Mišrios kultūros namų ūkiai: gerbti abi šeimos tradicijas

Mišri kultūriniai namų ūkiai: abiejų šeimos tradicijų gerbimas

Kai du žmonės kuria gyvenimą kartu, jie atneša daugiau nei savo asmenybės. Jie atneša energingus laidus, šeimos įspaudus ir ritualus, kuriuos jų kūnai žino nuo vaikystės. Žmogaus dizaino objektyve mišraus tipo namų ūkis nėra tik sociologinė realybė; tai mechaninis. Dvi skirtingos strategijos, du skirtingi autoritetai ir dažnai du visiškai skirtingi kultūros žemėlapiai bando dalytis viena virtuve, vienu kalendoriumi ir vienu kasdienio gyvenimo ritmu.

Harmonija neatsiranda pasirenkant vieną tradiciją, o ne kitą. Tai kyla iš supratimo, kaip kiekvienas partneris yra skirtas įsitraukti, ir leidžiant namų ūkiui atsikvėpti dėl šių skirtumų.

Kodėl tipas svarbus perduodant kultūrą

Dauguma kultūrinių tradicijų turi paslėptą energiją. Vieni remiasi iniciacija ir pareiškimu, kiti – atsakymu, kiti – laukia tinkamo momento arba tinkamo žmogaus vadovauti. Neįvardindami, partneriai gali pajusti trintį per smulkiausius pasikeitimus: kas sprendžia šventės meniu, kas inicijuoja šeimos skambučius, kas veda valgio palaiminimą, kas patraukia kambario dėmesį.

Žmogaus dizainas daro nematomą matomą. A Generatoriai' šeima gali perduoti jautrias, praktines tradicijas: gaminti kartu, ką nors pastatyti šventei, dirbti žemę prieš valgį. Projektoriaus šeima gali turėti tylesnę giminę: vyresnysis, kuris pataria, giminaitis, kuris vadovauja iš šono, istorijos, pasakojamos, o ne suvaidintos. Nė vienas nėra geresnis. Jie tiesiog juda skirtingu ritmu.

Kai partneriai mato vienas kito dizainą, trintis sušvelnėja. Tiesioginis Manifestoriaus prašymas nustoja jaustis kaip reikalavimas ir pradedamas skaityti kaip strategija. A Generatoriai' entuziazmo pliūpsnis dėl naujos tradicijos nustoja atrodyti chaotiškas ir pradeda jaustis kaip sveika reakcija į gyvenimą, kuris pagaliau juos įtraukė.

Penki tipai ir jų kultūrinė sąsaja

Generatoriai ir manifestavimo generatoriai sukurti taip, kad reaguotų. Kultūriniame kontekste jie klesti, kai tradicijos dalyvauja, kai yra kviečiami į darbą ir kai per jį gali perkelti savo sakralinę energiją. Sėdėti ramiai ilgai iškilmingai tylai nėra jų sumanymas. Maisto gaminimas, šokiai, statyba, priėmimas, susirinkimo organizavimas: čia jie atgyja.

Projektoriai čia, kad vadovautų ir būtų pripažinti. Daugelyje kultūrų jie per daug dirba ir yra nepakankamai pripažinti, nes atrodo, kad jų dovanos daro mažiau. Mišriame namų ūkyje projektoriaus partneriui reikia erdvės, kad galėtų pasiūlyti išmintį, neįsitraukus į kasdienius darbus. Jų vaidmens pagerbimas gali reikšti, kad jiems suteikiama šeimos ritualo patarėjo vieta, kuri formuoja, kaip vaikams aiškinama tradicija.

Manifestatoriai yra iniciatoriai. Antradienio popietę jie gali pradėti naują šeimos tradiciją, nes jautė tam pašaukimą, ir tas impulsas yra šventas. Partneriams nereikia sekti, tik būti informuotiems. Namų ūkyje tai dažnai atrodo kaip spontaniškai atsirandanti nauja praktika. Bendradarbių išmintis yra leisti toms iniciatyvoms nusileisti be pasipriešinimo ir pripažinti, kad taika kyla iš pasakojimo, o ne iš konsultavimosi dėl kiekvienos smulkmenos.

Atšvaitai atspindi bendruomenę. Jie sugeria namų sveikatą ir atspindi ją atgal. Mišrios kultūros namuose jie dažnai yra barometras. Kai šeimos ritmas nutrūksta, dažniausiai pirmasis tai pajunta Reflector vaikas ar partneris. Gerbti jų dizainą reiškia skirti jiems laiko, mėnulio lygio, prieš paprašant įsipareigoti laikytis tradicijos ir stebėti namų ūkį per jų nuotaikas.

Valdžios ir šeimos sprendimų priėmimas

Didžiausia trintis mišriuose namų ūkiuose dažniausiai kyla ne dėl to, ką daryti, o dėl to, kaip priimami sprendimai. Sakralinis autoritetas kalba žarnyno garsais. Emociniam autoritetui reikia laiko įveikti bangą. Blužnies autoritetas pažįsta kūne akimirksniu, ir momentas greitai praeina. Mental Projector turi tai aptarti su tinkamais žmonėmis.

Namų ūkis negali valdyti vienos valdžios. Jis veikia jų taryboje. Kai abu tėvai turi skirtingus autoritetus, praktika yra leisti kiekvienam asmeniui nuspręsti savo srityje. Generatorius nusprendžia, kaip sudaryti stalą, nes jie reaguoja į tai, ko reikia. Projektorius nusprendžia, kaip istorija bus pasakojama, nes jie yra čia, kad padėtų. Manifestorius nusprendžia, kada nauja tradicija švmenai. Nė vienam iš šių sprendimų nereikia vienbalsio pritarimo, tik abipusės pagarbos vaidmeniui.

Mišrios šeimos praktikos kūrimas

Mišri namų ūkio kultūra nėra sušvelnintas vidurkis. Tai naujas organizmas. Dvi giminės susitinka ir iš susitikimo išauga trečias dalykas. Tai ypač naudinga vaikams, kurie paveldi ne atskiestą mišinį, o gyvą kvėpavimo praktiką, kuri turi tikrąją jų šeimos formą.

Praktiškai tai gali atrodyti taip: pasirinkti, kurias šventes laikyti, ir leisti kiekvienam tėvui atsinešti savo tradicijų dalis, kurios jiems vis dar šviečia. Leisti projektoriaus tėvams sukurti atspindinčias šventės dalis, pasakojimus, ramius ritualus. Leiskite generatorių tėvams kurti aktyvias dalis, gaminimą, susibūrimą, muziką. Leisti „Manifestor“ tėvams pristatyti visiškai naują šeimos praktiką, kurią vaikai vieną dieną prisimins kaip savo.

Tikrieji naudos gavėjai yra mišraus tipo, mišrios kultūros namų ūkių vaikai. Kai jie užauga matydami savo tėvus' dizaino gerbiami, jie išmoksta gerbti savo. Jie sužino, kad harmonija nėra vienodumas. Jie sužino, kad namų ūkis yra vieta, kur gerbiama įvairių rūšių energija, o tradicijos yra ne našta, o gyva išraiška, kas iš tikrųjų yra kiekvienas žmogus.

Tai mišrios namų ūkio dovana. Tai nėra kompromisas. Tai turtingesnė praktika, kurią sukūrė tikrieji ja gyvenantys žmonės.