Jamie Oliverio žmogaus dizainas: generatorius 5/2

Jamie'io Oliverio žmogaus dizainas: generatorius 5/2

Generatoriaus gyvybės jėga

Žmogaus dizaino srityje generatoriai yra pasaulio kūrėjai. Jie sudaro maždaug 70 % gyventojų ir yra skirti nuolatiniam, pasitenkinimą teikiančiam darbui – ne greitam sprogimui, o ilgam, galingam rezultatui, atsirandančiam darant tai, ką organizmas pripažįsta teisingu. Generatoriai čia ne tam, kad inicijuotų; jie yra čia, kad atsilieptų į gyvenimą, o kai tai daro, jie naudojasi bedugne sakralinės energijos šuliniu.

Jamie Oliveriui, generatoriui, turinčiam apibrėžtą sakralinį centrą, ši tema yra neabejotina viešajame gyvenime. Jis žinomas mažiau dėl vieno nuostabaus išradimo, o labiau dėl pasirodymo ir darbo – dešimtmečius. Mokyklinių pietų reforma, restoranų imperijos, kulinarijos mokyklų tinklai, maisto kampanijos, vaikiškos knygos, dokumentiniai filmai. Modelis yra pastovus, pasikartojantis, praktinis išvestis, būtent tam, kam generatoriai yra sukurti biologiškai. Jo karjera primena žmogų, kurio nuojauta vis sako taip kitai virtuvei, kitai kampanijai, kitam receptui.

Strategija: atsakyti

Generatoriaus strategija yra laukti, kol gyvybė ateis į juos ir sureaguos. Mitas apie savadarbį iniciatorių čia tikrai negalioja; Generatoriaus galia priklauso nuo jų atsakymo kokybės, o ne nuo strategijos sumanumo.

Viešas Oliverio lankas dažnai skaitomas kaip žmogus, kuris reagavo į problemas, o ne sukūrė pagrindinį planą. "Jamie's School Dinners" atsirado dėl to, kad BBC paklausė. „Jamie's American Road Trip“; buvo atsakymas į kvietimą. "Sugar Rush" atsirado dėl to, kad buvo parodyta problema ir buvo paprašyta atsakyti. Netgi jo restoranų įmonės pasižymi reagavimo kokybe – tenkina poreikį, kurį jis gali jausti savo žarnyne, o ne šaltai skaičiuoja rinkos atotrūkį.

Sakralinė valdžia

Su sakraliniu autoritetu sprendimų priėmimo kompasas yra žarnynas – atviras, sąžiningas „uh-huh“; arba "uh-uh" garsas, kuris visiškai apeina protą. Žmonės, turintys sakralinę valdžią, dažnai apibūdinami kaip turintys matomą, beveik girdimą energiją, kai kažkas jiems tinka.

Žiūrėkite, kaip Oliveris gamina fotoaparatą, ir tai iškart pamatysite. Jis tampa didesnis, gyvesnis, labiau dalyvaujantis. Jo rankos juda. Jo balsas pakyla. Jis ragauja dalykų ir atsako visas jo kūnas. Tai yra sakralinis kalbėjimas – ir tai yra pagrindinė priežastis, kodėl jis taip gerai verčia per televiziją. Publika reaguoja į tikrą, įkūnytą energiją, o ne į atliekamą.

5/2 eretiko ir atsiskyrėlio profilis

5/2 yra vienas iš labiausiai matomų žmogaus dizaino profilių. 5 eilutės yra eretikas – linija, kuri sukuria gelbėtojo ar problemų sprendimo įvaizdį, į kurį kiti žiūri ir kuria savo viltis. Dviejų eilučių yra Atsiskyrėlis – jam reikia tikro laiko vienatvėje, kartais drovus, turintis prigimtinį talentą, kurį reikia iššaukti, o ne save reklamuoti.

Šis derinys puikiai suderintas su viešuoju Oliverio įvaizdžiu. Visuomenė ir žiniasklaida jį įvertino kaip gelbėtoją – draugišką Esekso virtuvės šefą, galintį sutvarkyti tautos mitybos įpročius. Tai vadovėlio 5 eilučių projekcija: žmonės projektuoja taisymą ant jo, ir tikimasi, kad jis jį nešios. Tačiau 2 eilutės apačioje reiškia, kad jis iš prigimties yra privatesnis, labiau į vidų, nei rodo vaizdas. Namas Esekse, traukimasis nuo nuolatinio matomumo, periodiški žingsniai atgal nuo dėmesio centre – visa tai atitinka atsiskyrėlio profilio pusę, kuriai reikia pasikrauti už projektuojamo eretiko.

Įsikūnijimo kryžius

Be patvirtinto gimimo laiko negalima apskaičiuoti konkretaus Įsikūnijimo kryžiaus. Žmogaus dizaine kryžius kyla iš asmenybės ir dizaino saulės ir žemės vartų sąveikos, kurioms reikalingi tikslūs duomenys. Verta paminėti, kad kryžius būtų teminė gyvenimo pamoka – konkretus dalykas, kurį siela turi dirbti. Oliveriui, atsižvelgiant į jau matomas viešas temas, galima įtarti, kad Kryžius, linkęs į švietimą, maitinimą ar gydymą, būtų tinkamas tematikai, tačiau tai yra interpretacija, o ne skaičiavimas.