Gene Key 11 kviečia mus į gilią kelionę po žmogaus sąmonės kraštovaizdį, atsekant minties evoliuciją iš tankaus psichinių apribojimų rūko.
11 geno raktas: idėjų alchemija
Gene Key 11 kviečia mus į gilią kelionę po žmogaus sąmonės kraštovaizdį, atsekant minties evoliuciją nuo tirštos psichikos ribotumo miglos iki beribio nušvitusio sąmoningumo aiškumo. Pagrindinė jo tema yra paties proto pavertimas iš atsiskyrimo įrankio į vienybės indą.
Šešėlis: kvailumas
Kelionė prasideda tamsiuose šešėlio vandenyse, vadinamuose kvailumu arba paviršutiniškumu. Tai ne intelekto trūkumas, o uždara sąmoningumo kokybė. Protas, veikdamas šiuo dažniu, tampa savo sąlygotumo kaliniu, painiodamas pažinimą su tiesa ir kartojimą su išmintimi. Tai kabinėjimosi prie pasenusių idėjų, psichikos narvais tapusių įsitikinimų ginimo ir priešinimosi naujam būsena vien dėl to, kad tai kelia grėsmę patogiai esamos pasaulėžiūros architektūrai. Nuobodumas čia yra tiek dvasinis, tiek intelektualinis – sunkumas, neleidžiantis įeiti šviežio suvokimo šviesai. Atpažinti šį šešėlį reiškia pastebėti, kai protas užsigrūdina iki tikrumo, pamirštant, kad visos idėjos yra tik nuolat besikeičiančios teritorijos žemėlapiai.
Dovana: idealizmas
Sąmonei tobulėjant, ta pati energija virsta švytinčia idealizmo dovana. Čia protas kaip gėlė atsiveria saulės link, suvokdamas ne tik tai, kas yra, bet ir kas galėtų būti. Tai ne naivus noras, o ryškus matymas, atpažįstantis aukštesnį kiekvieno žmogaus, situacijos ir idėjos potencialą. Būtent ryškumas leidžia mums pamatyti per daiktų paviršių iki mirgančių galimybių apačioje. Šis idealistinis aiškumas yra ta proto kokybė, kuri įkvėpė didžiuosius vizionierius, poetus ir reformatorius, kurie išdrįso įsivaizduoti pasaulį, kitokį, nei paveldėjo. Kai idealizmas žydi, mintys nustoja būti tik tikrovės komentarais ir tampa ateities tikrovės sėklomis.
Siddhi: dieviškoji meilė
Aukščiausiu dažniu 11 geno rakto psichinė energija visiškai ištirpsta savo esme: dieviškosios meilės sidhi. Protas nustoja būti idėjų fabriku ir vietoj to tampa skaidriu indu, kuriuo netrukdoma juda besąlyginė meilė. Šioje būsenoje nėra atskirties tarp mąstančiojo ir minties, nėra atstumo tarp stebėtojo ir stebimojo. Dieviškoji Meilė per formą mato iki esmės, ir tame matant ištirpsta visos ribos. Tai ne meilė romantikai ar draugystei, o pagrindinė meilė, kuri palaiko visatą – grynas sąmoningumas, visame kame atpažįstantis save.
Žmogaus dizaino vartai 11
Žmogaus dizaino sistemoje Gene Key 11 atitinka Idėjų vartus, esančius Ajnos centre. I Ching žinomas kaip Hexagram 11, „Ramybė“; arba "Ramybė" šie vartai yra pamatinė smalsumo kanalo (11-56) energija, konceptualaus mąstymo ir modelio atpažinimo laidai. Jis valdo proto gebėjimą priimti, konceptualizuoti ir perduoti naujas idėjas. Savo šešėlyje jis pasireiškia kaip protinis standumas; savo dovana, kaip vizionieriškas protas, atviras galimybėms; ir savo siddhi, kaip protas toks ramus ir aiškus, kad tampa malonės kanalu.
Kontempliatyvus vadovas
Apmąstyti Gene Key 11 reiškia pastebėti, kaip esate susiję su savo mintimis. Ar ginate senas idėjas iš įpročio, ar leidžiate kvėpuoti naujoms? Kiekviena akimirka siūlo pasirinkimą: susitraukti aplink tai, ką jau žinote, arba atsiverti tam, kas nori atsirasti. Kontempliatyvi praktika čia yra psichinio pasidavimo praktika. Kai pastebite, kad mintyse ginčijatės arba reikalaujate būti teisus, įkvėpkite ir tyliai paklauskite: „O kas, jei aš klystu?“. Ne kaip minties eksperimentas, o kaip tikras atsivėrimas. Toje nežinojimo erdvėje protas suminkštėja, ima ryškėti idealizmo šviesa.