27 vartai 3 eilutė: eksperimentinis auklėtojas

27 vartai, 3 eilutė: eksperimentinis auklėtojas

Linija šešioliktagramoje

Bet kurios heksagramos 6-ojo lygio harmonika yra bandymų ir klaidų, objektyvaus stebėjimo ir patirtinio mokymosi kreivės linija. Tai kankinio linija jos šešėlyje, patirtinio meistro linija jos dovanoje. Trečioji eilutė turi tiesiogiai susidurti su gyvenimu – ji negali mokytis žiūrėdama ar kurdama teorijas. Tai griuvimo ir atsikėlimo linija, pasaulio išbandymas per kontaktą ir išminties rinkimas, kurį gali išlaikyti tik kūnas ir nervų sistema.

Tema 27 vartuose: rūpinimasis bandymais ir klaidomis

Vartai 27, „Burnos kampai“; – Yi – tai mitybos vartai. Tai energija, kuri klausia: Ko reikia ir kaip jį maitinti? Heksagramos vaizdas, kaip atvira burna gauna ir keičia maistą, apibūdina visą rūpinimosi principą: norą įsisavinti, kramtyti, metabolizuotis, tiekti. Iš esmės tai yra mylinti, gyvenimą patvirtinanti jėga, kurianti pasaulį.

Kai šie vartai patenka į 3-ią eilutę, rūpinimasis tampa laboratorija. 27/3 išmoksta maitintis ne pagal formulę, o eksperimentuodamas. Jie išbando įvairų maistą, skirtingus ritmus, įvairias priežiūros formas – fizinę, emocinę, praktinę – ir stebi, kas žemėja, kas maitina, kas atstumiama, kas palaiko. Jų išmintis nėra intelektuali; tai somatinė, sukaupta per metus maitinant save ir kitus bei stebint rezultatą.

Dovana: Įkūnytas auklėtojas

Sąmoninga, sveika išraiška 27/3 tampa giliai įkūnytu mitybos šaltiniu. Iš tiesioginės patirties jie žino, kas iš tikrųjų maitina žmogų, projektą, buitį, bendruomenę. Jie bandė, nepavyko, bandė, nepavyko, prisitaikė ir bandė dar kartą – ir kūnas prisimena tai, ko protas niekada negalėjo. Jų priežiūra nėra teorija; tai jaučiamas pojūtis, išgrynintas kartojimu. Šešėlyje 27/3 gali ciniškai nusiteikti dėl pačios mitybos, nes stebėjo tiek daug jų eksperimentų, kurių nepavyksta, kad jie atsisako aukos arba perduoda užduotį kitiems. Kvietimas, kaip visada su 3 eilute, yra kantrybė procesui. Išmintis yra tikra, tačiau ji ruošiama lėtai.