Nusrat Fateh Ali Khan žmogaus dizainas: generatorius 1/3

Nusrat Fateh Ali Khan's Human Design: Generator 1/3

Nusratas Fatehas Ali Khanas, pakistaniečio balsas, plačiai pripažintas qawwali pernešimu į pasaulinę sceną, pristato įdomią žmogaus dizaino diagramą: generatorius su 1/3 profilio ir sakralinės valdžios. Skaitant tai per HD objektyvą, galima suprasti, kaip galėjo veikti jo viešasis darbas ir buvimas – ne teiginys apie privatų gyvenimą, o kalba apie tai, ką matė pasaulis.

Įveskite ir amp; Strategija: generatoriaus atsakas

Generatoriai sudaro didžiąją dalį gyventojų ir yra sukurti kaip tvarūs pasaulio kūrėjai ir kūrėjai. Jų energija nėra skirta inicijuoti iš proto; ji skirta reaguoti į tai, ką atneša gyvenimas. „Generator“ strategija yra tiesiog atsakyti – laukti, kol kažkas ateis, ir tada atsakyti pagal kūno lygį „taip arba ne“.

Nusrato atveju šis reagavimas tiesiogiai pasireiškia qawwali forma. Pagrindinė dainininkė koncertuoja ne vakuume. Jis nuolat reaguoja į chorą, į tablą, į kylančią publikos energiją, į realiu laiku besiskleidžiančią poeziją. „Qawwali“ iš esmės yra jautrus menas, o generatorius pagal savo dizainą klesti „duoti ir imti“, o ne šaltas solo inicijavimas.

Autoritetas: sakralinis balsas

Naudojant sakralinę valdžią, sprendimų priėmimo centras yra kūno žarnynas – skamba „uh-huh“; ir "uhn-uhn" kurios atsiranda protui nespėjus įsikišti. Šis autoritetas sukurtas momentiniams pasirinkimams, o ne ilgiems svarstymams.

Nusrato menas buvo beveik visiškai aktualus. Jo improvizacijos, vienos eilutės pakartojimai, persų ar pandžabų poezijos frazės pailginimas ir pertvarkymas – tai nebuvo iš anksto suplanuotos kompozicijos. Jie buvo sakralūs atsakymai į tai, kas vyksta kambaryje. Jo muzikos autoritetas buvo kūno skambėjimo, o ne proto aranžavimo autoritetas.

Profilis: Tyrėjas-kankinys (1/3)

1/3 profilis sujungia tyrėją (1 eilutė) su kankiniu (3 eilutė). Prieš persikeliant, tyrėjui reikia tvirtų žinių ir studijų pagrindo. Kankinys mokosi per tiesioginę patirtį – per bandymus, klaidas ir atsitrenkdamas į patį gyvenimą.

Šis profilis kartu apibūdina asmenį, kuris remiasi giliomis tradicijomis ir mokosi darydamas. Nusratas kilęs iš qawwali šeimos, besitęsiančios šimtmečius. Jis paveldėjo ir nuodugniai išstudijavo tą pagrindą – ragas, formas, sufijų šventųjų, tokių kaip Rumi, Bulleh Shah ir Amiras Khusrau, poeziją. Tai buvo 1 eilutės bazė.

Tačiau 3 linijos pusė yra vienodai matoma. Jis nuolat eksperimentavo. Jis pratęsė dainas iki precedento neturinčio ilgio. Jis bendradarbiavo su tokiais Vakarų menininkais kaip Peteris Gabrielis ir Eddie Vedderis. Jis pastūmėjo qawwali į įrašų studijas, filmus ir tarptautines koncertų sales – dažnai išmoko tai, kas veikia, tik bandydamas, nesėkmingai ir bandydamas dar kartą.

Įsikūnijimo kryžius

Kadangi Įsikūnijimo kryžius nurodytas kaip nepasiekiamas, didesnė gyvenimo tikslo tema lieka atvira. Tačiau lieka aišku pagrindinė likusios jo diagramos žinutė: generatorius, sukurtas reaguoti, sakralinis, kuriamas skambėti, ir 1/3 profilis, sukurtas giliai ištirti tradiciją ir išgyventi ją per patirtį.

Viešojo kūrinio skaitymas

Per žmogaus dizaino objektyvą Nusrat Fateh Ali Khan viešas darbas skamba kaip generatoriaus daina: gilus, įkūnytas atsakas į tradiciją, publiką ir akimirką – pastatytas ant seno pagrindo, patobulintas per visą gyvenimą trunkantį išbandymą ir varomas energijos, kuri, kalbant apie dizainą, niekada nebuvo inicijuota.