Caetano Veloso žmogaus dizainas: Manifesting Generator 6/3

Caetano Veloso žmogaus dizainas: demonstruojantis generatorius 6/3

Energijos tipas – pasireiškimo generatorius

Caetano Veloso diagramoje jis nurodomas kaip pasireiškimo generatorius, labiausiai paplitęs ir energetiškai stipriausias sistemos tipas. MG sukurti tvariam, produktyviam darbui: jie turi sakralinį variklį ir, skirtingai nei grynieji generatoriai, variklio, prijungto prie gerklės, galią. Rezultatas – kažkas priverstas daryti daug dalykų, o ne siaurai specializuotis. Jo muzikinis diapazonas – bossa nova, Tropicália, fado, MPB, rokas, samba-canção, šiuolaikinis pop – yra matoma šio polimatinio laidų išraiška. Jis ne tik dainuoja; jis kuria, aranžuoja, rašo prozą, dėsto ir filosofuoja viešai. Toks plotis yra natūralus MG pėdsakas.

Jo, kaip MG, strategija yra inicijuoti ir informuoti. Skirtingai nei grynas generatorius, kuris laukia atsakymo, Caetano gali pagimdyti dalykus – o kai tai padaro, Strategija prašo jo informuoti žmones, ką paveiks jo iniciatyva. Pati Tropicália buvo būtent toks žingsnis: tyčinis braziliškos ir užsienio avangardinės estetikos susidūrimas, deklaruojamas ir įkūnytas, o ne lauktas. Jo išskirtinė tema yra tylus pasitenkinimas, o ypač MG, įgalinimas – jausmas, atsirandantis laikantis kelių projektų tinkamais santykiais, o ne dėl jų perdegimo.

Autoritetas – sakralinis

Turint sakralinę valdžią, Caetano sprendimus priima iš žarnyno, o kūnas iš karto „uh-huh“. arba "o-uh." Tai nėra svarstymas ir ne emocija. Tai akimirksnis somatinis žinojimas, gyvenantis žemiau bambos. Visuomenės veikėjui tai yra galingas turtas: jam nereikia galvoti, kad daina taptų egzistavimu; kūnas žino, kada žmogus nori išeiti. Tai taip pat rodo, kad jo šešis dešimtmečius trukusi karjera yra rezultatas, kai vadovaujasi kūno „taip“ ir atsisako jo „ne“, net kai pramonės logika stumia kitą pusę. Sakralis sukurtas ilgam žaidimui, ir jis taip pat.

6/3 profilis – pavyzdys / kankinys

6/3 profilis yra vienas ryškiausių žmogaus dizaino srityje. 3 eilutė apačioje reiškia, kad Caetano išmoko per patirtį – bandymus ir klaidas, atsitrenkiant į gyvenimą ir atrandant tai, kas tikra iš to, kas nebuvo. "Kankinys" čia iš tikrųjų reiškia tą, kuris mokosi per savo kūno susidūrimus su sunkumais. 3 eilutė paprastai turi audringesnį pirmąjį gyvenimo trečdalį, o Caetano biografija tai tiksliai atitinka. Išvykimas iš Bahijos į Rio septintojo dešimtmečio pradžioje, Tropikalijos politinis pavojus, karinės diktatūros areštas 1968 m. ir dvejus metus trukęs tremtis Londone yra būtent tokie formuojantys susidūrimai, kuriuos metabolizuoja trečioji linija.

Maždaug trisdešimties pradeda kilti 6-oji eilutė ir žmogus pereina į „Vaidmenų modelį“; fazė – objektyvesnis, lengvesnis, išmintingesnis požiūris, iš kurio gyvenimas tampa savotišku mokymu. Caetano trajektorija po tremties, jo evoliucija į vyresnįjį MPB valstybės veikėją, jaunesnių Brazilijos muzikantų mentorystė ir atspindintis viešas personažas atspindi šį 6-osios linijos atsiradimą. Jis tapo figūra ant kalvos, kurią nurodo kiti.

Įsikūnijimo kryžius

Konkretus kryžius čia nepateiktas, bet 6/3 MG su šia biografija jis beveik neabejotinai priklauso stačiojo kampo arba sugretinimo kryžiui, turinčiam gyvenimo tikslą, paremtą patyrimu ir vaidmenų modeliavimu – temos, kaip dirbti su gyvybės žaliava, siekiant vėliau parodyti, kas įmanoma.

Kaip tai rodoma

Tai, ką matome Caetano viešajame gyvenime, yra projektas, sukurtas siekiant vaisingo inicijavimo, nuoširdžiai vadovaujamos kūrybos, visą gyvenimą trunkančio mokymosi per veiklą ir lėtam brendimui į meistriškumą. Jo žmogiškasis dizainas iš esmės yra kelių dešimtmečių, įvairių žanrų meninio gyvenimo planas, kuris prasideda nuo perversmo ir subręsta į savotišką dosnų objektyvumą.