Cheto Bakerio žmogaus dizainas: projektorius 2/4

Chet Baker's Human Design: projektorius 2/4

Cheto Bakerio vieta džiazo istorijoje skaitoma kaip istorija, sukurta jo topui: jaunas trimitininkas ir dainininkas tyliai, beveik šnibždėdamas, išplėštas iš Oklahomos ir įteikęs mikrofoną kai kurių įtakingiausių šeštojo dešimtmečio muzikantų. Kaip projektorius, turintis 2/4 profilį ir blužnies valdžią, jo viešasis gyvenimas turi daug atpažįstamų šio dizaino ženklų. Toliau pateikiama interpretacija per žmogaus dizaino objektyvą, o ne teiginys apie jo privatų vidinį pasaulį.

Projektorius: vadovas, o ne generatorius

Projektoriai sudaro maždaug penktadalį gyventojų ir yra skirti matyti, skaityti ir nukreipti kitų energiją. Skirtingai nei generatoriai, jie neturi tvaraus, atviros prieigos variklio centro. Jų aura yra sutelkta ir sugerianti, o ne apgaubianti, o tai dažnai suteikia jiems „kitokio“ savybę. kambaryje, kartais klaidingai laikomas nuošalumu arba neįprastumu. Projektoriai linkę klestėti tada, kai atpažįstami tokie, kokie jie yra, o ne tada, kai stumiasi į erdves, kurios jų nekvietė. Jų tema, kai jie tai gerbia, yra sėkmė; kai to nepadaro, tema tampa kartuma.

Viešoje Beikerio istorijoje galima perskaityti, kaip dėmesio centre jį rado, o ne atvirkščiai. Jį išgirdo Charlie Parkeris, vėliau pakvietė į Gerry Mulligan kvartetą, o iš ten pakvietė į įrašų sutartį ir dainininko karjerą, kurios jis nesiekė. Pripažinimas atėjo ir karjera klostėsi.

Strategija: laukiama kvietimo

Projektoriaus žmogaus dizaino strategija yra laukti kvietimo, nesvarbu, ar užmegzti santykius, ar į projektą, ar užsiimti vaidmeniu. Tai ne pasyvumas, o specifinė imlumo rūšis. Bakerio įėjimas į šaunią džiazo sceną yra vadovėlinis atvejis, kai jį „pašaukė“. Jo firminis garsas – santūrios trimito linijos, švelnus, beveik išpažintis vokalas – veikia kartu su energija, kuri ne tiek reikalauja dėmesio, kiek ją kviečia. Klausytojai pasilenkė prie jo, o ne buvo stumdomi.

2/4 profilis: Atsiskyrėlis-Oportunistas

2/4 profilis sujungia atsiskyrėlį ir oportunistą. Dviejų eilučių atsiskyrėlis yra iš prigimties gabus ir jam reikia laiko vienam, kad sukurtų tai, kas lengvai pasiekiama. Keturių eilučių, oportunistinis, nutiesia tiltus per draugystę ir tinklus, randa galimybių per tikrą žmogiškąjį ryšį. Kartu šis profilis dažnai vadinamas „Švelniuoju maištininku“: ramaus vidinio pasaulio žmogus, kurio dovanos tinkamu laiku pasiekia reikiamus žmones per tinkamus santykius.

Beikerio viešajame gyvenime tai galima perskaityti jo introspekciniame, beveik vidiniame atlikimo stiliuje, kartu su tankiu bendradarbiavimo tinklu, kurį jis palaikė Vakarų pakrantės džiazo scenoje. Jo kuriama muzika skamba taip, lyg ji būtų atėjusi iš kažkur privačiai, o jam atsivėrusios durys tai padarė per žmones, kurie jį pažinojo ir tikėjo tuo, ką girdėjo.

Blužnies valdžia: tylus instinktas

Blužnies autoritetas yra instinktyvus, momentinis kūno intelektas. Tai švelniausias ir seniausias autoritetas, dažnai apibūdinamas kaip šnabždesys. Blužnies sprendimai nėra analitiniai; jie greitai jaučiami ir veikiami arba pamesti. Projektoriai, turintys blužnies autoritetą, ypač raginami pasitikėti tais blyksniais, „tai teisinga“; arba "tai ne" kurie atvyksta be paaiškinimo.

Muzikantui tai gali atrodyti kaip tinkamos natos, tinkamos frazės pojūtis, tinkama pažeidžiamumo frazė baladėje. "mažiau yra daugiau" Beikerio grojimo jautrumas – garsusis santūrumas, noras palikti erdvę – yra tokia estetika, kurią dažnai sukuria blužnis, žmogaus dizaino terminais.

Pastaba apie Įsikūnijimo kryžių

Nepateikus konkretaus Įsikūnijimo kryžiaus, gilesnės įsikūnijimo temos nebus galima iki galo nubrėžti. Vis dėlto, kalbant apie 2/4 projektorių, bendras lankas linkęs nukreipti asmeninę, dažnai vienišą dovaną į pasaulį per tinkamus santykius. Muzikantui, kuris visą garsą suformavo tiesiog būdamas savimi, šis lankas tinka viešai apie jį pasakojamai istorijai.