Ajnos centro jogos pozos žadinančios protinį aiškumą
Jūsų Ajna, jūsų proto vidinis kompasas
Žmogaus dizaino diagramoje Adžna yra jūsų galvos centre, žinoma kaip protinio suvokimo, konceptualizacijos ir gilesnio proto pažinimo centras. Šis trikampis centras, susijęs su kankorėžinėmis ir hipofizėmis, yra vieta, kur mintys tampa įžvalgomis, o neapdorotos idėjos suskirstomos į supratimą. Tai vienas iš trijų sąmoningumo centrų, esančių tiesiai po galva ir karūna.
Diagramoje Ajna yra geltonai žalios spalvos ir valdo, kaip apdorojate ir skirstote į kategorijas psichinį spaudimą, atsirandantį iš galvos. Ji susimąsto ir klausia: Ką tai reiškia? Ar tai naudinga? Kaip tai taikoma?Kai Ajna apibrėžiama, jūsų mąstymas yra nuoseklus ir patikimas. Jūsų psichinis apdorojimas yra fiksuotas ir patikimas, todėl galite grįžti prie savo išvadų net tada, kai aplinkinis pasaulis tampa garsus. Kai Ajna neapibrėžta, esate atviras, intuityvus mentalistas, renkantis ir stiprinantis aplinkinių psichinę energiją. Šis atvirumas yra empatijos ir perspektyvos dovana, bet taip pat gali palikti psichikos miglotą, išsibarsčiusį dėmesį arba jausmą, kad pasiklydote kitų žmonių sampratose.
Du kanalai, jungiantys per Ajną, pasakoja gilesnę istoriją. 4-49 Logikos kanalas susieja Ajną su Širdimi, įžemindamas abstrakčią mintį emocinėje realybėje. 17-62 Priėmimo kanalas sujungia Ajną su gerkle, todėl įžvalgos gali būti išreikštos tiksliai. Abu kanalai naudingi, kai Ajna yra rami, atvira ir skaidri.
Čia kūnas atitinka diagramą. Ajna nėra atskiras minčių burbulas; jis gyvena kakle, galvoje ir visoje viršutinėje kūno struktūroje. Tikslinga joga ir kvėpavimo pratimai gali sušvelninti aplink jį esantį triukšmą ir sukurti sąlygas tikram protiniam aiškumui.
Pozos, skirtos pažadinti Ajną
Fizinė Ajnos vieta atitinka trečiąją akį, antakių liniją, viršutinę kaklo dalį ir pečius. Šios pozos pasirinktos dėl jų gebėjimo suteikti erdvės, cirkuliacijos ir tylos šiuose regionuose.
Vaiko poza (Balasana) yra pagrindinis nustatymas iš naujo. Kai keliai plačiai ir kakta remiasi į kilimėlį, trečioji akis švelniai šlifuoja. Galvos svoris atpalaiduoja viršutinės kaklo dalies įtampą, o kvėpavimas natūraliai nukreiptas į kaukolės nugarą. Palaikykite vieną ar tris minutes, leisdami protui nusistovėti.
Triušio poza (Sasangasana) yra tiesioginis vainiko ir kaktos atidarymas. Atsiklaupę paimkite už kulnų ir švelniai traukite kaktą kelių link. Karūnėlė išsitempia, kol Ajna suspaudžiama švelniai, apgalvotai, o tai dažnai suteikia ryškų aiškumą po atleidimo.
Palaikomas pečių stovas (Salamba Sarvangasana) pakeičia kraujo ir pranos tekėjimą į galvą, o kankorėžinė liauka ir hipofizė yra šviežia. Po pečiais naudokite antklodes, kad kaklas būtų saugus. Ši poza ypač palanki apibrėžtiems Ajna tipams, kurie linkę nešioti psichinę įtampą pečiuose ir žandikaulyje.
