Andrzejaus Wajdos žmogaus dizainas: projektorius 5/1

Andrzej Wajda žmogaus dizainas: projektorius 5/1

Energijos tipas: projektorius

Wajda, kaip žmogaus dizaino projektorius, yra sukurtas ne inicijuoti, o vadovauti, atpažinti ir nukreipti kitų energiją. Projektoriai sudaro maždaug 20 % gyventojų ir veikia kaip savotiškas „energetiškas kartografas“; — jie mato, kaip žmonės ir sistemos gali būti veiksmingiausi. Jų aura prasiskverbia ir nukreipta į išorę, todėl jie įgyja natūralų gebėjimą skaityti žmones ir situacijas.

Wajdos atveju tai atsispindi jo, kaip režisieriaus, darbe – žmogaus, kuris nevaidino, nerašė vienas ir pats nefilmavo, bet vadovavo dideliems aktorių, operatorių, dizainerių ir rašytojų ansambliams. Projektoriai yra galingiausi, kai laukia pripažinimo ir kvietimo, o tai atitinka tikrovę, kaip filmų režisieriai paprastai įtraukiami į projektus: pasirenkami vadovauti kažkam, kas jau vyksta.

Strategija: laukite kvietimo

Projektoriaus strategija yra laukti kvietimo – laukti, kol bus atpažintas, paklaustas ir pasirinktas prieš skiriant energijos. Projektoriai, kurie stumia, persekioja ar inicijuoja neprašomi, dažnai būna kartūs, o tai HD formatu vadinama „kartumo tema“.

Wajda buvo ne kartą kviečiamas Lenkijos visuomenės, tarptautinių kino festivalių, o vėliau ir pačios jo tautos – 2000-ųjų pradžioje jis ėjo Lenkijos senatoriaus pareigas. Jo sugebėjimas režisuoti Kanalą, Pelenus ir deimantus, Marmuro žmogų, Geležinį žmogų ir Dantoną buvo pripažinimo forma: jis buvo pasirinktas pasakoti istorijas, su kuriomis Lenkijai teko susidurti. Kvietimo principas gali padėti paaiškinti, kodėl jo filmuose taip dažnai buvo kalbama apie skaudžiausias tautos istorines akimirkas – tie subjektai tam tikra prasme jį vadino.

Institucija: blužnis

Naudojant blužnies autoritetą, sprendimai priimami akimirksniu tyliai, intuityviai pažįstant kūną. Blužnis yra susijęs su išgyvenimu, sveikata, instinktais ir dabarties suvokimu. Jis kalba pašnibždomis, o ne šauksmais, o ignoruojant gali būti sunkiau girdimas.

Kuriant Wajda filmą, tai gali atrodyti kaip jo instinktas, kurias istorijas ir kada reikia papasakoti. Jis ne visada pradėjo nuo visiškai išvystyto scenarijaus – jis buvo žinomas dėl intuityvaus, vizualiai valdomo proceso. Jo noras imtis politiškai rizikingų projektų – Katyń apie lenkų karininkų žudynes, jo filmai apie Solidarumą, nekrentantis žvilgsnis į lenkų ir žydų santykius – atspindi gilų, akimirksnį žinojimą apie tai, ko reikia tam momentui, net kai tai buvo nepatogu ar pavojinga.

5/1 profilis: eretikas-tyrėjas

5/1 profilis sujungia eretiką (5 eilutė) ir tyrėją (1 eilutė). 5 eilutės sukuria problemas sprendžiančią, naudingą, kartais nuošalią energiją – praktišką, beprasmišką aurą, kuri gali atrodyti tolima net ir labai įsitraukus. 1 eilutė reikalauja tvirto tyrimo, žinių ir vidinio saugumo pagrindo prieš pradedant veikti.

Tai puikiai tinka Wajdai. Jis buvo nuožmus Lenkijos istorijos tyrinėtojas – Varšuvos sukilimas (kurį išgyveno vaikystėje), Holokaustas, komunizmo epocha, Solidarumo iškilimas. Jis pastatė gilų faktinį ir emocinį pagrindą (1 eilutė), o tada numatė "eretišką" požiūris, kuris dažnai metė iššūkį oficialiems lenkų naratyvams, nesvarbu, komunistiniams ar pokomunistiniams. Jis buvo pasirengęs klausinėti, trukdyti ir reikalauti sąžiningesnio atsiskaitymo su praeitimi.

Įsikūnijimo kryžius

Čia nepateikiamas konkretus Įsikūnijimo kryžius, todėl jo negalima išsamiai išanalizuoti. Kryžius paprastai apibūdina svarbiausią gyvenimo tikslo temą, kilusią iš vartų ir kanalų, kuriuos gimimo metu aktyvavo Saulė ir Žemė. Be šių duomenų bet koks teiginys apie tai būtų spėjimas.

Kaip tai gali pasirodyti viešai

Apibendrinant, projektorius su blužnies autoritetu ir 5/1 profilis greičiausiai būtų režisierius, kuris laukė, kol jam ateis tinkamas projektas, pasitikėjo savo nuojauta, kada iš tiesų reikia papasakoti istoriją, ir tada atnešė gerai ištirtą, nepajudinamą viziją, kuri privertė auditoriją ir jo tautą pažvelgti į tai, kas buvo paslėpta. Wajda šį šabloną pritaiko neįprastai tiksliai: žmogus, kuris nesivaikė projektų, nujautė, su kokiomis žaizdomis pasiruošęs susidurti lenkų kinas ir lenkų atmintis, o pakviestas į ekraną atnešė gilaus tyrimo svorį ir eretišką aiškumą. Projektoriams jo gyvenimas yra tylus priminimas, kad laukimas nėra pasyvumas – tai strategija. Pripažinimas, kuris galiausiai ateina, yra tai, kas suteikia kūriniui autoritetą, ir Wajda jį nuolat gaudavo iš filmavimo grupių, iš festivalių ir iš šalies, kurią jis palaikė šviesa.