11 vartai, 5 eilutė: universalioji projekcija
Eretiko žvilgsnis
11 vartai yra idėjų vartai, konceptualizuojanti gerklės jėga, kuri svajoja apie galimų dalykų sritį. Energija čia yra pats draugiškumas, bet tai draugiškumas, kuris turi dantis: nori dalintis, išreikšti, įnešti į pasaulį naujus minties modelius. Kai šie vartai patenka į 5 eilutę, heksagramos tyli idėja atitinka penktosios eilutės apibendrintos projekcijos galimybes. Rezultatas yra asmenybė, kuri ne tik laiko idėjas privačiai, bet ir meta jas į priekį, aplenkdama kolektyvą, ieškodama būsimos auditorijos, kurios galbūt dar nėra. I Ching heksagrama Tai – taika, dangaus ir žemės sąjunga – čia projektuojama į išorę, siūloma kaip mokymas, provokacija ar apreiškimas.
Dovana: universalizuojantis vizionierius
Sąmoningai išreikšta, Gate 11 Line 5 yra žmonijos draugas, kuris idėjas mato anksčiau už savo laiką. Penktosios linijos natūralus atskaitos laukas yra universalus; ji galvoja apie tai, kas gali būti tiesa visiems ir visur. Kartu su konceptualizuojančia 11 vartų galia tai sukuria retą asmenį, kurio įžvalgos, atrodo, ateina iš ateities – eretiką klasikine prasme, ne kaip maištininką dėl maišto, o kaip asmenį, kurio perspektyva tiesiog platesnė, nei gali tilpti dabartinis horizontas. Sveika linija 5 čia projektuoja idėjas dosniai ir laiku, tikėdama, kad galų gale jas priims tinkami protai. Šioje linijoje yra lyderystė, bet vadovavimas įtakai, o ne įsakymui. Projekcija yra magnetinė, kviečianti kitus įsitraukti į idėją, o ne priversti laikytis. Jupiterio įtaka palaimina šią išraišką: plėtra, optimizmas, tikėjimas, kad tai, kas siūloma, gali būti naudinga. Toks žmogus dažnai atlieka tylaus pionieriaus vaidmenį, atverdamas konceptualias duris, kurias likęs pasaulis eis per kelias kartas vėliau.
Šešėlis: nepraktiškas projektorius
Nesąmoningai laikoma, kad ta pati projekcija tampa įsipareigojimu. 11 vartai 5 eilutė savo nesame būsenoje yra balsas, verkiantis dykumoje, kuris negali suprasti, kodėl niekas neklauso. Idėjos gali būti pagrįstos, bet laikas išjungtas arba projekcija taip toli lenkia auditoriją, kad nusileidžia kaip triukšmas, ekscentriškumas ar gryna nesąmonė. Saturno žala sugriežtina tai, ką Jupiteris būtų išplėtęs: 5 linija pasitraukia į gynybinį pesimizmą, ima kartėlį būti nesuprasta arba primeta savo vizijas pasauliui, dar nepasirengusiam jų priimti. Vartų draugiškumas gali sutraukti į nuolaidžiavimą ("tiesiog jie to dar nemato"), o eretikas tampa švaistikliu, sąmokslo teoretiku ar izoliuotu idealistu. Be švelnesnio Jupiterio pasitikėjimo prisilietimo, projekcija sukietėja į dogmą. Šešėlis galiausiai yra tikėjimo nesėkmė – idėja, savimi ir tinkamu pasireiškimo laiku.
Planetos tonas: Jupiteris išaukštintas, Saturnas kenkia
Klasikiškai penktoji linija yra išaukštinta Jupiteryje (♃), o žalinga Saturne (♄). Jupiterio ekspansyvi, publikavimo ir transliavimo kokybė palaiko natūralią 5 linijos projekciją: idėja plačiai, dosniai siūloma ant tikėjimo sparnų. Saturno susitraukimo, kristalizacijos, laiko surišimo kokybė, kai dominuoja, apriboja projekciją, prisega ją prie pasenusių rėmų ir eretiką paverčia reakcininku. Todėl linijos darbas yra išlikti poringa Jupiteriui ir suvokti teisėtą Saturno struktūrinį įnašą, nesusitapatinus su jo apribojimais.
Suaktyvinimas diagramoje
BodyGraph 11 vartų 5 eilutė rodoma kaip apibrėžto smalsumo kanalo (11–56) dalis arba kaip atviros gerklės fakultetas. Kaip Asmenybės (sąmoninga) linija, projekcija jau yra žinoma sau – žmogus identifikuojasi kaip savo laiką į priekį mąstantis. Kaip dizaino (nesąmoninga) linija, projekcija veikia kaip foninė idėjų spinduliuotė, kurią kiti pajunta anksčiau nei žmogus. Profilyje tai prisideda prie "eretiko" profilis (pvz., 5/1 arba 5/2), kur universalizuojanti projekcija derinama su pamatiniu tyrimu arba atsiskyrėlio pasitraukimu, suteikiant eretiko balsui ir platformą, ir būtiną vidinį pagrindą. Kai tranzitinės planetos suaktyvina šį vartų linijos derinį, kolektyvinio lauko prašoma gauti idėją, kuri gali būti prieš its laikas – akimirka klausytis, laukti ir patikrinti, ar projekcija neša tiesos parašą, ar tik jos troškimas.