Gyvybingumo kryžiaus sugretinimas: gyvybės jėgos architektūra

Gyvybės kryžiaus sugretinimas: gyvybės jėgos architektūra

Gyvybės kryžiaus sugretinimo kryžius yra vienas iš 192 žmogiškojo dizaino sistemos įsikūnijimo kryžių. Jame yra viena gili tema: pati gyvenimo kokybė. Kai daugelis kryžių yra susiję su kryptimi, santykiais ar tikslu, šis yra susijęs su gyvybingumu – neapdorota gyvybės energija ir būdu ta energija formuojama, stebima ir sąmoningai nukreipiama.

Kryžius pastatytas iš keturių konkrečių vartų. Sakrale esantys Atkaklumo vartai (29) suteikia įsipareigojimo kelionei, noro pasakyti „taip“, kad patirtumėte vėl ir vėl. Kontempliacijos vartai (30) yra Saulės rezginyje ir suteikia emocinį sąmoningumą, gebėjimą atpažinti jausmą kaip informaciją. Saulės rezginio Susitraukimo vartai (41) prisideda prie ego troškimo, troškimo, kuris gali tiek kurstyti, tiek užšalti. Galiausiai, šaknyje esantys Norėjimo vartai (19) prideda pagrindinį poreikį, požiūrį į tai, ko reikia, kad gyvenimas tęstųsi ir gilėtų. Kartu šie keturi vartai sudaro visą žmogaus gyvybės jėgų grandinę – nuo poreikio, troškimo, jausmo, įsipareigojimo.

Sugretinimo kokybė

Šis kryžiaus variantas yra Sugretinimas, o ne stačiu kampu, yra energijos apdorojimo būdas. Sugretinimo kryžiai yra sąmoningumo kryžiai. Gyvybės jėga čia nėra tiesiog išgyvenama abstrakčiai; jis stebimas dalyvaujant "kitam" Žmonės, nešantys šį kryžių, yra linkę patirti savo gyvybingumą kaip savotišką veidrodį – atsispindintį per santykius, susitikimus ir žmones, kurie ateina į savo sritį. Palyginimas ir kontrastas tampa savęs atpažinimo įrankiais. Matydami kitų energiją, jie sužino kažką esminio apie savo.

Tai dovana: nepaprastas jautrumas tiek savo, tiek kitų žmonių gyvybinei jėgai. Tai taip pat yra šešėlis: rizika išmatuoti gyvybingumą išoriškai, jaustis gyvybingu tik tada, kai sutampa su kuo nors kitu, arba išsekus, kai palyginimas nepavyksta.

Dovana

Aukščiausia išraiška – Gyvybiškumo kryžiaus sugretinimas sukuria žmones, kurie spinduliuoja užkrečiama gyvumo savybe. Jie dažnai tarnauja kaip katalizatoriai kitų gyvenimuose, tiesiog visapusiškai būdami savo energija. Kryžius neša natūralų autoritetą kūnui, kvėpavimui, judėjimui per dieną. Čia gali būti gydomoji savybė – ne pataisymas, o demonstravimas, kad gyvenimas gali būti jaučiamas giliai ir be gėdos. Suderinus su strategija ir valdžia, šie asmenys linkę instinktyviai žinoti, kada ilsėtis, kada užsiimti, kada laukti. Keturi vartai siūlo jiems integruotą grįžtamojo ryšio sistemą: pirmiausia kalba poreikis (19), tada noras (41), tada jausmas (30) ir galiausiai kūno įsipareigojimas (29).

Šešėlis

Šio kryžiaus šešėlis pasirodo kaip išsekimas, kaip jausmas, kad gyvenimas nugyvenamas dėl kažkieno kito, arba kaip chroniškas palyginimas. Kadangi energija apdorojama santykinai, lengva prarasti pirminį šaltinį. Susitraukimo vartai (41) gali traukti asmenybę link fantazijų apie tai, kaip gyvenimas turėtų jaustis, o jei šios fantazijos dominuoja, sakralinis įsipareigojimas (29) nutrūksta. Emocinis sąmoningumas (30) tampa priblokštas, o ne informacija. Gyvybingumas išsenka ne todėl, kad nėra energijos, o todėl, kad energija išleidžiama neteisinga kryptimi – į išorę, o ne įsišaknijus kūne.

Praktiškai gyventi su kryžiumi

Praktinės šio kryžiaus gairės yra apgaulingai paprastos: pirmiausia grįžkite prie kūno. Prieš užsiimant lauku, prieš stebint kitą, reikia prisiregistruoti prie Sakralio. Ar yra atsakymas? Ar yra taip ar ne? Kitas žingsnis – pagerbti emocinę bangą (30, 41), jos nevaldoma. Ir galiausiai, leisti Atkaklumo vartams (29) pernešti tai, kas tiesa, paleisti tai, kas nėra.

Kai laikomasi šios sekos, Gyvybiškumo kryžiaus sugretinimas tampa tuo, kuo jis visada turėjo būti: gyvas demonstravimas, kad gyvybingumas yra ne tai, ką reikia įgyti, o tai, ką reikia atpažinti akimirka po akimirkos, sąžiningai susidūrus su pačiu gyvenimu.