Sėdimas į priekį (Paschimottanasana) sulenkia priekinį korpusą ir nukreipia kaktą link blauzdų. Sprando nugarėlė pailgėja, akys suminkštėja, o protas krypsta į vidų. Su kiekvienu iškvėpimu įsivaizduokite, kaip kvėpavimas išsivalo per antakį.
Poza pakeliant kojas aukštyn (Viparita Karani) yra švelnesnė alternatyva visiškam apvertimui. Jis pašalina įtampą iš kojų, lėtina širdies ritmą ir leidžia smegenims priimti tylą. Pabūkite dešimt minučių ir protinis pokalbis dažnai sušvelnėja savaime.
Erelio poza (Garudasana) kerta kūno linijas virš širdies. Rankos apvyniojamos ir kojos susijungia, sukuriant suspaudimą viršutinėje nugaros dalyje ir tarpas tarp antakių. Nedidelis apribojimas verčia gilinti kvėpavimą, o protą nukreipti į vieną tašką.
Savasana su akių pagalve yra paskutinė dovana. Pasverta pagalvė per akis, sulankstyta antklodė ir nuo penkių iki dešimties minučių ramybės. Čia Ajna integruoja viską, ką sužadino praktika.
Kvėpavimas siekiant psichikos aiškumo
Pranajama yra tiltas tarp kūno ir Ajnos. Dvi technikos ypač palaiko protinį aiškumą.
Nadi Shodhana, pakaitinis kvėpavimas šnervėmis, subalansuoja dešinįjį ir kairįjį psichinius kanalus. Nykščiu uždarykite dešinįjį kraštąril, įkvėpkite per kairę, uždarykite kairę, iškvėpkite per dešinę. Tęskite nuo penkių iki septynių raundų. Protas nurimsta, o erdvė tarp minčių plečiasi.
Sama Vritti, vienodas kvėpavimas, lavina protą laikytis pastovaus ritmo. Įkvėpkite keturis skaičius, iškvėpkite keturis skaičius, kartokite keletą minučių. Tiems, kurie turi neapibrėžtą Ajna, tai ypač įžemina, nes pastovus vidinis ritmas apsaugo nuo išorinio psichinio triukšmo.
Vishama Vritti, kurio santykis 1:4:2, kai įkvėpimas yra trumpesnis nei sulaikymas ir iškvėpimas, puikiai tinka apibrėžtiems Ajna tipams, kurie nori sulėtinti nuolatinį apdorojimą. Ilgesnis iškvėpimas atvėsina protinį variklį ir skatina įžvalgą, o ne pastangų.
Sujungti: trumpa praktika
Skirkite nuo dvidešimt iki trisdešimties minučių. Pradėkite dvi minutes vaiko pozoje, sutelkdami dėmesį į kvėpavimą ties trečiąja akimi. Norėdami sušildyti stuburą, atlikite du ar tris „Cat-Cow“ raundus. Atsisėskite ant sėdimos pusės sulenkimo į priekį 1–3 minutes. Penkias minutes treniruokitės Nadi Shodhana. Dešimčiai minučių pereikite prie „Kojos aukštyn-the-Wall“ arba, jei turite patirties, stovėkite ant pečių. Užbaikite Savasaną su akių pagalve penkioms minutėms.
Jūsų Ajnos klausymasis
Ajna nėra mašina, kurią reikia optimizuoti. Tai yra gyva jūsų vidinio pasaulio dalis ir, kaip ir kiekviena diagramos dalis, ji skirta jus išmokyti. Joga nėra aiškumo privertimas; reikia sukurti pakankamai vidinės erdvės, kad aiškumas galėtų atsirasti savaime.
Kai praktikuojatės, atkreipkite dėmesį į tai, ką daro jūsų Ajna. Ar jis minkština? Ar tai užduoda klausimų? Ar jis tyli, ar garsiau? Kiekvienas atsakymas yra informacija. Proto, kuris pažįsta save, taisyti nereikia. Jai tiesiog reikia tinkamų sąlygų žydėti.