21 vartai 3 eilutė: medžiotojas per bandymus ir klaidas

21 vartai, 3 eilutė: medžiotojas per bandymus ir klaidas

Pagrindinis ir pagrindinis tonas

21 vartų 3 eilutė pavadinta „Medžiotojas mokosi kandžiodamas“. Tai 3-ioji heksagramos eilutė, esanti apatinėje trigramoje, suteikianti šiai išraiškai subjektyvią, labai asmenišką ir patyriminę kokybę. Medžiotojas nebėra atskirtame 6-osios linijos stebėjime arba 4-osios projekcijoje; 3-iosios linijos medžiotojas yra persekiojamas, atsitrenkia į sienas, praranda grobį ir grįžta į medžioklę pilnu randų kūnu ir kontakto paaštrėjusiu protu.

Šią eilutę pagrindžianti 6-ojo lygio harmonika yra Vartai 20, 6 eilutė – „Kontempliatyvas dėmesio centre“. Tai nuspalvina 3 linijos patirtį pagrindiniu buvimo tonu, kuriam nereikia pripažinimo. Medžiotojo išbandymai nėra atliekami publikai; jie išgyvenami kaip vidinės iniciacijos. Iš šių ciklų kylanti išmintis yra kontempliatyvi, nors pats procesas yra ne kas kita, o ne.

Tema vartuose

Vartai 21 yra įkandimo / prekės ženklo kūrimo energija – medžiotojas, kuris siekia to, ko trokštama, kad galėtų jį valdyti, išlaikyti ir pareikšti, kad tai yra sava. 3 eilutėje šis užsiėmimas yra iteratyvus. Medžiotojui negalima pasakyti, ką vytis ar paleisti; Medžiotojas turi pakartotinai bandydamas atrasti, ką verta įkąsti, o kas tik pritrauks kraują. Tema – valios subrendimas tiesiogiai susidūrus su jos pačios suvokimo pasekmėmis.

Žemesnės trigramos paskirties vieta užtikrina, kad tai būtų ne viešas pasirodymas, o privatus mokymas. „Hunter of Line 3“ dažnai nesuvokia to, ko išmokstama, kol nepraeina išbandymas.

Dovana: išmintingas patirties autoritetas

Sveika išraiška Gate 21 Line 3 tampa patyrusiu autoritetu, ką laikyti ir ką paleisti. Žmogus išgyveno pakankamai suvokimo ir praradimo, kontrolės ir valdomo ciklų, kad išsiugdytų retą įkūnytą išmintį. Jie žino – ne teoriškai, o per savo kraują – kad kai kurie dalykai nepasiliks sugauti ir kad ne viską, kas lieka, verta pasilikti.

Dovana, nuspalvinta apatine 20 vartų linija, 6 linija, pasižymi kontempliatyvia kokybe: Line 3 Hunter nesigiria medžiokle. Išmintis pateikiama tyliai, dažnai kaip nuolatinis buvimas, o ne paskaita. Jų autoritetas neabejotinas, nes už tai buvo sumokėta patirtimi. Kai jie kalba apie kontrolę, ego, išteklius ar troškimą, žodžiai sveria žmogaus, kuriam įkando tiek kartų, kiek jie įkando.

Šešėlis: valios kankinystė

Ne savęs išraiškoje 3 eilutė kartoja tą patį medžioklės modelį be mokymosi. Tas pats kontroliuojantis elgesys sukelia tuos pačius nuostolius, tą patį kartėlį. Asmuo gali tapti medžioklės kankiniu – persekiodamas save išsekdamas, paskui susierzinęs, kad nieko nepagauta arba kad tai, kas buvo pagauta, buvo atimta. Gali būti tylus ar garsus jausmas, kad gyvenimas nuskriaustas, kad visada mokate už tai, kad žinote kelią atgal.

Tai, kas daro 3 eilutę tikra bandymų ir klaidų linija, yra būtent toks kartojimas be peržiūros. Tas pats žandikaulis trūkčioja už to paties fantomo, ta pati rankena užsidaro aplink tai, ko niekada nebuvo skirta laikyti, ir ta pati staigmena aplanko kiekvieną kartą, kai laimikis išslysta. Be atspindinčios pauzės, kurią kviečia 6-ojo lygio harmonika, Hunteris užsispyrimą supainioja su ištikimybe ir ištikimybę ieškodamas išminties, ką vytis.

Durys atgal į dovaną yra sąžininga apskaita. Ne dramatiška didelių apreiškimų apskaita, o tylus buhalterijos tvarkymas žmogaus, kuris pagaliau prisipažįsta, kad ir toliau siekia to, ką pasako jų pačių istorija, juos sugadins. Kiekvienas nesėkmingas ciklas yra mokytojas, bet tik tuo atveju, jei Medžiotojas nustoja painioti pamoką su praradimu.

Su laiku patyrusi Line 3 tampa ta, kuri neapsikentusi eina pro masalą ne todėl, kad troškimas užgeso, o todėl, kad kūnas pagaliau sužinojo, kurie kąsniai verti ištraukto kraujo.