갖고 있다는 진실에 대한 신뢰할 수 있는 증인이 되었다는 것입니다. 그리고 모델의 궁극적인 기여는 모순, 모험, 성찰을 하나의 지속적인 움직임으로 유지하는 능력입니다.

출처의 목소리4 개 출처
합의

게이트 35는 목구멍 센터에 속하는 진보, 성취, 변화를 위한 추진력의 에너지입니다. 운송인은 모든 경험이 의미가 있고 앞으로 나아가기를 원하며, 이 에너지의 비인격적이고 서술적인 특성은 사람을 수년에 걸쳐 더 현명하고 자신감 있게 만듭니다.

  • Richard Rudd35번 게이트를 열린 마음, 무조건적인 사랑, 기적에 대한 어린아이 같은 인식으로 이끄는 길로 보고 이를 기적의 고리 및 60번 게이트와 연결합니다.
  • Grassinger채널 35-36을 통해 35번 게이트와 36번 게이트(위기/횡격막)와의 육체적 결합을 설명합니다. 여기서 35는 43번 게이트의 공허함을 완성하는 충만함의 화신입니다.
  • Ra Uru Hu35년대의 육체적 관능성과 경험적 성격을 강조합니다. Gate 41의 배고픔을 배고프게 하고, 협업의 3선으로, 타인의 지원을 통해 발전이 이루어집니다.
  • Ilse Sendler게이트 35를 관계의 조화로운 입구로 간주합니다. 즉, 게이트 39와 Crosses of Planning 및 Sleeping Phoenix와 교차하며 계속 전진하라는 부드럽고 간접적인 초대입니다.
  • Lynda BunnellGate 35를 4가지 인식 수준(PC/DC/LC)으로 체계적으로 분류하여 목에 뿌리를 둔 문명의 분기에서 의식, 경험 및 문명 분리를 통해 진보가 어떻게 나타나는지 보여줍니다.
  • Curry실천에 중점을 둡니다. 매체는 자신의 이야기를 통해 교훈을 전달하고 변화를 실천하기 위한 구체적인 확언과 글쓰기 과제를 제공하는 스토리텔러로 성숙해집니다.
  • Chetan Parkyn폭발성, 조바심, 새로운 것에 대한 갈망 등 35년대의 어두운 불길과 "섹스-마약-로큰롤" 특성을 강조합니다. 이는 진정한 욕망을 구별하는 데 명확성이 필요합니다.
출처가 갈리는 지점

저자들은 어조가 다릅니다. Rudd와 Sandler는 영적 조화의 차원(사랑, 기적, 관계에 대한 온화한 진입)을 강조하는 반면, Parkin과 Grassinger는 신체의 위기, 불안정성, 경험이 필요한 혼란스러운 욕망의 에너지를 강조합니다.

1차 자료에서3
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트랜센던트 6호선은 '레그코비라'라고 불린다. 사람은 자신이 그 신념에 얼마나 깊이 빠져 있었는가가 드러날 때까지 특정 신념과 완전히 동일시됩니다. 이 시점에서 우리가 어떻게 조건화에 동의하고 그에 따라 우리 자신을 속였는지 깨닫게 됩니다. 자신의 삶에 대한 열정은 거짓으로 드러납니다. 사실, 우리는 자신의 조건화, 즉 거짓 자아와 깊이 동일시되어 왔습니다. 35번 게이트는 감정적으로 나타나는 일시적인 채널에 속합니다. 사람이 기다리도록 설계되어 있다면 이 문은 실제 시험이 됩니다. 그들은 변화에 대한 갈증을 갖고 있으며 욕망과 특정 기대에 얽매여 다양한 모험을 추…

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